Pengembangan Komunitas Berbasis Aset (PKBA)
Penulis: Atin Kartinah
Atin Kartinah
(Guru SMPN 2 Garut)
Keberhasilan sebuah komunitas sangat tergantung
pada cara pandang komunitas tersebut melihat ekosistem di sekelilingnya; apakah
sebagai kekuatan atau sebagai kekurangan. Semua berawal dari perubahan pola
pikir (mind set) dan sikap yang
positif dari komunitas yang ada di dalamnya. Suatu kerangka kerja yang
dikembangkan oleh John McKnight dan Jody Kretzmann, keduanya adalah pendiri ABCD
Institute di Northwestern University. ABCD (Asset-Based
Community Development) dibangun dari kemampuan, pengalaman, pengetahuan,
dan hasrat yang dimiliki oleh anggota komunitas, kekuatan perkumpulan lokal,
dan dukungan positif dari lembaga lokal untuk menciptakan kehidupan komunitas
yang berkelanjutan (Kretzman, 2010).
Asset-Based
Community Development (ABCD)
yang selanjutnya akan kita sebut dengan Pengembangan Komunitas Berbasis Aset
(PKBA) muncul sebagai kritik terhadap pendekatan konvensional atau tradisional
yang menekankan pada masalah, kebutuhan, dan kekurangan yang ada pada suatu
komunitas. Pendekatan tradisional tersebut menempatkan komunitas sebagai
penerima bantuan, dengan demikian dapat menyebabkan anggota komunitas menjadi
tidak berdaya, pasif, dan selalu merasa bergantung dengan pihak lain.
Pendekatan Pengembangan Komunitas Berbasis Aset (PKBA) ini memberikan nilai
lebih pada kapasitas, kemampuan, pengetahuan, jaringan, dan potensi yang
dimiliki oleh komunitas. Dengan demikian pendekatan ini melihat komunitas
sebagai pembuat kesejahtraan, bukan sekadar penerima pertolongan atau bantuan
pihak lain.
Menurut Kretzman (2010) jalan untuk menciptakan
warga yang produktif sebagai mana ditekankan dan didorong oleh pendekatan PKBA
adalah dengan memberdayakan aset yang dimiliki dan membangun keterkaitan dari
asset-aset tersebut agar menjadi berdaya guna. Pendekatan Pengembangan
Komunitas Berbasis Aset berfokus pada potensi aset/sumber daya yang dimiliki
oleh sebuah komunitas. Hal ini sangatlah berbeda dengan keadaan yang umumnya
ada pada kita saat ini di mana kita sibuk dengan upaya mencari pemecahan pada
masalah yang sedang dihadapi.
Pendekatan PKBA merupakan pendekatan yang digerakkan oleh seluruh pihak yang ada di dalam sebuah komunitas atau disebut sebagai community-driven development. Di dalam buku ‘Participant Manual of Mobilizing Assets for Community-driven Development’ (Cunningham, 2012) menuliskan perbedaannya dengan pendekatan yang dibantu oleh pihak luar. PKBA ini sebetulnya ditujukan untuk pengembangan masyarakat, namun tetap bisa kita implementasikan pada lingkungan sekolah karena sebetulnya sekolah adalah miniatur sebuah tatanan masyarakat di suatu daerah.
Sebagai salah satu contoh situasi
misalnya adanya perubahan masyarakat yang signifikan karena warga lokal dalam
masyarakat tersebut yang mengupayakan perubahan. Apabila kita aplikasikan
situasi ini ke lingkungan sekolah dan seluruh warga sekolah berupaya melakukan
perubahan maka perubahan tersebut pasti akan terjadi.
Membangun dan membina hubungan
merupakan inti dari membangun masyarakat inklusif yang sehat. Begitu pula
dengan membangun dan membina hubungan antar warga sekolah, seperti hubungan
guru-guru, guru – kepala sekolah, guru – murid – guru, guru – staf sekolah –
guru, staf sekolah – murid – staf sekolah, ataupun kepala sekolah – murid –
kepala sekolah menjadi sangat penting untuk membangun sekolah yang sehat dan
inklusif.
Masyarakat tidak pernah dibangun
dengan berfokus terus pada kekurangan, kebutuhan dan masalah. Masyarakat
merespons secara kreatif ketika fokus pembangunan pada sumber daya- sumber yang
tersedia, kapasitas yang dimiliki, kekuatan dan aspirasi yang ada. Sama halnya
dengan sekolah yang harus dibangun dengan melihat pada kekuatan, potensi, dan
tantangan, kita harus bisa fokus pada pembangunan sumber daya yang tersedia,
kapasitas yang kita miliki, serta kekuatan dan aspirasi yang sudah ada.
Lebih rincinya lagi setiap sekolah
memiliki 7 modal pokok yang bisa dikembangkan untuk mencapai tujuan pendidikan
yang diharapkan. Ke tujuh modal itu yaitu modal sumber daya manusia, modal
lingkungan, modal sarana dan prasarana, modal agama, modal sosial, modal
politik, dan modal usaha.
