Penulis: IDRIS APANDI

IDRIS APANDI
Oleh IDRIS APANDI
(Penulis Buku
Kajian Pancasila Kontemporer)
Bangsa Indonesia
didirikan atas dasar keberagaman. Berbagai unsur suku bangsa dan agama terlibat
di dalamnya. Sebagai sebuah negara sangat luas, yaitu 1,905 juta km².
Terbentang dari Sabang di wilayah barat Indonesia sampai dengan Merauke di
wilayah timur Indonesia, dan memiliki lebih dari 17.000 pulau keberagaman
adalah sebuah keniscayaan. Hal ini merupakan anugerah dari Tuhan YME yang patut
disyukuri dengan cara merawat dan menjaga keberagaman tersebut.
Bukan hal mudah
memelihara keberagaman pada sebuah negara semajemuk Indonesia. Cukup banyak
contoh negara-negara di dunia pecah bahkan perang saudara karena tidak mampu
menjaga keberagaman tesebut. Sebut saja Yugoslavia dan Uni Soviet yang pecah
tahun 1991. Beberapa negara di Afrika dan Timur Tengah pun terpecah, bahkan
terlibat perang saudara. Hal tersebut tentunya kita harapkan tidak terjadi di
Indonesia. Walau demikian, berbagai tantangan disintegrasi bangsa dihadapi oleh
Indonesia, seperti beberapa pemberontakan yang terjadi pada Orde Lama dan
gerakan separatis yang ingin memisahkan diri dari NKRI. Tahun 1999 Indonesia
kehilangan Timor-Timur setelah hasil referendum menunjukkan lebih banyak warga
Timor-Timur (sekarang negara Timor Leste) yang memilih melepaskan diri dari
NKRI.
Tantangan
disintegrasi bangsa saat ini masih ada dan masih terjadi, seperti gerakan
separatis di Papua, kelompok radikal Poso Sulawesi Tengah, isu-isu SARA, hoaks,
ujaran kebencian, dan fitnah. Hal ini sangat rawan menyulut perpecahan bangsa.
Beberapa konflik berbau SARA pernah terjadi pascaeformasi di beberapa daerah
yang memakan banyak korban, tetapi akhirnya dapat diselesaikan secara damai.
Para pendiri
negara memilih Pancasila sebagai ideologi bangsa karena sangat memahami
keberagaman yang ada di Indonesia. Pancasila menjadi pemersatu bangsa dan
sarana untuk merawat keberagaman bangsa ini. Para pendiri bangsa khususnya dari
kalangan Islam dengan penuh sukarela menyetujui dihilangkannya tujuh kata dalam
Piagam Jakarta yaitu “… dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya”
demi keutuhan NKRI. Walau Islam adalah agama mayoritas bangsa Indonesia, tetapi
kelompok minoritas pun harus diakui, diakomodir, dan dilindungi. Dengan
kelegowoan kelompok Islam tersebut, akhirnya Indonesia bisa memproklamirkan
kemerdekaan RI tanggal 17 Agustus 1945 dan menyepakati Pancasila sebagaimana
dasar negara yang tercantum pada Alinea IV Pembukaan UUD 1945.
Pascareformasi,
pemahaman dan pengamalan Pancasila di kalangan masyarakat mengalami penurunan.
Jangankan memahami Pancasila, sila-sila Pancasila saja banyak yang tidak hafal.
Pancasila seolah menjadi hal yang asing di tengah-tengah bangsa Indonesia.
Pancasila terkesan kurang menarik untuk dipelajari dan disosialisasikan kepada
masyarakat. Hal ini tidak lepas dari kebijakan penguasa Orde Baru yang
menjadikan Pancasila sebagai propaganda dan indoktrinasi kepada masyarakat.
Pancasila hanya sebagai simbol saja. Bukan sebagai nilai atau falsafah hidup
yang perlu diinternalisasikan dalam setiap jiwa bangsa Indonesia.
Sebagai dampak
dari kurang terinternalisasikannya Pancasila dalam kehidupan masyarakat
berimbas kepada sikap dan perilaku masyarakat khususnya kalangan generasi muda
yang semakin jauh dari nilai-nilai Pancasila. Diakui atau tidak, Pancasila
sebagai ideologi bangsa seolah terasing di tengah-tengah bangsanya sendiri.
Menyadari hal
tersebut, maka Presiden Joko Widodo tahun 2017 membentuk Unit Kerja Presiden
Pembinaan Ideologi Pancasila (UKPPIP) yang kemudian melalui Peraturan Presiden Nomor 7 Tahun 2018 namanya
diubah menjadi Badan Pembinaan Ideologi Pancasila (BPIP). BPIP mempunyai tugas
membantu Presiden dalam merumuskan arah kebijakan pembinaan ideologi Pancasila,
melaksanakan koordinasi, sinkronisasi, dan pengendalian pembinaan ideologi
Pancasila secara menyeluruh dan berkelanjutan.
BPIP juga bertugas
melaksanakan penyusunan standardisasi pendidikan dan pelatihan,
menyelenggarakan pendidikan dan pelatihan, serta memberikan rekomendasi
berdasarkan hasil kajian terhadap kebijakan atau regulasi yang bertentangan
dengan Pancasila kepada lembaga tinggi negara, kementerian/lembaga,
pemerintahan daerah, organisasi sosial politik, dan komponen masyarakat
lainnya.
Menindaklanjuti
tersebut, maka Kemendikbud pun menggulirkan program Pelajar Pancasila(is).
Tujuannya untuk menanamkan nilai-nilai Pancasila kepada para peserta didik.
Jangan sampai mereka tidak tahu atau lupa bahwa Indonesia memiliki ideologi
yang bernama Pancasila yang digunakan landasan dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara.
Karakter dari
Pelajar Pancasila(is) antara lain; (1) Beriman dan Bertakwa kepada Tuhan YME
dan Berakhlak Mulia, (2) Berkebhinekaan Global, (3) Bergotong Royong, (4)
Mandiri, (5) Bernalar Kritis, dan (6) Kreatif. Karakter-karakter tersebut
menurut saya masih bisa dikembangkan oleh guru atau oleh satuan pendidikan. Intinya,
program tersebut bertujuan untuk semakin memperkuat pemahaman, penghayatan, dan
pelaksanaan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut saya,
salah satu upaya untuk mewujudkan pelajar Pancasilais yaitu melalui Pendidikan
multikutural. Menurut Syafiq A. Mughni dalam Choirul Mahfud (2014 : viii)
pendidikan multikultural dapat dirumuskan sebagai wujud kesadaran tentang
keanekaragaman kultural, hak asasi manusia, serta pengurangan atau penghapusan
berbagai jenis prasangka atau prejudice untuk membangun suatu kehidupan
masyarakat yang adil dan maju.
Menurut Azra
(2002) dalam Suryana dan Rusdiana (2015:197) pendidikan multikultural sebagai
pengganti dari pendidikan interkultural diharapkan dapat menumbuhkan sikap
peduli dan mau mengerti atau adanya politik pengakuan terhadap kebudayaan
kelompok manusia, seperti toleransi, perbedaan etnokultural, dan agama,
diskriminasi, HAM, demokrasi, pluralitas, kemanusiaan universal, serja
subjek-subjek lain yang relevan.
Musa Asyarie
(2004) dalam Suryana dan Rusdiana (2015:197) berpendapat bahwa pendidikan
multikultural bermakna sebagai proses pendidikan cara hidup menghormati, tulus,
toleransi terhadap keragaman budaya yang hidup di tengah-tengah peserta didik
memiliki kekenyalan dan kelenturan mental dalam menyikapi konflik sosial di
masyarakat. Dengan kata lain, pendidikan multikultural adalah pendidikan yang
menekankan pada kesetaraan dan menghargai perbedaan.
Dalam konteks
Indonesia, pendidikan multikultural perlu dilakukan dengan alasan: (1)
berfungsi sebagai alternatif pemecahan konflik, (2) melalui pembelajaran
berbasis mulrikultural, peserta didik diharapkan tidak tercerabut dari akar
budayanya, dan (3) pendidikan multikultural relevan dengan Indonesia yang
menganut paham demokrasi.
Pemberian
pendidikan multikultural kepada peserta didik diarahkan agar mereka menyadari
bahwa mereka hidup dalam masyarakat yang beragam suku, ras, adat, budaya, warna
kulit, bahasa, dan agama. Sebagai bagian dari masyarakat, mereka harus mampu
menerima perbedaan itu, saling menghormati, saling menghargai, hidup secara
berdampingan, dan membangun sebuah harmoni sehingga keberagaman tersebut
menjadi sebuah kekuatan yang sangat luar biasa untuk membangun bangsa.
Sekolah atau ruang
kelas adalah sebuah masyarakat yang kecil (mini society). Institusi Pendidikan
tersebut harus menjadi laboratorium demokrasi dan tempat menyemai benih-benih
toleransi. Peserta didik dalam sebuah sekolah tentunya berasal dari beragam
latar belakang sosial, ekonomi, budaya, dan agama. Nilai-nilai toleransi, kebersamaan
dalam keberagaman perlu ditumbuhkan agar mereka benar-benar bisa menghayati
kebhinekaan Indonesia. Masih adanya kasus tawuran, perundungan, dan kekerasan
yang terjadi di sekolah menandakan bahwa pendidikan multikultural belum
berjalan secara optimal.
Pendidikan
multikultural pun sangat penting untuk menghadapi globalisasi. Arus globalisasi
yang begitu dahsyat sulit untuk dibendung oleh setiap negara di dunia, termasuk
Indonesia. Oleh karena itu, melalui pendidikan multikultural, para peserta
didik di satu sisi disiapkan untuk menghadapi era globalisasi dan di sisi lain
untuk memperkuat jati dirinya sebagai bagian dari bangsa Indonesia yang
majemuk. Oleh karena itu, dalam konteks globalisasi, kebhinekaan yang perlu
dibangun bukan hanya berlaku untuk berbagai suku, ras, etnis, dan agama yang
ada di Indonesia saja, tetapi juga berlaku untuk semua suku, ras, etnis, dan
agama yang ada di dunia, karena bangsa Indonesia adalah bagian dari masyarakat
dunia.
Pendidikan
multikultural di sekolah tidak perlu menjadi sebuah mata pelajaran khusus,
tetapi bisa diintegrasikan kepada mata pelajaran yang telah ada, dilaksanakan
melalui kegiatan pembiasaan, kegiatan ekstrakurikuler, dan berbagai kegiatan
lainnya. Sekolah juga bisa menjalin kerjasama dengan komite sekolah atau
masyarakat untuk menyelenggarakan beragai kegiatan untuk memperkuat semangat
multikultural seperti kegiatan hari besar nasional, perayaan hari besar
keagamaan, festival seni dan budaya, kegiatan olah raga, dan sebagainya.
Pendidikan
multikultural merupakan bagian dari pendidikan karakter. Nilai-nilai yang
ditanamkan antar lain; religiusitas, cinta tanah air, integritas, mandiri,
gotong royong, kolaborasi, toleran, demokratis, adil, tidak diskriminatif,
cinta lingkungan, cinta budaya sendiri, kreatif, peduli, berbagi, berjiwa
solidaritas, berjiwa pemelajar, dan sebagainya.
Program pelajar
pancasila(is) adalah sebuah ikhtiar untuk mewujudkan bangsa Indonesia menjadi
warga negara yang baik sesuai dengan amanat pasal 3 Undang-undang Nomor 20
Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Semoga hal ini bisa terwujud
melalui implementasi pendidikan multikultural.