Dinamika Alquran Aksessibel bagi Tunanetra

Oleh Ainun, S.Pd.

(Guru di SLB Yayasan Bahagia Kota Tasikmalaya/KACI #PASTI BISA#)

Alquran merupakan kitab suci dan panduan hidup bagi umat Islam. Di dalam Alquran terdapat masalah akidah (keyakinan), syariah (hukum) baik yang berkaitan dengan ibadah atau muammalah, akhlak (etika), kisah-kisah umat terdahulu, berita-berita tentang masa yang akan datang (akhirat), serta prinsip dan dasar hukum-hukum yang berlaku bagi alam semesta termasuk manusia. Alquran merupakan kitab penyempurna dari kitab-kitab terdahulu seperti Taurat, Zabur, dan Injil.

Dapat membaca, memahami, dan mempelajari Alquran merupakan sebuah keharusan bagi mereka yang mengaku muslim. Tidak terkecuali para tunanetra yang memiliki keterbatasan dalam hal penglihatan. Keterbatasan dalam penglihatan bukanlah penghalang bagi tunanetra untuk bisa membaca, dan mempelajari Alquran.

Setelah ditemukannya tulisan braille oleh Louis Braille pada sekitar tahun 1824, maka melalui Lembaga “Rumah Buta” (sekarang Wiyata Guna), tulisan braille mulai diajarkan kepada para tunanetra di Indonesia. Penemuan tulisan braille ini juga mengilhami para tunanetra dari Timur Tengah untuk menciptakan tulisan Arab braille. Tulisan Arab braille digunakan oleh para tunanetra muslim untuk membaca dan menulis ayat-ayat Alquran.

Unesco turut berperan dalam perkembangan penggunaan braille bagi tunanetra di dunia Islam karena Unesco telah berhasil mewujudkan uniformisasi atau standardisasi penggunaan simbol Braille Arab (Arabic Braille Codes). Uniformisasi simbol-simbol Braille Arab dicapai setelah Unesco mengadakan konferensi regional pada 12-17 Februari 1951 di Beirut, Libanon. Sejak itulah, berbagai karya dalam bahasa Arab ditranskrip ke dalam simbol Braille Arab, tidak terkecuali Alquran.

Alquran Braille muncul di Indonesia diperkirakan sejak tahun 1954 ketika Lembaga Penerbitan dan Perpustakaan Braille Indonesia (LPPBI) menerima kiriman Alquran Braille dari Unesco. LPPBI merupakan satu-satunya lembaga penerbitan dan perpustakaan Braille terbesar saat itu yang bernaung di bawah Departemen Sosial dan berkedudukan di Bandung. Keberadaan Unesco di sini sesungguhnya hanya sebagai penyalur, sedangkan Alquran Braille yang dikirim merupakan terbitan Yordania tahun 1952 (Ahmad Jaeni, 2015).

Di dalam naskah Alquran Braille Yordania ditemukan rumus/kode Braille Arab berdasarkan hasil konferensi unifikasi/uniformisasi yang diselenggarakan oleh Unesco tahun 1951. Petunjuk rumus/kode Braille Arab diletakkan di bagian halaman pertama setelah cover depan dengan tulisan Arab awas (bukan braille).

Adalah Supardi Abdul Somad, seorang tunanetra yang belum mengenal Braille Arab dan pernah belajar Alquran di Pesantren Krapyak Yogyakarta, yang berhasil membaca dan menterjemahkan simbol Arab braille yang ada pada Alquran terbitan Yordania tersebut. Supardi dibantu oleh dua orang temannya mahasiswa IAIN Sunan Kalijaga yaitu Dharma Pakilaran, dan Fuadi Azis. Mereka berhasil membaca semua isi Alquran terbitan Yordania tersebut pada 1963.

Penerbitan Alquran Braille di Indonesia secara terkoordinasi dan dalam jumlah besar dimulai pada saat pemerintah menyusun program kegiatan di departemen-departemen dengan sistem program lima tahunan atau dikenal dengan Repelita. Kegiatan itu dimulai sejak tahun 1973. Melalui program Repelita, pemerintah, dalam hal ini Departemen Agama, memberikan berbagai bantuan, antara lain berupa peralatan mesin tik khusus untuk huruf braille yang memungkinkan peningkatan kapasitas pengetikan Alquran Braille. Dengan peralatan yang cukup modern tersebut, antara tahun 1975-1977 pihak Yaketunis (Yayasan Kesejahteraan Tunanetra Islam) dapat menerbitkan hingga 250 set Alquran.

Pada tahun 1975 diselenggarakan musyawarah Ulama Alquran I oleh Pusat Penelitian dan Pengembangan Lektur Keagamaan di Ciawi, Bogor. Musyawarah ini merupakan tonggak awal penulisan Alquran Standar Indonesia yang menghasilkan beberapa keputusan. Salah satu di antaranya adalah penulisan Alquran Braille. Di antara keputusan Muker Ulama tersebut, yaitu Alquran braille ditulis dengan rasm usmani, kecuali yang menyulitkan, ditulis dengan rasm imla’i.

Dengan ditetapkannya Keputusan Menteri Agama (KMA) No. 25 Tahun 1984, maka telah diresmikan standardisasi Alquran braille Indonesia dengan mengacu kepada hasil-hasil Keputusan Muker Ulama Alquran yang dilaksanakan selama 9 tahun. Ini merupakan pintu gerbang menuju tunanetra bebas buta huruf Arab braille.

Dengan adanya Alquran braille, tunanetra bisa membaca dan menulis ayat-ayat Alquran. Sehingga metode pengajaran Alquran bagi tunanetra, tidak hanya dengan metode hafalan saja, tetapi juga bisa dengan metode iqra. Selain itu, dengan adanya Alquran braille ini banyak tunanetra dan LSM ataupun organisasi penyandang cacat yang menjadi pengajar atau memfasilitasi proses pengajaran Alquran braille bagi rekannya yang tunanetra.

Saat ini Alquran yang aksessibel bagi tunanetra, tidak hanya tersedia dalam bentuk tulisan braille yang bisa diraba, tetapi juga sudah tersedia Alquran dalam bentuk audio yang bisa didengar. Alquran dalam bentuk audio, contohnya adalah dalam bentuk MP3, Alquran digital dan Alquran dalam bentuk e-pub (electronic publication).

Diharapkan dengan semakin bervariasinya fasilitas Alquran yang aksessibel bagi tunanetra akan dapat memotivasi dan memudahkan tunanetra dalam mempelajari Alquran. Karena sesungguhnya Alquran bukan hanya untuk dibaca ataupun dihafalkan saja, tetapi lebih utama dari itu adalah untuk dipahami isinya dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Untuk sahabat-sahabat yang tunanetra, biarlah mata fisik kita tidak sempurna, namun mudah-mudahan mata hati kita lebih peka untuk bisa membedakan mana yang haq dan mana yang bathil dan kita diberi kekuatan untuk melaksanakan semua perintah-Nya dan menjauhi semua larangan-Nya. Amin.