Penulis: Dr. H. Dedi Nurhadiat, M.Pd

Dr. H. Dedi Nurhadiat, M.Pd
(Pendidikan
Gotong Royong Melahirkan Merdeka Belajar)
Dr. H.
Dedi Nurhadiat, M.Pd
Saya
terkesima membaca kisah lulusan sekolah menengah di Amerika dari Orang Non
Amerika yang memiliki nilai rata-rata "A" tapi tidak diterima di
Universitas Amerika itu sendiri, apalagi di Universitas Jerman, menurut
Soedijarto(1993). Ternyata nilai bagus yang diperoleh itu, bukan program untuk
masuk perguruan tinggi. Akhirnya nasi menjadi bubur, harapan untuk meniru
sukses sepertì B.J. Habibi itupun gagal. Karena dia tersesat dalam
ketidaktahuan, telah menempuh jalan yang salah. Kemerdekaan dengan banyaknya
pilihan studi, ternyata bisa juga menyesatkan
anggotanya. Sementara di kisah lainnya banyak orang menempuh pendidikan yang
sejalan dengan budaya lokal Indonesia. Pendidikan telah memberi peluang untuk
menjunjung tinggi kebersamaan dikenal dengan nama budaya gotong royong. Peluang
itu kini telah membuahkan hasil berupa Proklamasi Kemerdekaan dan UUD 1945.
Namun kisah sukses ini tampaknya perlu
dirintis ulang dengan sistem yang dinamakan merdeka belajar. Bebas berkumpul
dan berorganisasi dalam kerangka mengkonstruksi masa depan sesuai zaman.
Albertus Adit (2019) menguraikan penjelasan
Nadiem Makarim tentang kemerdekaan belajar, bahwa; USBN diganti asesmen, UN
jadi Asesmen kompetensi minimum dan survei karakter, RPP disingkat, dan zonasi PPDB lebih fleksibel. Dengan
harapan pendidikan kelak menyatu dengan pijakan kaki di bumi.
A. Mengubah Posisi dalam Piramida
Stratifikasi
Prof.
DR. Soerjono Soekamto dalam buku Sosiologi
Suatu Pengantar, telah menggambarkan struktur masyarakat yang dianggap normal.
Sebuah gambar, masyarakat yang normal itu berupa piramida bertingkat, terdiri
dari stratifikasi Apper, Middle dan Lower mengerucut ke atas. Tampaknya hal
ini, menggarisbawahi pendapat Sorokin bahwa sistem pelapisan itu merupakan ciri
masyarakat yang teratur (1985). Hal ini berlaku di semua
lingkungan masyarakat dari mulai lingkungan kecil berupa rukun tetangga, hingga
lingkungan masyarakat global.
Lama
sekali negara adidaya berada di puncak piramida stratifikasi sosial. Sehingga
dengan sendirinya ranking mutu pendidikan pun didominasi negara OECD (Organisation
For Economic Cooperation And Development). Dengan kriteria tingkatan berupa;
kualitas pendidikan, lulusan kerja, kualitas
pengajaran, dan infrastruktur seperti diuraikan Dimas Jarot Bayu (2015). Prof.
Dr. Muchlis Luddin, M.A sering mempertegas dalam setiap perkuliahan membahas World
Class University di depan mahasiswa S3 UNJ, bahwa salah satu syaratnya adalah
punya pengajar berpredikat kandidat peraih Nobel. Jika ada perguruan tinggi
swasta di Indonesia memberi stempel dirinya Word
Class University, sering jadi cibiran. Sebab realitanya hingga kini tidak
kunjung punya kandidat peraih nobel yang dipersyaratkan itu. Sejak ada wabah
virus Covid-19 tampaknya kisah-kisah tentang produk lulusan perguruan tinggi
bermutu di atas sedang menuju era baru. Dalam
pengamatan penulis saat ini, kelak wabah Covid-19 ini akan membawa dampak pada
perubahan sentral ekonomi dunia. Peraih nobel itu pun, seharusnya kelak
membidik dunia Pendidikan yang menangani ketahanan pangan dunia.
Sebelum
ada wabah Covid-19, dirasakan ada ketimpangan antara produk hasil pertanian
dengan barang buatan pabrik berupa elektonika, kendaraan bermotor, dan
sejenisnya. Produk pabrik bisa dipacu outputnya secara besar-besaran bahkan
berlebihan, sedang bahan pangan tergantung ketersediaan lahan dan teknologi.
Begitu tiba saatnya lockdown karena wabah Covid-19 di Eropa, munculah panic
buying melanda berbagai negeri. Jelas hal ini membuat harga pangan
melonjak, para petani pun
banyak yang bertahan tidak mau menjual sebelum kebutuhan pribadi tercukupi.
Sedang yang dibutuhkan tidak ada Batasan. Kini negara agraris seperti Indonesia
seharusnya justru berada di puncak piramida stratifikasi sosial. Diyakini untuk
bertahan hidup di tengah wabah,
kuncinya adalah imunitas tubuh yang perlu didukung pasokan makanan bergizi. Dan
itu semua bahan bakunya ada di Indonesia. Dalam situasi keadaan normal, hasil
bumi itu terkuras untuk bayar hutang ke luar negeri, ditukar dengan dolar dan
barang buatan pabrik. Tapi saat lockdown/PSBB, kini bahan pangan itu
semua adalah milik kita. Tinggal bagaimana cara pemerintah lokal dan nasional
mengelola hasil buminya.
Kita
tahu Covid-19 takut sama air sabun, dan suhu panas yang tinggi 56 derajat
Celsius selama 30 menit. Walau menurut Lilis Khalisotussurur (2020) suhu panas
di Indonesia tidak mencapai setinggi itu. Paling tidak radiasi panas sinar
matahari bisa mengubah provitamin D untuk kesehatan. Karena petani itu berada
di terik matahari tanpa harus banyak kontak fisik,
serta tanaman itu terus tumbuh seiring waktu karena adanya fotosintesis. Jika
di negara padat penduduk rakyatnya dipaksa diam di dalam rumah (stay at home)
maka sebaiknya di Indonesia dibagi dua kategori. Yaitu bagi warga desa pertain,
sebaiknya warganya kerja di kebun dan berjemur. Orang yang tinggal di kota
namun punya lahan di desa harus digiring pergi ke desa mengikuti tahapan
karantina. Sedang yang tidak memiliki kebun dikasih
lahan garapan sesuai aturan. Barulah sisanya diberikan bantuan sosial langsung.
Dengan demikian tugas negara akan menjadi ringan untuk memberi bantuan sosial
itu. Karena jumlah penduduknya hanya sedikit sekali jika telah diklasifikasi.
Dengan demikian diharapkan ada perubahan posisi dalam piramida stratifikasi,
para petani akan menduduki tempat naik ke atas dalam piramida tersebut. Hingga
akhirnya bangga jadi petani.
B. Peran Pendidikan & Antisipasi Krisis
Pangan
Ketua
MPR Bambang Susatyo menilai refocusing anggaran yang dilakukan pemerintah
mengurangi anggaran Kementerian Pertanian
sekitar Rp 3,6 trilyun perlu ditinjau kembali untuk ketersediaan pangan (2020) diperkuat wawancara beliau dengan
Deddy Cobuzier di Net TV. Hal ini terindikasi PSBB akan menguras persediaan
pangan nasional. Lalu apa peran dunia pendidikan?
Jika
masyarakat kita peka, kini adalah saatnya untuk memenangkan revolusi besar
dalam dunia perekonomian global. Untuk memenangkan perang saat ini, masyarakat
petani jangan diminta tinggal di rumah (stay at home) tapi diminta
perbanyak bekerja di lapangan sambil
berjemur di kebun. Bahkan korban PHK dari pabrik dan perkantoran, sebaiknya
setelah karantina 14 hari diwajibkan turun ke sawah dan ladang. Lahan yang
menganggur dibagikan ke masyarakat yang membutuhkan melalui aturan yang ada
dengan penyederhanaan. Hasil pertaniannya dijemput pemerintah lewat aplikasi
online. Produk pendidikan programer dan aplikasi online seperti Grab dan Gojek
mendapatkan posisi penting dalam distribusi. Jasa pengiriman barang produk
pertanian mendapat porsi khusus pula. Tampaknya tidak perlu waktu lama dalam
mengintegrasikan ilmu online dengan jasa pengiriman barang, karena Mas Menteri
Nadiem Makarim ada di dunia pendidikan, juga berada di dunia transportasi.
Kekuatan
kendali di Indonesia saat ini secara kasat mata ada di pemerintah dan
konglomeratnya. Jika para konglomerat ingin bertahan hidupnya secara normal,
seperti gambaran di piramida stratifikasi sosial. Para konglomerat harus segera
sinergi membantu penguasa mengamankan keadaan sosial. Jika tidak dilakukan,
maka hukum rimba, akan merugikan pemilik modal. Jika pemerintah dan rakyat
kompak, maka raksasa dunia itu akan beralih ke negara agraris yang punya
teknologi. Salah satu teknologinya adalah yang berhubungan dengan distribusi
dan pengiriman online.
Dunia
Pendidikan kini sedang buming PBM lewat aplikasi Zoom, Webex, Telegram, atau
Google Meet. Teknologi aplikasi virtual itu kini sudah mulai familier di
berbagai kalangan. Jadi bukan hal tabu jika semua sistem
itu bersatu dalam suatu sistem yang lebih besar. Modal dasarnya
pembiasaan bekerja dalam satu tim yang solid. Dan
hal itu harus dimulai dari dunia pendidikan.
Penolakan masyarakat dengan dijadikannya gedung sekolah menjadi tempat
karantina/rumah sakit sementara bagi penderita Covid-19 sangat masuk di akal, orangtua
siswa pasti sangat khawatir. Tapi jika sekolah dijadikan pusat pelatihan
virtual untuk ketahanan pangan tampaknya bisa dipahami. Bentuknya pelibatan
dunia pendidikan untuk pelatihan virtual seperti
yang dilakukan SEAMEO SEAMOLEC.
Dalam
tulisan ini, sengaja melampirkan sebuah video hasil wawancara dengan seorang
Doktor ahli nuklir lulusan Tokyo University. Video itu mengutip sebagian kecil
dialog membedah pengalaman alumni luar negeri Matahari Terbit & sekolah
lisensi luar negeri yang ada di Indonesia. Dari dialog itu mengupas sistem
pendidikan di Jepang menurut pakar Nuklir Indonesia Dr. Gunarwan,
bahwa inti pendidikan di Jepang adalah menjalin kebersamaan. Perangkingan nilai
prestasi individu sangat dihindari. Keep data di dunia kerja, diduga adalah
produk pendidikan yang salah. Egoisme adalah produk pendidikan yang menonjolkan
prestasi individu di sekolah. Masih menurut Dr. Gunarwan,
bahwa orang yang sok pintar itu adalah produk pendidikan yang salah kaprah.
Produk pendidikan demikian itu, akan menghasilkan lulusan berupa
individu-individu yang selalu merendahkan pendapat orang lain. Pendapat orang
lain itu selalu diposisikan salah dan keliru. Masih menurut beliau, jika sistem
pendidikan demikian dipertahankan, Indonesia akan ketinggalan. Akan sulit
memiliki karya kolektif.
Mungkin
karya kolektif ini di antaranya
ketika kita berhadapan dengan wabah Covid-19. Semua struktur pemerintahan dari
bawah (lurah) hingga pemerintah teratas (presiden)
suaranya harus sama. Namun kenyataannya kini terkesan tidak seperti pertunjukan
nayaga gamelan atau orkes simponi yang manut sama aturan bersama. Musik degung
diatur pada irama pelog atau slendro. Seperti
juga orkes simponi dengan tangga nada mayor atau minor. Penonton akan asyik
mendengarkan sajian musik, tanpa harus gaduh. Karena itu sudah sesuai dengan
pakemnya. Maka budaya menabuh gamelan harus dimaknai dalam wujud kebersamaan.
Tersumbatnya komunikasi pemerintah pusat, gubernur, hingga kelurahan itu karena
arus pendek. Yang tiba-tiba ada tekanan kuat secara mendadak. Dalam aliran
listrik hal demikian sering menyebabkan terjadi kebakaran. Untuk menormalkan
komunikasi harus ada saluran alternatif. Peran sekolah memberikan edukasi dan
pelatihan telekonferens virtual adalah alternatif
solusi. Jika demikian keadaannya dengan diangkatnya Mas Mentri Pendidikan Nadiem Makarim, kini Indonesia berharap ada
sentuhan pencerahan. Seperti produk
lulusan luar negeri yang akan mengubah sistem individualistik itu. Untuk
mengembalikan ruh para tokoh pembuat UUD 45 lewat kooprasi dan gotong royong.
C.
Belum Terlambat
Dalam
budaya gotong royong, masyarakat akan banyak yang tidak lagi butuh bantuan
sosial dari pemerintah. Di saat
dominasi ekonomi, dunia Internasional mulai goyah, tak lagi mampu memelihara
koleganya untuk jadi penyokong kerajaan ekonominya. Maka budaya gotong royong
adalah senjata yang paling ampuh, untuk merebut dominasi itu. Masyarakat desa
kita, punya gudang di setiap
rumahnya. Gudang berisi padi, pisang, jagung, di samping
ternak di halaman belakang rumah. Sedang orang kaya
di kota besar, punya bunker berisi emas dan uang dolar. Jika stabilitas
keamanan di Indonesia tetap terjaga, perekonomian sektor pertanian akan tumbuh
merajai. Untuk itu, sebaiknya janganlah mengiming-iming sembako ke rakyat desa,
sebab akan berakibat ricuh. Lebih baik beli saja kelebihan produk yang
dimilikinya tanpa pilih-pilih hasil bumi. Ada kopi di gudang rakyat beli saja
kopinya. Ada kayu bakar atau arang di rumahnya beli saja semuanya dan
didistribusikan oleh pemerintah.
Masalahnya
beranikah pemerintah berbuat seperti itu. Rakyat pedesaan digiring turun ke
ladang tanpa harus ada kontak fisik, karena
corona menyebar akibat kontak. Korban PHK digiring untuk karantina 14 hari
sebelum terjun ke kebun. Sediakan gudang penampungan hasil bumi di KUD dan
perusahaan milik negara. Maka hasil bumi akan berlimpah ruah. Libatkan penggiat
aplikasi dan biro pengiriman barang. Jika Bung Karno dahulu diculik rakyat
untuk membacakan proklamasi kemerdekaan RI pasca Bom Nagasaki dan Hiroshima di
Jepang. Kini rayat Indonesia sedang mencari orang yang layak didaulat untuk
membacakan proklamasi, revolusi tahap dua, pasca meledaknya Covid-19 di Wuhan,
China. Jika dahulu proklamasi tahun 45 terlambat 1 hari, karena pro dan kontra.
Kini pemerintah pusat yang ada di Jakarta oleh sebagian pihak dinilai terlambat
juga.
Seharusnya
ditahun 2019 saat Wuhan bergejolak pemerintah sudah bersikap tegas. Banyak
kalangan mengatakan, kini sudah tahun 2020 tampaknya hampir terlambat lagi
untuk mengadakan revolusi tahap dua itu. Bahkan ada yang berkata telanjur ikut
hanyut dalam wabah covid-19. Namun pandangan itu terlibas oleh berita keberhasilan
PSBB di Jabar dan DKI yang sudah menggambarkan hasil. Menurut sebagian pihak,
kita belum terlambat bersikap. Tinggal menunggu deklarasi besar untuk
menggiring petani dan korban PHK ke kancah agraris dan pengolahan makanan home industri/UMKM.
Serta mengintegrasikannya dengan pasar online. Dan jasa pengiriman barang.
D. Merangkul Pakar Manajemen, Pakar Virtual
& Agamawan
Para
pakar ilmu manajemen harus dilibatkan. Kerja dalam sistem
manajemen yang solid akan meringankan negara mendata masyarakat yang perlu
mendapat uluran tangan. Dengan banyaknya masyarakat yang ingin mudik Lebaran
seharusnya jangan dijadikan hantu yang menakutkan. Karantina 14 hari itu jangan
dijadikan aib bagi keluarga. Karantina isolasi itu harus dijadikan nilai perjuangan
bangsa. Berikan penghargaan kepada masyarakat yang berani isolasi mandiri dalam
bentuk karya nyata. Membuat karya berupa pembibitan benih tanaman selama
isolasi adalah salah satu contoh. Isolasi itu bukan digambarkan seperti sebuah
penjara. Tapi isolasi itu dijadikan pusat pelatihan sesuai keahliannya secara
virtual. Penguasaan aplikasi virtual adalah salah satu syarat bisa keluar dari
lokasi karantina di samping
kesehatannya. Dunia pendidikan yang menyebar di seluruh pelosok
itu kini bangunan sekolahnya banyak yang kosong, karena siswa belajar di rumah.
Banyak fasilitas virtual di dalamnya yang bisa
dimanfaatkan. Ruang karantina dalam bangunan sekolah yang dipenuhi fasilitas
virtual sangat menggairahkan sebagian pihak.
Anjuran
agar pemerintah jangan terjerembab sama program bantuan
sosial itu, cukup beralasan. Berguru dari peristiwa krisis moneter tahun
1997/1998 yang pernah terjadi. Menurut pengakuan banyak warga di beberapa
kampung dan desa-desa merasa tidak ada kendala dengan krisis moneter itu.
Mereka ada yang mengatakan bahwa pisang, singkong, bayam, dan aneka dedaunan
yang biasa disayur sangat berlimpah ruah saat itu. Sementara siaran di televisi
swasta bahkan TVRI begitu heboh dan menakutkan, seolah suasana krisis itu
begitu mencekam laksana mau kiamat. Masyarakat desa justru bertanya ada apa
dengan krisis moneter ini? Memang krisis moneter sangat dirasakan rakyat kecil
di kota besar. Karena rakyat tidak punya halaman untuk bercocok tanam. Sedang
mereka sangat butuh sesuap nasi untuk ganjal perut. Peranan ilmu manajemen
sangat dibutuhkan dalam mengatasi hal ini. Saatnya para pakar manajemen unjuk
karya nyata mengenai hal di atas.
Agamawan
jangan di kesampingkan. Terbukti saat ada yang
keliru bersikap membagikan nasi bungkus bertuliskan nasi anjing telah berbuah
polemik. Bahkan nasi bungkus berlogo anjing itu, walaupun dinyatakan 100%
halal, banyak dibuang percuma dan mubazir. Kisah nasi anjing yang sudah diusut
kepolisian itu, sangat berarti positif sebagai umpan balik. Kisah nyata
bermakna positif dalam kerangka sebuah penelitian. Rakyat ternyata bisa menahan
lapar demi akidah yang dianut, atau mungkin persediaan di rumah masih penuh.
Seharusnya pemerintah di Indonesia di era Covid-19 memiliki kajian yang matang.
Berguru pada era krisis moneter masa lalu rahun 1997/1998. Ketahanan pangan
rakyat pedesaan patut diacungi jempol saat itu. Dan ini modal dasar yang paling
berharga bagi bangsa Indonesia. Inilah salah satu gambaran agar pemerintah
tidak terjerembab pada satu kegiatan bansos yang membuat ricuh.
E. Kesimpulan
Sampai
kepada kesimpulan. Wabah virus covid-19 memiliki makna
positif untuk sebuah revolusi perubahan. Termasuk di dalamnya perubahan sistem
perekonomian global. Makna kemerdekaan yang bebas menentukan pilihan, jangan
sampai ada orang yang tersesatkan oleh banyaknya alternatif. Kemerdekaan itu
harus bermakna menggairahkan karena banyaknya pilihan sesuai minat individu
yang saling membutuhkan dan saling melengkapi. Gotong royong dan kerja tim
yang solid itu harus dimulai dari sekolah sejak dini. Sekolah harus merdeka
menentukan banyaknya pilihan sesuai minat dan bakat siswa. Merdeka tanpa
dibebani Ujian Nasional yang terlalu padat dengan pesanan, harus dimaksimalkan.
Dahsyatnya bom nuklir di Nagasaki dan bom nuklir di
Hiroshima telah membuahkan kemerdekaan bagi banyak negara termasuk Indonesia.
Dahsyatnya penyebaran Covid-19 banyak memakan korban yang tak mengenal status
sosial. Keadaan ini dapat mengubah struktur
di dalam piramida stratifikasi sosial
ekonomil. Dahsyatnya wabah virus dapat berbuah manis bagi negara yang
masyarakatnya tanggap dan disiplin. Meledaknya wabah harus membuahkan
kemerdekaan yang sarat makna.
DAFTAR
PUSTAKA
Akhyar,Y.
PDCA cycle (plan, do, check, and
action).https://yayanakhyar.wordpress.com/2008/06/30/pdca-cycle-plan-docheck-and-action,(diakses
5 april2020)
Bunga.Halida
Nadiem Makarim Gaungkan Guru Penggerak, Ini
Kriterianya.https://nasional.tempo.co/read/1276264/nadiem-makarim-gaungkanguru-penggerak-ini-kriteri-2020
(diakses 5April 2020)
“Coronavirus
disease 2019”https://en.wikipedia.org/wiki/Coronavirus_disease_2019
Darmouth
College, PDCA cycle depelopment by
Shewhart http://www.dartmouth.edu/~ogehome/CQI/PDCA.html (diakses 5April 2020)
Dewi
A.P., Susanta N., Listyorini S. Analisis Pengendalian Kualitas Dengan
Pendekatan P.D.C.A.(Plan-Do-Check-Act) Berdasarkan Standar Minimum, 2013 Fandy
Tjiptono. Total Quality Management. Andi Offset. Yogyakarta.1995
Feigenbaum,
Ahmad V. Total Quality Control. Edisi ketiga. Mc-Graw Hill Book, Inc. New York,
1991
Fertilia
Y.Aplikasi Siklus PDCA (Plan, Do, Check, Action) Dalam Upaya Menurunkan WIP
(Work In Process) Produk Chicken Nugget di PT. Belfoods
Indonesia.Skripsi.Bogor: ITB.2013
Gibson,
James. Ivan ceviche & James H.Donnelly. Fundamentals of Management
Homewood: Buseness Publikation inc, 1987
Hamdhani
Trio. Warga Ramai-Ramai Jual Emas. Tapi Tak Sebanyak Krisis 1998
https://finance.detik.com/berita-ekonomi-bisnis/d-4971205/warga-ramai-ramai-jual-emas-tapi-tak-sebanyak-saat-krisis-1998
Japanese
Union of Scientists and Engineers (JUSE). Dikoreksi oleh Ny. Rochmulyati
Hamzah. Gugus Kendali Mutu. Cetakan ketiga. PT Pustaka Binaman Pressindo.
Jakarta.1991
Kurnia,
Kiki. DPRD Jabar Wanti-wanti Pemprov Antisipasi Gejolak Sosial dari Bansos
https://www.galamedianews.com/kabar-dprd-jabar/255551/dprd-jabar-wanti-wanti-pemprov-antisipasi-gejolak-sosial-dari-bansos.html(diakses
30 april 2020)
Laucereno,
Syke Febrina. Beda Krisis Corona dengan Krisis 1998 Versi BOS BCA
https://finance.detik.com/moneter/d-4989347/beda-krisis-corona-dengan-krisis-1998-versi-bos-bca(diakses
30 april 2020)
Nasition,
M.N. Manajemen Mutu Terpadu. Cetakan ketiga. Edisi Revisi. Ghalia. Bogor.2004
Nurhadiat,
Dedi. Tanpa Ikut UN Siswa Bisa Kuliah di Universitas Indonesia
https://youtu.be/OCpNWNfnlcE(diakses 30 april
2020)
Ramadhan,
Bilal. Pemerintah Diminta Antisipasi Gejolak Sosial Akibat Bansos https://republika.co.id/berita/q9hpth330/pemerintah-diminta-antisipasi-gejolak-sosial-akibat-bansos
(diakses 30 april 2020)
Sudrata
Benny Anatomi Krisis 1997/1998 dan 2008 Dibanding dengan Krisis Corona
https://kumparan.com/benny-sudrata/anatomi-krisis-1997-1998-dan-2008-dibandingkan-krisis-corona-1tCXF4QI8GG
(diakses 30 april 2020)
Thomas
Vincent Febrian. Pertumbuhan Ekonomi Minus, Catatan Buruk Krisis Ekonomi RI
97/98
https://tirto.id/pertumbuhan-ekonomi-minus-catatan-buruk-krisis-ekonomi-ri-9798-eKbR(diakses
30 april 2020)