MUDIK DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN

Penulis: Idris Apandi

Dibaca: 68 kali

Idris Apandi

Oleh IDRIS APANDI

(Penulis Buku Membaca Ayat-ayat Kehidupan/KACI #PASTI BISA#)

 

Mudik merupakan tradisi tahunan yang dilakukan oleh masyarakat Indonesia khususnya umat Islam yang melaksanakan ibadah puasa. Bagi sebagian besar umat Islam, mudik menjadi sesuatu yang wajib bahkan “sakral”. Tidak peduli harus menghadapi kemacetan yang parah karena bagi pemudik, macet adalah “seninya” mudik. Tidak peduli harus berdesak-desakkan di terminal, pelabuhan, stasiun, dan macet di perjalanan. Kendaraan pun menghadapi risiko kecelakaan. Semua proses itu dilalui dan dinikmati demi pulang kampung. Ibarat bahasa iklan, “ga mudik ga rame”.

Dalam perspektif pendidikan, ada beberapa pelajaran pelajaran yang didapatkan dari mudik. Pertama, budaya antisipatif. Orang yang mau mudik tentunya menyiapkan segala sesuatu yang dibutuhkan. Bagi yang mudik menggunakan transportasi umum, jauh-jauh hari sebelum masa mudik tiba, calon pemudik telah memesan tiket untuk mengantisipasi kehabisan tiket, dan supaya tidak perlu mengantri lama membeli tiket.

Bagi yang mau menggunakan kendaraan pribadi, sang pemilik membawa kendaraan yang akan digunakan untuk mudik ke bengkel untuk diservice agar kendaraan tersebut aman dan nyaman digunakan. Setelah urusan tiket dan kendaraan selesai, maka semua perlengkapan pun disiapkan. Mulai dari uang, makanan, minuman, pakaian, dan obat-obatan. Tidak lupa pula THR atau oleh-oleh yang akan dibawa ke kampung halaman. Sebelum berangkat, pemudik melakukan check dan re-check kendaraan, anggota keluarga, dan semua perlengkapan yang akan dibawa. Rumah yang ditinggalkan selama masa mudik pun dikunci dan dititipkan kepada pengurus RT/RW untuk menjaga terjadi musibah kebakaran atau barang yang ada di rumah di curi orang.

Kedua, sabar, hati-hati, dan saling menghormati. Setiap pemudik sudah tahu risiko yang dihadapi selama dalam perjalanan, yaitu kemacetan yang parah, perjalanan yang melelahkan dan beresiko stres, serta resiko kecelakaan meskipun tentunya siapapun tidak mengharapkannya. Dalam perjalanan yang macet, perut kosong karena sedang berpuasa dibutuhkan kesabaran ekstra. Selain itu juga perlu berhati-hati agar kita selamat dalam perjalanan, dan yang tidak kalah pentingnya adalah saling menghormati antara pengguna jalan. Sikap saling serobot antarpengguna jalan adalah wujud ketidaksabaran dan kurangnya sikap saling menghormati antarpengguna jalan. Kesabaran, kehati-hatian, pengendalian diri atau emosi, dan sikap saling menghormati adalah sikap-sikap yang mutlak dibutuhkan oleh para pengguna jalan untuk menciptakan lalu lintas yang tertib, aman, dan lancar, dan mudik merupakan sarana latihan untuk menerapkan sikap-sikap tersebut.

Ketiga, budaya hemat. Mudik memerlukan biaya yang besar. Oleh karena itu, seorang perantau menabung selama satu tahun untuk mengumpulkan uang yang akan dikirimkan atau dibawa pada saat mudik. Alangkah bahagianya ketika pulang kampung, seseorang bisa berbagi rezeki kepada sanak saudara karena acara itu hanya berlangsung setahun sekali.

Walau demikian, mudik juga menjadi godaan untuk bersikap konsumtif karena godaan untuk membeli setiap keperluan lebaran secara berlebihan. Iming-iming diskon yang diberikan mall atau toko juga menggoda pembeli untuk melakukan aksi borong barang-barang kebutuhan lebaran. Oleh karena itu, setiap orang yang berpuasa dituntut untuk mengendalikan hawa nafsunya, termasuk nafsu untuk membeli atau memborong barang-barang yang sebenarnya tidak terlalu dibutuhkan supaya tidak mubazir atau konsumtif. Hati-hati juga dengan adanya motivasi pamer harta ketika mudik untuk menunjukkan kesuksesan usaha atau hidup di kota, karena bisa berdampak kurang baik atau terkena penyakit riya.

Keempat, budaya silaturahim. Salah satu hikmah mudik adalah untuk menyambungkan atau merekatkan tali silaturahim. Mudik menjadi sarana menyalurkan kerinduan terhadap sanak saudara yang lama tidak bersua. Walaupun di era teknologi informasi dan komunikasi yang canggih saat ini komunikasi bisa dilakukan melalui berbagai perangkat teknologi seperti smartphone atau media sosial, tetapi pertemuan secara langsung memberikan kesan yang berbeda. Oleh karena itu, nikmatnya mudik tidak bisa digantikan oleh perangkat teknologi informasi dan komunikasi. Islam mengajarkan untuk mempererat tali silaturahim karena hikmah dari silaturahim antara lain; mempererat tali persaudaraan, memanjangkan umur, dan mendatangkan rezeki.

Mudik dilihat dari perspektif pendidikan, bukan hanya dilihat sebagai sebuah rutinitas tahunan setiap bulan puasa, tetapi menjadi sarana mendidik manusia untuk mengambil pelajaran dari mudik. Dan semoga, para pemudik dalam mengambil pelajaran sebagaimana disebutkan di atas. Bagi yang mudik, selamat mudik, semoga selamat dalam perjalanan sambil memperhatikan protokol kesehatan terkait Covid-19. ***

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...