MENYOAL PENDIDIKAN KARAKTER DISAAT #DIRUMAHSAJA

Oleh Erik Wahyu Zaenal Qori, M.Pd.

•         Ketua IGPKhI Garut

•         Lintang Samudra Edukasi

•         SEGI Garut

•         Komunitas Cinta Indonesia/KACI#PASTI BISA#

Penguatan Pendidikan Karakter yang dicanangkan Pemerintah sekarang ini tertuang dalam Peraturan Presiden Nomor 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan Karakter dan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 20 Tahun 2018 tentang Penguatan Pendidikan Karakter pada Satuan Pendidikan Formal. Dalam regulasi ini disebutkan bahwa Penguatan Pendidikan Karakter yang disingkat PPK adalah gerakan pendidikan di bawah tanggung jawab satuan pendidikan untuk memperkuat karakter peserta didik melalui harmonisasi olah hati, olah rasa dan olah raga dengan pelibatan dan kerja sama antara satuan pendidikan, keluarga, dan masyarakat sebagai bagian Gerakan Nasional Revolusi Mental (GNRM).

Pendidikan karakter itu sendiri muncul sebagai reaksi terhadap kecenderungan masyarakat modern yang mendewakan produk teknologi dan cenderung mengabaikan nilai-nilai karakter sebagai akibat dari produk sistem pendidikan modern yang sekular, yaitu pendidikan yang mementingkan pengembangan spesialisasi, sementara pengembangan nilai-nilai karakter yang bersifat universal nyaris terabaikan.

Pendidikan era modern sekarang ini lebih menitikberatkan pada pendidikan bebas nilai (value free) yang telah memporakporandakan nilai-nilai luhur karakter bangsa. Perubahan masyarakat akibat perkembangan IPTEK membawa dampak yang besar pada budaya, nilai, dan agama. Derasnya gelombang globalisasi mengakibatkan terjadinya pergeseran nilai dan terjadinya degradasi moral pada peserta didik. Dan itu terjadi di republik yang kita cintai ini.

Menarik apa yang dipaparkan Raka dalam rakadwiaprian543.blogspot.co.id menganalisis salah satu tentang dampak negatif penyalahgunaan teknologi yang dapat merugikan terutama berkaitan di bidang pendidikan, ia menuliskan bahwa kemajuan di bidang pendidikan juga mencetak generasi e-book tinggi berpengetahuan, tetapi moral yang rendah. Misalnya, dengan ilmu komputer yang tinggi maka orang akan mencoba untuk menerobos sistem perbankan dan lain-lain.

Dari kajian lain muncul permasalahan dekadensi moral di kalangan pelajar sebagai generasi emas suatu bangsa, seperti; kejadian tawuran, kasus NARKOBA dan pergaulan bebas menghiasi perjalanan peserta didik di sebagain kota kota besar. Itulah potret sebagian isu-isu pendidikan yang dalam faktanya bisa jadi seperti gunung es.

Dengan demikian menanggapi keadaan bahwa pendidikan modern telah menciptakan para ilmuan dan teknisi yang handal tetapi kurang akan nilai-nilai karakter, maka kita sepakat bahwa konsep PPK di Indonesia bagaimanapun kondisinya harus menjadi perhatian serius, termasuk pada proses pembelajaran darurat karena bencana wabah Covid-19 yang mematikan. Tidak saja membahayakan nyawa manusia tapi lebih dari itu, muncul efek lain yang terjadi di masyarakatseperti; sikap paranoid, saling curiga, gesekan dengan aparat, tidak sedikit persoalan ekonomi (pengangguran, konflik horizontal dan hal negatif lain yang tidak kita duga sebelumnya).

PPK itu sendiri merupakan program pendidikan yang mengembangkan keseluruhan kepribadian peserta didik agar dalam berpikir ilmiah dan mengelola emosinya dilandasi etika dan moral yang berfungsi sebagai alat control agar berperilaku baik. Tujuannya adalah menyiapkan pelajar baik di jenjang pendidikan dasar maupun menegah dengan latar belakang akademik yang mumpuni dengan pengetahuan yang terorganisir, dengan diberikannya materi-materi pelajaran yang terpadu, sehingga ada keseimbangan antara dunia materi dengan dunia spiritual dalam landasan filosofis penyelenggaraan pendidikan di Indonesia. Pendek kata dalam penyelenggaran pendidikan haruslah mengembangkan pendidikan manusia seutuhnya. Dengan tagline “memanusiakan manusia”.

Kembali ke persoalan inti terkait dengan pendidikan karakter, di Pasal 5 Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 20 Tahun 2018, untuk mengoptimalkan pendidikan karakter dalam penyelenggaraannya di satuan pendidikan, yaitu dengan fungsi kemitraan tripusat yang meliputi; sekolah, keluarga dan masyarakat. Terkait dengan wabah Covid-19 maka peralihan tempat pendidikan yang difokuskan di rumah sebagai bentuk distance learning yang dikumandangkan oleh Pemerintah sesuai dengan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Republik Nomor 1 Tahun 2020 tentang Kebijakan Keuangan Negara dan Stabilitas Sistem Keuangan untuk Penanganan Pandemi Corona Virus Disease 2019 (Covid-19) dan/atau dalam Rangka Menghadapi Ancaman yang Membahayakan Perekonomian Nasional dan/atau Stabilitas Sistem Keuangan dan seperangkat regulasi yang di bawahnya terkait wabah tersebut memberikan solusi dengan pendidikan jarak jauh, pendidikan layanan khusus bencana skala nasional, dan pendidikan berbasis dalam jaringan (daring). Artinya proses belajar secara virtual menjadi jalan solutif agar proses pembelajaran tertap berjalan.

Implikasi terhadap penyelenggaraan pendidikan otomatis nyaris pelaksanaannya di rumah peserta didik sesuai dengan hastagnya (#dirumahsaja). Dengan demikian peran orang tua di rumah sangatlah sentral dan menjadi alat kontrol, sehingga alih fungsi tempat menjadi poin tersendiri agar proses pembelajaran dapat berlangsung dengan baik. Guru dituntut untuk kreatif dan diuji kompetensinya untuk menjalin komunikasi, sosialisasi, internalisasi nilai, pembelajaran kolaboratif serta pendidikan yang mengusung otonomi belajar peserta didik bersama dengan orang tua juga masyarakat untuk bahu membahu berlangsung proses pembelajaran di rumah. Teknisnya bisa dirancang secara bersama dengan pihak sekolah.

Hal ini akan menjadi kontraproduktif ketika mind set para orang tua tidak sejalan dengan program yang dimaksud, sehingga implkasinya para orang tua dan masyarakat abai dengan pendidikan anak yang nota bene tidak belajar di sekolah. Tindakan pembiaran anak bermain game on line, berkeliaran seolah olah sedang masa liburan, bermain tidak mengenal waktu tanpa konsep pendidikan yang sebenarnya padahal mereka tersebut sedang belajar di rumah. Bagaimana pemahaman bahwa implementasi pendidikan karakter bukan sesuatu yang diajarkan tapi harus dikonsepkan sebagai bentuk internalisasi nilai. Bisa dalam bentuk pengkondisian dengan menanamkan pola kebiasaan hidup sehat dan teratur, menghargai waktu dengan memanfaatkan waktu untuk belajar sehingga anak akan merasa mempunyai tanggung jawab belajar yang sama ketika di rumah dengan di sekolah. Dengan demikian praktiknya bisa bersama sama antara guru dan orang tua membuat konsep dalam implementasi pendidikan karakter di rumah yang pada faktanya tempat yang paling signifikan dalam pembentukan karakter. Pendek kata selain rumusan diatas tentang pendekatan implementasi pendidikan karakter, juga tidak lupa bahwa guru, orangtua dan masyarakat harus menjadi role model sebagai figur yang patut diteladani bagi peserta didik.

Oleh sebab itu konsep pendidikan karakter yang berangkat dari UU No 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, akan menjiwai seluruh elemen bangsa tak terkecuali dalam hal ini keluarga dan masyarakat yang secara langsung berhubungan dengan perkembangan peserta didik yang bersekolah di lingkungan sekitarnya. Sehingga kerangka berpikir masyarakat akan dituntut mengacu kepada tujuan pendidikan nasional tersebut, mereka tahu bahwa kurikulum pendidikan nasional Indonesia selain dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa juga memuat nilai-nilai ketuhanan dan karakter secara terintegrasi dalam rangka membentuk watak dan kepribadian bangsa Indonesia yang ujungnya bisa bersaing di dunia global. Cerdas otaknya, gesit fisiknya, lembut hatinya, dan berperilaku baik atau berakhlak mulia.

Keadaan wabah Covid-19 sekarang ini menjadi momen dan menjadi momentum  untuk mewujudkan pendidikan berjalan sebagaimana mestinya. Bahkan hal ini menjadi pembuktian peran keluarga dan masyarakat dalam tanggung jawab pendidikan yang selama ini bisa jadi penyerahan total ke tangan lembaga persekolahan. Dengan kata lain bisa dikatakan abai terhadap pendidikan kepada generasi penerus bangsa ini. Perubahan mindset menjadi unsur yang penting dalam hal ini, artinya tanggung jawab  semua persoalan nilai nilai subtantif pendidikan seperti; kejujuran, kemandirian, intergritas, rasa nasionalisme, dan patriotisme, serta mewujudkan manusia yang beriman dan bertaqa kepada Tuhan Yang Maha Esa dapat diwujudkan secara integral.

Instrumen penting dalam membangun karakter dengan memunculkan karakter yang baik, budi pekerti dan watak, tidak lain adalah adanya format pendidikan nilai-nilai yang bersumber pada dimensi religius. Agama akan membawa pemeluknya pada karakter yang baik. Komitmen, tegas, jujur, sabar, pantang menyerah, disiplin, sabar dan tawaqal. Hal itu ada dalam kultur yang dibangun di masyarakat, terutama di rumah tentunya.

Di samping itu Pemerintah harus mengevaluasi tata kelola bidang pendidikan yang berjalan saat ini. Ada rumusan baru sehingga sistem yang dibangun dapat berjalan dengan baik, apalagi dengan ketidakpastian dari dampak wabah covid- 19 ini ke depan.  Dalam kontek “revolusi mental”’ yang dicanangkan oleh Pemerintah saat ini dan kejadian wabah menular yang cukup fenomenal ini akan berujung menjadi slogan kosong apabila ada pengabaian dalam persoalan ini.

Masyarakat, keluarga dan guru sebagai garda terdepan dalam pembentukan karakter peserta didik menjadi poin penting dalam keadaan darurat bencana seperti ini, dan menciptakan langkah strategis untuk mengusung serta mensukseskan program revolusi mental, dan tidak lupa bisa memberikan alternatif solusi praktis dengan mengedepankan kepentingan jangka panjang dari arah strategis pendidikan di Indonesia.

Penguatan Pendididkan Karakter merupakan sesuatu yang tidak mudah, namun itu bukan hal yang tidak mungkin untuk dimulai. (Qori. 2020)