KELAS KAUTAMAAN ISTRI ALA PANDEMI

Penulis: Eulis Saputra

Dibaca: 206 kali

Eulis Saputra

Oleh Eulis Saputra

(Komunitas Cinta Indonesia)

 

"MANUSIA ITU, LAKI-LAKI ATAUPUN WANITA, TIDAK CUKUP HANYA BAIK SAJA, TETAPI HARUS JUGA MEMILIKI PENGETAHUAN DAN KECAKAPAN BUAT MENCARI JALAN HIDUP PADA WAKTU TAK ADA YANG MEMBERI NAFKAH BUAT MENJAGA KESELAMATAN, MENGHINDARI MARABAHAYA DAN LAIN SEBAGAINYA (R. DEWI SARTIKA)

Itu, sebuah pesan visioner yang terucap dari seorang wanita hebat dan istimewa dari tanah Jawa Barat. Rd. Dewi Sartika namanya, lahir di Bandung, 4 Desember 1884.

Empat Desember, bagi Jawa Barat menjadi tanggal istimewa. Karena, tanggal itu identik dengan tanggal lahirnya ibu DEWI SARTIKA, tokoh pejuang perintis pendidikan bagi kaum wanita di masyarakat Sunda, Jawa Barat. Berkat kiprahnya yang telah  memberi kontribusi berharga terhadap kemajuan pendidikan di Indonesia, beliau diakui sebagai pahlawan Nasional oleh pemerintah Indonesia pada tahun 1966.

Dewi Sartika dilahirkan dari keluarga priyayi Sunda, Nyi Raden Rajapermas dan Raden Somanagara. Meski melanggar adat saat itu, orang tuanya bersikukuh menyekolahkan Dewi Sartika, ke sekolah Belanda.

Sejak anak-anak, beliau senang memerankan perilaku seorang guru. Ketika itu Cicalengka digemparkan oleh kemampuan baca-tulis dan beberapa patah kata dalam bahasa Belanda yang ditunjukkan oleh anak-anak pembantu kepatihan. Waktu itu belum banyak anak-anak (apalagi anak rakyat jelata) berkemampuan seperti itu, apalagi diajarkan oleh seorang anak perempuan.

"Kantun jujuluk nu arum/Kari wawangi nu seungit/Nyebar mencar sa-Pasundan/ Nyambuang sa Nusantara/Sari puspa wangi arum/Seungit manis ngadalingding/Sari sekar nyurup nitis/Kana sukma istri Sunda"

Rumpaka lagu ini sebagai persembahan abadi dan simbol pengingat, penghormatan atas jasanya yang  begitu fenomenal. Di saat wanita Indonesia, khususnya Jawa Barat tabu untuk bersekolah, beliau dengan semangat dan kegigihannya menentang keadaan pada masa itu dengan mendirikan sekolah Kautamaan Istri. Sekolah yang khusus diperuntukkan untuk wanita-wanita yang memiliki visi misi bersekolah sebagai bekal menuntut ilmu di jalur pendidikan formal.

Dewi Sartika sudah berpikir agar anak-anak perempuan di sekitarnya bisa memperoleh kesempatan menuntut ilmu pengetahuan. Beliau berjuang mendirikan sekolah di Bandung, Jawa Barat. Tahun 1904 Dewi Sartika berhasil mendirikan “Sekolah Isteri”. 

Awalnya, muridnya hanya dua puluh orang dan murid-murid hanya belajar berhitung, membaca, menulis, menjahit, merenda, menyulam dan pelajaran agama.

Ini merupakan pendidikan literasi sejati bagi kaum istri. Dewi Sartika berusaha keras mendidik anak-anak gadis agar bisa menjadi ibu rumah tangga yang baik, bisa berdiri sendiri, luwes, dan terampil.

Begitulah, 136 tahun yang lalu, seorang wanita pribumi bersikeras keharusan wanita harus cerdas demi kemajuan bangsa. Saat itu, pendidikan wanita pribumi, kesetaraan hak antara laki-laki dan perempuan, adalah suatu kalimat mustahil, namun kini tidak.

Bagaimana perjalanan emansipasi pendidikan wanita sekarang ini? Tentu sudah sangat pesat. Kesetaraan gender sudah menusantara. semua sama, semua memiliki kesempatan menuntut ilmu.

Sekarang peran Dewi Sartika tengah diujikan pada oleh ibu-ibu  di masa pandemi. Kaum ibu mengambil posisi sebagai guru bayangan, pendamping putra-putri manakala Covid 19 mengharuskan keadaan diam di rumah saja. Work from Home (WFH) dengan PJJ nya, mengubah rumah menjadi kelas kautamaan istri. Peran ibu guru-ibu guru bayangan menjadi sangat berarti bagi kelangsungan dan normalisasi pembelajaran. Tak dapat dipungkiri, terutama para ibu sebagai orang tua pendamping  menjadi wanita yang sangat berarti. Penguat karakter dalam pemenuhan mutu layanan pendidikan.

Sinergi antara pihak sekolah dan rumah menjadi  seimbang. Sekolah memiliki tantangan, orang tua pun sama memiliki tantangan dan penuh perjuangan. Karena, yang tidak biasa sekarang dipaksa. Kebanyakan kaum ibulah, istri-istri hebat yang berjiwa kuat, pendukung konsistensi pembelajaran di rumah.

Sepertinya, saat ini pemenuhan nilai pembelajaran tidak mutlak hak para guru di sekolah, karena sebagian nilai di ranah sikap ada juga peran serta orang tua. Kejujuran, tanggungjawab, disiplin menjadi tiga serangkai karakter utama.

Literasi Calistung (membaca-menulis- dan berhitung) bagi para ibu guru bayangan secara tidak langsung menjadi bagian yang tak dapat dielakkan dalam kehidupan keseharian selama pendampingan pjj.

Perjuangan mental para ibu dan anak mengelola suasana (suasana hati, tempat dan waktu). Ini semua adalah tantangan yang harus ditaklukkan dalam kemenangan melawan pandemi covid 19. Berbagai strategi diciptakan sebagai imun kebahagiaan.

Rumah sebagai Kelas Kautamaan Istri  menjadi landasan motivasi menuju gerbang pendidikan Indonesia bergengsi. Merasakan jadi guru sejati adalah modal empati manakala pembelajaran kembali normal. Persekolahan hidup kembali. Tawa riang anak belajar menghangatkan nuansa pembelajaran, diiringi pengantar do'a dan keikhlasan dari para orangtua manakala mempercayakan pendidikan putra-putrinya ke pihak sekolah.

KACI#PASTI BISA#

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...