COVID-19, BOM NAGASAKI, & BOM HIROSHIMA MEMBERI KEMERDEKAAN

Penulis: Dr. H. Dedi Nurhadiat, M.Pd

Dibaca: 615 kali

Dr. H. Dedi Nurhadiat, M.Pd

(Pendidikan Gotong Royong Melahirkan Merdeka Belajar)

Dr. H. Dedi Nurhadiat, M.Pd

Saya terkesima membaca kisah lulusan sekolah menengah di Amerika dari Orang Non Amerika yang memiliki nilai rata-rata "A" tapi tidak diterima di Universitas Amerika itu sendiri, apalagi di Universitas Jerman, menurut Soedijarto(1993). Ternyata nilai bagus yang diperoleh itu, bukan program untuk masuk perguruan tinggi. Akhirnya nasi menjadi bubur, harapan untuk meniru sukses sepertì B.J. Habibi itupun gagal. Karena dia tersesat dalam ketidaktahuan, telah menempuh jalan yang salah. Kemerdekaan dengan banyaknya pilihan studi, ternyata bisa juga menyesatkan anggotanya. Sementara di kisah lainnya banyak orang menempuh pendidikan yang sejalan dengan budaya lokal Indonesia. Pendidikan telah memberi peluang untuk menjunjung tinggi kebersamaan dikenal dengan nama budaya gotong royong. Peluang itu kini telah membuahkan hasil berupa Proklamasi Kemerdekaan dan UUD 1945. Namun kisah sukses ini tampaknya perlu dirintis ulang dengan sistem yang dinamakan merdeka belajar. Bebas berkumpul dan berorganisasi dalam kerangka mengkonstruksi masa depan sesuai zaman. Albertus Adit (2019) menguraikan penjelasan Nadiem Makarim tentang kemerdekaan belajar, bahwa; USBN diganti asesmen, UN jadi Asesmen kompetensi minimum dan survei karakter, RPP disingkat, dan zonasi PPDB lebih fleksibel. Dengan harapan pendidikan kelak menyatu dengan pijakan kaki di bumi.

A.      Mengubah Posisi dalam Piramida Stratifikasi

Prof. DR. Soerjono Soekamto dalam buku Sosiologi Suatu Pengantar, telah menggambarkan struktur masyarakat yang dianggap normal. Sebuah gambar, masyarakat yang normal itu berupa piramida bertingkat, terdiri dari stratifikasi Apper, Middle dan Lower mengerucut ke atas. Tampaknya hal ini, menggarisbawahi pendapat Sorokin bahwa sistem pelapisan itu merupakan ciri masyarakat yang teratur (1985). Hal ini berlaku di semua lingkungan masyarakat dari mulai lingkungan kecil berupa rukun tetangga, hingga lingkungan masyarakat global.

Lama sekali negara adidaya berada di puncak piramida stratifikasi sosial. Sehingga dengan sendirinya ranking mutu pendidikan pun didominasi negara OECD (Organisation For Economic Cooperation And Development). Dengan kriteria tingkatan berupa; kualitas pendidikan, lulusan kerja, kualitas pengajaran, dan infrastruktur seperti diuraikan Dimas Jarot Bayu (2015). Prof. Dr. Muchlis Luddin, M.A sering mempertegas dalam setiap perkuliahan membahas World Class University di depan mahasiswa S3 UNJ, bahwa salah satu syaratnya adalah punya pengajar berpredikat kandidat peraih Nobel. Jika ada perguruan tinggi swasta di Indonesia memberi stempel dirinya Word Class University, sering jadi cibiran. Sebab realitanya hingga kini tidak kunjung punya kandidat peraih nobel yang dipersyaratkan itu. Sejak ada wabah virus Covid-19 tampaknya kisah-kisah tentang produk lulusan perguruan tinggi bermutu di atas sedang menuju era baru. Dalam pengamatan penulis saat ini, kelak wabah Covid-19 ini akan membawa dampak pada perubahan sentral ekonomi dunia. Peraih nobel itu pun, seharusnya kelak membidik dunia Pendidikan yang menangani ketahanan pangan dunia.

Sebelum ada wabah Covid-19, dirasakan ada ketimpangan antara produk hasil pertanian dengan barang buatan pabrik berupa elektonika, kendaraan bermotor, dan sejenisnya. Produk pabrik bisa dipacu outputnya secara besar-besaran bahkan berlebihan, sedang bahan pangan tergantung ketersediaan lahan dan teknologi. Begitu tiba saatnya lockdown karena wabah Covid-19 di Eropa, munculah panic buying melanda berbagai negeri. Jelas hal ini membuat harga pangan melonjak, para petani pun banyak yang bertahan tidak mau menjual sebelum kebutuhan pribadi tercukupi. Sedang yang dibutuhkan tidak ada Batasan. Kini negara agraris seperti Indonesia seharusnya justru berada di puncak piramida stratifikasi sosial. Diyakini untuk bertahan hidup di tengah wabah, kuncinya adalah imunitas tubuh yang perlu didukung pasokan makanan bergizi. Dan itu semua bahan bakunya ada di Indonesia. Dalam situasi keadaan normal, hasil bumi itu terkuras untuk bayar hutang ke luar negeri, ditukar dengan dolar dan barang buatan pabrik. Tapi saat lockdown/PSBB, kini bahan pangan itu semua adalah milik kita. Tinggal bagaimana cara pemerintah lokal dan nasional mengelola hasil buminya.

Kita tahu Covid-19 takut sama air sabun, dan suhu panas yang tinggi 56 derajat Celsius selama 30 menit. Walau menurut Lilis Khalisotussurur (2020) suhu panas di Indonesia tidak mencapai setinggi itu. Paling tidak radiasi panas sinar matahari bisa mengubah provitamin D untuk kesehatan. Karena petani itu berada di terik matahari tanpa harus banyak kontak fisik, serta tanaman itu terus tumbuh seiring waktu karena adanya fotosintesis. Jika di negara padat penduduk rakyatnya dipaksa diam di dalam rumah (stay at home) maka sebaiknya di Indonesia dibagi dua kategori. Yaitu bagi warga desa pertain, sebaiknya warganya kerja di kebun dan berjemur. Orang yang tinggal di kota namun punya lahan di desa harus digiring pergi ke desa mengikuti tahapan karantina. Sedang yang tidak memiliki kebun dikasih lahan garapan sesuai aturan. Barulah sisanya diberikan bantuan sosial langsung. Dengan demikian tugas negara akan menjadi ringan untuk memberi bantuan sosial itu. Karena jumlah penduduknya hanya sedikit sekali jika telah diklasifikasi. Dengan demikian diharapkan ada perubahan posisi dalam piramida stratifikasi, para petani akan menduduki tempat naik ke atas dalam piramida tersebut. Hingga akhirnya bangga jadi petani.

B.       Peran Pendidikan & Antisipasi Krisis Pangan

Ketua MPR Bambang Susatyo menilai refocusing anggaran yang dilakukan pemerintah mengurangi anggaran Kementerian Pertanian sekitar Rp 3,6 trilyun perlu ditinjau kembali untuk ketersediaan pangan (2020) diperkuat wawancara beliau dengan Deddy Cobuzier di Net TV. Hal ini terindikasi PSBB akan menguras persediaan pangan nasional. Lalu apa peran dunia pendidikan?

Jika masyarakat kita peka, kini adalah saatnya untuk memenangkan revolusi besar dalam dunia perekonomian global. Untuk memenangkan perang saat ini, masyarakat petani jangan diminta tinggal di rumah (stay at home) tapi diminta perbanyak bekerja di lapangan sambil berjemur di kebun. Bahkan korban PHK dari pabrik dan perkantoran, sebaiknya setelah karantina 14 hari diwajibkan turun ke sawah dan ladang. Lahan yang menganggur dibagikan ke masyarakat yang membutuhkan melalui aturan yang ada dengan penyederhanaan. Hasil pertaniannya dijemput pemerintah lewat aplikasi online. Produk pendidikan programer dan aplikasi online seperti Grab dan Gojek mendapatkan posisi penting dalam distribusi. Jasa pengiriman barang produk pertanian mendapat porsi khusus pula. Tampaknya tidak perlu waktu lama dalam mengintegrasikan ilmu online dengan jasa pengiriman barang, karena Mas Menteri Nadiem Makarim ada di dunia pendidikan, juga berada di dunia transportasi.

Kekuatan kendali di Indonesia saat ini secara kasat mata ada di pemerintah dan konglomeratnya. Jika para konglomerat ingin bertahan hidupnya secara normal, seperti gambaran di piramida stratifikasi sosial. Para konglomerat harus segera sinergi membantu penguasa mengamankan keadaan sosial. Jika tidak dilakukan, maka hukum rimba, akan merugikan pemilik modal. Jika pemerintah dan rakyat kompak, maka raksasa dunia itu akan beralih ke negara agraris yang punya teknologi. Salah satu teknologinya adalah yang berhubungan dengan distribusi dan pengiriman online.

Dunia Pendidikan kini sedang buming PBM lewat aplikasi Zoom, Webex, Telegram, atau Google Meet. Teknologi aplikasi virtual itu kini sudah mulai familier di berbagai kalangan. Jadi bukan hal tabu jika semua sistem itu bersatu dalam suatu sistem yang lebih besar. Modal dasarnya pembiasaan bekerja dalam satu tim yang solid. Dan hal itu harus dimulai dari dunia pendidikan. Penolakan masyarakat dengan dijadikannya gedung sekolah menjadi tempat karantina/rumah sakit sementara bagi penderita Covid-19 sangat masuk di akal, orangtua siswa pasti sangat khawatir. Tapi jika sekolah dijadikan pusat pelatihan virtual untuk ketahanan pangan tampaknya bisa dipahami. Bentuknya pelibatan dunia pendidikan untuk pelatihan virtual seperti yang dilakukan SEAMEO SEAMOLEC.

Dalam tulisan ini, sengaja melampirkan sebuah video hasil wawancara dengan seorang Doktor ahli nuklir lulusan Tokyo University. Video itu mengutip sebagian kecil dialog membedah pengalaman alumni luar negeri Matahari Terbit & sekolah lisensi luar negeri yang ada di Indonesia. Dari dialog itu mengupas sistem pendidikan di Jepang menurut pakar Nuklir Indonesia Dr. Gunarwan, bahwa inti pendidikan di Jepang adalah menjalin kebersamaan. Perangkingan nilai prestasi individu sangat dihindari. Keep data di dunia kerja, diduga adalah produk pendidikan yang salah. Egoisme adalah produk pendidikan yang menonjolkan prestasi individu di sekolah. Masih menurut Dr. Gunarwan, bahwa orang yang sok pintar itu adalah produk pendidikan yang salah kaprah. Produk pendidikan demikian itu, akan menghasilkan lulusan berupa individu-individu yang selalu merendahkan pendapat orang lain. Pendapat orang lain itu selalu diposisikan salah dan keliru. Masih menurut beliau, jika sistem pendidikan demikian dipertahankan, Indonesia akan ketinggalan. Akan sulit memiliki karya kolektif.

Mungkin karya kolektif ini di antaranya ketika kita berhadapan dengan wabah Covid-19. Semua struktur pemerintahan dari bawah (lurah) hingga pemerintah teratas (presiden) suaranya harus sama. Namun kenyataannya kini terkesan tidak seperti pertunjukan nayaga gamelan atau orkes simponi yang manut sama aturan bersama. Musik degung diatur pada irama pelog atau slendro. Seperti juga orkes simponi dengan tangga nada mayor atau minor. Penonton akan asyik mendengarkan sajian musik, tanpa harus gaduh. Karena itu sudah sesuai dengan pakemnya. Maka budaya menabuh gamelan harus dimaknai dalam wujud kebersamaan. Tersumbatnya komunikasi pemerintah pusat, gubernur, hingga kelurahan itu karena arus pendek. Yang tiba-tiba ada tekanan kuat secara mendadak. Dalam aliran listrik hal demikian sering menyebabkan terjadi kebakaran. Untuk menormalkan komunikasi harus ada saluran alternatif. Peran sekolah memberikan edukasi dan pelatihan telekonferens virtual adalah alternatif solusi. Jika demikian keadaannya dengan diangkatnya Mas Mentri Pendidikan  Nadiem Makarim, kini Indonesia berharap ada sentuhan pencerahan. Seperti  produk lulusan luar negeri yang akan mengubah sistem individualistik itu. Untuk mengembalikan ruh para tokoh pembuat UUD 45 lewat kooprasi dan gotong royong.

C. Belum Terlambat

Dalam budaya gotong royong, masyarakat akan banyak yang tidak lagi butuh bantuan sosial dari pemerintah. Di saat dominasi ekonomi, dunia Internasional mulai goyah, tak lagi mampu memelihara koleganya untuk jadi penyokong kerajaan ekonominya. Maka budaya gotong royong adalah senjata yang paling ampuh, untuk merebut dominasi itu. Masyarakat desa kita, punya gudang di setiap rumahnya. Gudang berisi padi, pisang, jagung, di samping ternak di halaman belakang rumah. Sedang orang kaya di kota besar, punya bunker berisi emas dan uang dolar. Jika stabilitas keamanan di Indonesia tetap terjaga, perekonomian sektor pertanian akan tumbuh merajai. Untuk itu, sebaiknya janganlah mengiming-iming sembako ke rakyat desa, sebab akan berakibat ricuh. Lebih baik beli saja kelebihan produk yang dimilikinya tanpa pilih-pilih hasil bumi. Ada kopi di gudang rakyat beli saja kopinya. Ada kayu bakar atau arang di rumahnya beli saja semuanya dan didistribusikan oleh pemerintah. 

Masalahnya beranikah pemerintah berbuat seperti itu. Rakyat pedesaan digiring turun ke ladang tanpa harus ada kontak fisik, karena corona menyebar akibat kontak. Korban PHK digiring untuk karantina 14 hari sebelum terjun ke kebun. Sediakan gudang penampungan hasil bumi di KUD dan perusahaan milik negara. Maka hasil bumi akan berlimpah ruah. Libatkan penggiat aplikasi dan biro pengiriman barang. Jika Bung Karno dahulu diculik rakyat untuk membacakan proklamasi kemerdekaan RI pasca Bom Nagasaki dan Hiroshima di Jepang. Kini rayat Indonesia sedang mencari orang yang layak didaulat untuk membacakan proklamasi, revolusi tahap dua, pasca meledaknya Covid-19 di Wuhan, China. Jika dahulu proklamasi tahun 45 terlambat 1 hari, karena pro dan kontra. Kini pemerintah pusat yang ada di Jakarta oleh sebagian pihak dinilai terlambat juga.

Seharusnya ditahun 2019 saat Wuhan bergejolak pemerintah sudah bersikap tegas. Banyak kalangan mengatakan, kini sudah tahun 2020 tampaknya hampir terlambat lagi untuk mengadakan revolusi tahap dua itu. Bahkan ada yang berkata telanjur ikut hanyut dalam wabah covid-19. Namun pandangan itu terlibas oleh berita keberhasilan PSBB di Jabar dan DKI yang sudah menggambarkan hasil. Menurut sebagian pihak, kita belum terlambat bersikap. Tinggal menunggu deklarasi besar untuk menggiring petani dan korban PHK ke kancah agraris dan pengolahan makanan home industri/UMKM. Serta mengintegrasikannya dengan pasar online. Dan jasa pengiriman barang.

D.      Merangkul Pakar Manajemen, Pakar Virtual & Agamawan

Para pakar ilmu manajemen harus dilibatkan. Kerja dalam sistem manajemen yang solid akan meringankan negara mendata masyarakat yang perlu mendapat uluran tangan. Dengan banyaknya masyarakat yang ingin mudik Lebaran seharusnya jangan dijadikan hantu yang menakutkan. Karantina 14 hari itu jangan dijadikan aib bagi keluarga. Karantina isolasi itu harus dijadikan nilai perjuangan bangsa. Berikan penghargaan kepada masyarakat yang berani isolasi mandiri dalam bentuk karya nyata. Membuat karya berupa pembibitan benih tanaman selama isolasi adalah salah satu contoh. Isolasi itu bukan digambarkan seperti sebuah penjara. Tapi isolasi itu dijadikan pusat pelatihan sesuai keahliannya secara virtual. Penguasaan aplikasi virtual adalah salah satu syarat bisa keluar dari lokasi karantina di samping kesehatannya. Dunia pendidikan yang menyebar di seluruh pelosok itu kini bangunan sekolahnya banyak yang kosong, karena siswa belajar di rumah. Banyak fasilitas virtual di dalamnya yang bisa dimanfaatkan. Ruang karantina dalam bangunan sekolah yang dipenuhi fasilitas virtual sangat menggairahkan sebagian pihak.

Anjuran agar pemerintah jangan terjerembab sama program bantuan sosial itu, cukup beralasan. Berguru dari peristiwa krisis moneter tahun 1997/1998 yang pernah terjadi. Menurut pengakuan banyak warga di beberapa kampung dan desa-desa merasa tidak ada kendala dengan krisis moneter itu. Mereka ada yang mengatakan bahwa pisang, singkong, bayam, dan aneka dedaunan yang biasa disayur sangat berlimpah ruah saat itu. Sementara siaran di televisi swasta bahkan TVRI begitu heboh dan menakutkan, seolah suasana krisis itu begitu mencekam laksana mau kiamat. Masyarakat desa justru bertanya ada apa dengan krisis moneter ini? Memang krisis moneter sangat dirasakan rakyat kecil di kota besar. Karena rakyat tidak punya halaman untuk bercocok tanam. Sedang mereka sangat butuh sesuap nasi untuk ganjal perut. Peranan ilmu manajemen sangat dibutuhkan dalam mengatasi hal ini. Saatnya para pakar manajemen unjuk karya nyata mengenai hal di atas.

Agamawan jangan di kesampingkan. Terbukti saat ada yang keliru bersikap membagikan nasi bungkus bertuliskan nasi anjing telah berbuah polemik. Bahkan nasi bungkus berlogo anjing itu, walaupun dinyatakan 100% halal, banyak dibuang percuma dan mubazir. Kisah nasi anjing yang sudah diusut kepolisian itu, sangat berarti positif sebagai umpan balik. Kisah nyata bermakna positif dalam kerangka sebuah penelitian. Rakyat ternyata bisa menahan lapar demi akidah yang dianut, atau mungkin persediaan di rumah masih penuh. Seharusnya pemerintah di Indonesia di era Covid-19 memiliki kajian yang matang. Berguru pada era krisis moneter masa lalu rahun 1997/1998. Ketahanan pangan rakyat pedesaan patut diacungi jempol saat itu. Dan ini modal dasar yang paling berharga bagi bangsa Indonesia. Inilah salah satu gambaran agar pemerintah tidak terjerembab pada satu kegiatan bansos yang membuat ricuh.

E.       Kesimpulan

Sampai kepada kesimpulan. Wabah virus covid-19 memiliki makna positif untuk sebuah revolusi perubahan. Termasuk di dalamnya perubahan sistem perekonomian global. Makna kemerdekaan yang bebas menentukan pilihan, jangan sampai ada orang yang tersesatkan oleh banyaknya alternatif. Kemerdekaan itu harus bermakna menggairahkan karena banyaknya pilihan sesuai minat individu yang saling membutuhkan dan saling melengkapi. Gotong royong dan kerja tim yang solid itu harus dimulai dari sekolah sejak dini. Sekolah harus merdeka menentukan banyaknya pilihan sesuai minat dan bakat siswa. Merdeka tanpa dibebani Ujian Nasional yang terlalu padat dengan pesanan, harus dimaksimalkan. Dahsyatnya bom nuklir di Nagasaki dan bom nuklir di Hiroshima telah membuahkan kemerdekaan bagi banyak negara termasuk Indonesia. Dahsyatnya penyebaran Covid-19 banyak memakan korban yang tak mengenal status sosial. Keadaan ini dapat mengubah struktur di dalam piramida stratifikasi sosial ekonomil. Dahsyatnya wabah virus dapat berbuah manis bagi negara yang masyarakatnya tanggap dan disiplin. Meledaknya wabah harus membuahkan kemerdekaan yang sarat makna.

DAFTAR PUSTAKA

Akhyar,Y. PDCA cycle (plan, do, check, and action).https://yayanakhyar.wordpress.com/2008/06/30/pdca-cycle-plan-docheck-and-action,(diakses 5 april2020)

Bunga.Halida Nadiem Makarim Gaungkan Guru Penggerak, Ini Kriterianya.https://nasional.tempo.co/read/1276264/nadiem-makarim-gaungkanguru-penggerak-ini-kriteri-2020 (diakses 5April 2020)

“Coronavirus disease 2019”https://en.wikipedia.org/wiki/Coronavirus_disease_2019  

Darmouth College, PDCA cycle depelopment  by Shewhart http://www.dartmouth.edu/~ogehome/CQI/PDCA.html (diakses 5April 2020)

Dewi A.P., Susanta N., Listyorini S. Analisis Pengendalian Kualitas Dengan Pendekatan P.D.C.A.(Plan-Do-Check-Act) Berdasarkan Standar Minimum, 2013 Fandy Tjiptono. Total Quality Management. Andi Offset. Yogyakarta.1995

Feigenbaum, Ahmad V. Total Quality Control. Edisi ketiga. Mc-Graw Hill Book, Inc. New York, 1991

Fertilia Y.Aplikasi Siklus PDCA (Plan, Do, Check, Action) Dalam Upaya Menurunkan WIP (Work In Process) Produk Chicken Nugget di PT. Belfoods Indonesia.Skripsi.Bogor: ITB.2013

Gibson, James. Ivan ceviche & James H.Donnelly. Fundamentals of Management Homewood: Buseness Publikation inc, 1987

Hamdhani Trio. Warga Ramai-Ramai Jual Emas. Tapi Tak Sebanyak Krisis 1998

https://finance.detik.com/berita-ekonomi-bisnis/d-4971205/warga-ramai-ramai-jual-emas-tapi-tak-sebanyak-saat-krisis-1998

Japanese Union of Scientists and Engineers (JUSE). Dikoreksi oleh Ny. Rochmulyati Hamzah. Gugus Kendali Mutu. Cetakan ketiga. PT Pustaka Binaman Pressindo. Jakarta.1991

Kurnia, Kiki. DPRD Jabar Wanti-wanti Pemprov Antisipasi Gejolak Sosial dari Bansos

https://www.galamedianews.com/kabar-dprd-jabar/255551/dprd-jabar-wanti-wanti-pemprov-antisipasi-gejolak-sosial-dari-bansos.html(diakses 30 april 2020)

Laucereno, Syke Febrina. Beda Krisis Corona dengan Krisis 1998 Versi BOS BCA

https://finance.detik.com/moneter/d-4989347/beda-krisis-corona-dengan-krisis-1998-versi-bos-bca(diakses 30   april 2020)

Nasition, M.N. Manajemen Mutu Terpadu. Cetakan ketiga. Edisi Revisi. Ghalia. Bogor.2004

Nurhadiat, Dedi. Tanpa Ikut UN Siswa Bisa Kuliah di Universitas Indonesia

 https://youtu.be/OCpNWNfnlcE(diakses 30 april 2020)

Ramadhan, Bilal. Pemerintah Diminta Antisipasi Gejolak Sosial Akibat Bansos https://republika.co.id/berita/q9hpth330/pemerintah-diminta-antisipasi-gejolak-sosial-akibat-bansos (diakses 30 april 2020)

Sudrata Benny Anatomi Krisis 1997/1998 dan 2008 Dibanding dengan Krisis Corona https://kumparan.com/benny-sudrata/anatomi-krisis-1997-1998-dan-2008-dibandingkan-krisis-corona-1tCXF4QI8GG (diakses 30 april 2020)

Thomas Vincent Febrian. Pertumbuhan Ekonomi Minus, Catatan Buruk Krisis Ekonomi RI 97/98 https://tirto.id/pertumbuhan-ekonomi-minus-catatan-buruk-krisis-ekonomi-ri-9798-eKbR(diakses 30 april 2020)

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...