Penulis: Haris

Haris
Oleh
Haris
(Guru
PA l dan Budi Pekerti SMKN 1 Cikalongkulon)
Al-Qur’an surat Al Alaq (96): 1-5 yang
artinya:”Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu Yang menciptakan. Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha
Pemurah. Yang mengajarkan manusia dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan
kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Dalam terjemahan ayat di atas, tercakup
sekaligus dua konsep yaitu “belajar” (aktivitas manusia yakni Muhammad) dan
‘mengajar” (aktivitas Allah swt, melalui wasilah malaikat). Implikasi
paedagogis selanjutnya, dalam konteks mengajar sesama manusia yang disebut
proses pembelajaran, “mengajar dalam terjemahan ayat di atas merupakan
aktivitas dan tanggung jawab manusia itu sendiri. *1
Selain itu, dalam terjemahan ayat di
atas secara implisit mengandung muatan psikologis di mana Muhammad dilukiskan
sebagai orang yang mengalami kesulitan belajar. Muhammad diperintahkan membaca
hingga tiga kali oleh Malaikat Jibril. Ini sesungguhnya melukiskan tahapan
pembelajaran yang dilalui oleh Muhammad. *2
Belajar dan mengajar merupakan konsep
yang bermuatan psikologis, hal ini berarti Islam melalui surat Al Alaq telah
meletakkan dasar dasar konsep psikologi bagi kehidupan manusia khususnya dalam
aktivitas belajar mengajar atau aktivitas pembelajaran, terlebih khusus lagi
aktivitas pembelajaran pendidikan agama Islam.
Dari hal itu pentingnya pembelajaran PAI
dalam keadaan dan kondisi apapun harus terselenggara dengan baik terutama di
masa pandemi seperti ini. Covid-19 masih bersama kita, dilawan, hidup
berdampingan atau kita hidup masing-masing dengannya, itulah pilihan yang harus
kita tentukan. Berbagai sendi kehidupan terkena imbasnya, termasuk sektor
pendidikan. Inilah ketentuan, tentunya itulah sandaran bagi kita orang yang
beriman.
Manusia adalah makhluk yang pandai
beradaptasi, makanya mereka bisa mempertahankan hidupnya di situasi apapun,
bahkan kemarin Perusahaan Microsoft telah mengumumkan kepada pegawainya untuk
bekerja di rumah secara permanen. Dalam dunia pendidikan pun seyogianya semua
berubah, dari mulai kurikulumnya, sistem pembelajarannya, metode, media dan berbagai
macam penunjangnya. Termasuk kita selaku pelaksana kegiatan dalam pendidikan
dituntut untuk berubah, beradaptasi dengan keadaan, apabila kita abai dengan
kondisi seperti ini maka kita tidak akan bisa mempertahankan profesi kita.
CNN dan pikiran rakyat dalam laporannya banyak
sekolah dan kampus swasta yang terancam bangkrut akibat pandemi ini *3 makanya
dibutuhkan pribadi yang tangkas dan tangguh yang mau berubah, yang tidak banyak
mengeluh untuk menghadapi situasi seperti ini. Bukankah profesi pendidik adalah
keahlian dan kewenangan khusus dalam bidang pendidikan, pengajaran, dan pelatihan
khusus dalam bidang pendidikan, pengajaran, dan pelatihan yang ditekuni untuk
menjadi mata pencaharian dalam memenuhi kebutuhan hidup kita. Jangan sampai
kita ketinggalan zaman, apa yang dikatakan oleh Nurcholish Madjid, dengan
masuknya Abad Kemodernan seperti ini Umat Islam menderita menghadapinya *4. Mengapa
demikian ini diterangkan, paling tidak adanya tiga hal: pertama bersifat psikologis yaitu sebagai kelompok manusia yang
paling unggul selama ini kaum muslim tidak memiliki kesiapan mental sama sekali
untuk menghadapi majunya peradaban bangsa bangsa lain. Kedua, sejarah interaksi permusuhan yang lama antara Islam dan Kristen,
dan yang ketiga letak geografis yang
berdampingan. Dari itu ikutilah situasi zaman, pelajari dan laksanakanlah
pembelajaran yang sesuai dengan situasi saat ini, ada berbagai aplikasi yang
sudah ada, tingkatkan layanan kita kepada masyarakat dan peserta didik demi
keberlangsungan profesi kita.
Dalam situasi seperti ini tentunya
pembelajaran PAI pun perlu beradaptasi dengan keadaan seperti ini, dari metode
tatap muka ke metode jarak jauh dengan menggunakan media dalam jaringan. Dalam
hal ini, pembelajaran diprioritaskan penanaman budi pekerti pada pribadi
peserta didik sesuai dengan aturan *5.
Pembelajaran PAI dalam masa Pandemi ini
memiliki prinsip-prinsip yaitu:
1. Tidak
membahayakan, sebagaimana yang diutamakan adalah keselamatan dan kesejahteraan
peserta didik.
2. Realistis,
artinya hendaknya memiliki ekspektasi nyata apa yang hendaknya dicapai.
3. Tidak
membebani peserta didik.
4. Memberikan
pengalaman belajar yang bermakna dengan menerapkan strategi dan metode
pembelajaran yang sesuai dengan kondisi dan materi.
5. Fokus
pada pendidikan kecakapan hidup, perilaku hidup bersih dan sehat dan gerakan
masyarakat sehat.
Sedangkan strategi pembelajaran PAI
dalam keadaan Pandemi *6 yaitu menguasai cara pembelajaran jarak jauh, sebagai suatu
upaya yang adaptif di tengah urgensi pencegahan penularan Covid-19. PJJ menjadi
sebuah pilihan yang tidak terelakan bagi institusi pendidikan. Ada tiga
strategi yang bisa digunakan dalam hal ini, yang pertama yaitu mereduksi biaya operasional Pembelajaran Jarak Jauh
semaksimal mungkin, kedua
mempertahankan pembelajaran yang berfokus kepada kebutuhan peserta didik, dan
yang ketiga melakukan komunikasi yang
intensif antara pengajar dan peserta didik.
Selain itu, perlu disiapkan perencanaan
pembelajaran, penyampaian materi, pemberian tugas, dan penilaian.
_____________
1Tohirin, Psikologi Pembelajaran
Pendidikan Agama Islam, (Jakarta:Rajawali Pers, 2006) h.1
2 Ibid
3 CNN
dan Pikiran Rakyat edisi 8 Juli 2020
4 Ensiklopedi
Nurholisch Majid
5
Keputusan Dirjen Pendidikan
Agama Islam Kementerian Agama Nomor 3451 tahun 2020 tentang Jukni Pembelajaran
PAI di Masa Pandemi
6 Ibid