PENGUATAN BUDAYA TasBiH ASN KOTA CIREBON MELALUI ASMAUL HUSNA

Oleh Hj. Eva Resna Hendawati, S.Pd, M.Pd.I.

(Kepala SDN Karya Mulya I Kota Cirebon/Juara ke-3  Lomba PNS Berprestasi Fungsional Provinsi Jawa Barat)

Aparatur Sipil Negara (ASN) yang beriman selalu mendekatkan diri pada Allah SWT dengan selalu membiasakan diri untuk membasahi bibirnya dengan kalimat talbiyah, salah satunya tasbih. Begitupun dalam Alquan Surat Al–A’rof ayat 180, Allah mempunyai Al Asmaul Husna maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Al-Asmaul Husna itu.

ASN memegang peranan penting sebagai motor pengubah peradaban dunia, termasuk peranan penting dalam arus globalisasi. Untuk menghadapi arus globalisasi tersebut, saat ini Indonesia sedang melakukan terobosan perubahan yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia antara lain penguatan karakter. Aparatur Sipil Negara harus jadi motor perubahan untuk mewujudkan  pegawai yang bersih, kompeten dan melayani. Semua itu sudah diatur dalam UU Nomor 5 Tahun 2014 tentang Aparatur Sipil Negara (ASN).

ASN adalah unsur aparatur negara, abdi negara, dan abdi masyarakat yang dengan penuh kesetiaan dan ketaatan kepada Pancasila, UUD 1945, Negara, dan Pemerintah dalam menyelenggarakan tugas pemerintahan dan pembangunan. UU Nomor 5 Tahun 2015 tentang ASN, di mana jelas dinyatakan bahwa salah satu tugas pokok dan fungsi ASN adalah sebagai perekat dan pemersatu bangsa ASN harus memiliki kepekaan sosial untuk senantiasa menjaga kedamaian di tengah-tengah masyarakat, karena ASN merupakan unsur pelayanan masyarakat dan hampir setiap hari pasti bersentuhan dengan masyarakat dalam memberikan pelayanan. 

Oleh karena itu, selanjutnya, salah satu jalan untuk mencegah konflik adalah melakukan pemberdayaan kepada para ASN menjadi agen perdamaian di tengah masyarakat Indonesia yang multikultural sehingga kedamaian bagi bangsa Indonesia bisa terjaga dari waktu ke waktu.

Tanggung jawab ASN dalam menciptakan situasi kondusif tidak hanya di lingkungan pemerintah saja, namun meliputi lingkup luas, khususnya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di level masyarakat.

Reformasi birokrasi adalah perubahan mendasar dalam paradigma dan tatakelola pemerintahan. Reformasi birokrasi bertujuan mewujudkan birokrasi yang bersih dan melayani, tidak ada cerita birokrat memperkaya diri dan keluarga semua harus bersih, semua harus melayani. Reformasi birokrasi dipayungi oleh Peraturan Menteri PANRB Nomor 11 Tahun 2015.

Presiden pertama Indonesia Bung Karno menyatakan bahwa revolusi mental adalah gerakan untuk menggembleng manusia Indonesia agar menjadi manusia baru yang berhati putih berkemauan baja, bersemangat elang rajawali, serta berjiwa api yang menyala-nyala. Jadi hakikat revolusi mental bermuatan nilai-nilai integrias, etos kerja, dan gotong royong.

Namun kenyataan di lapangan adanya pandangan kurang baik bagi ASN antara lain kurang disiplin dalam melaksanakan tugas kewajibannya, kurang tertib, kurang melayani dan kurang harmonis dalam iklim kerjanya. Hal ini sangat bertentangan dengan sembilan program prioritas untuk mensejahtrakan masyarakat yang dikenal dengan Nawacita, terutama nawacita no 8 tentang revolusi karakter bangsa. Presiden pertama Indonesia Bung Karno menyatakan bahwa revolusi mental adalah gerakan untuk menggemleng manusia Indonesia agar menjadi manusia baru yang berhati putih berkemauan baja, bersemangat elang rajawali, serta berjiwa api yang menyala-nyala. Jadi hakikat revolusi mental bermuatan nilai-nilai integritas, etos kerja, dan gotong royong.

Salah satu sumber permasalahan birokrasi adalah perilaku negatif yang ditunjukkan oleh para aparaturnya. Perilaku itu mendorong terciptanya citra negatif birokrasi serta menjadikan mental model birokrasi dipandang lambat, berbelit-belit, tidak inovatif tidak peka, inkonsisten, malas, feodal, dan lainnya. Sudah bukan rahasia umum lagi bahwa aparatur Negara dinilai memiliki etos kerja yang rendah dan disiplin yang buruk. Hal ini tercermin misalnya dari para ASN yang sering membolos di waktu kerja (siang hari) dengan berjalan-jalan ke mal. Atau absensi yang tidak konsisten diterapkan, di mana waktu kedatangan sering terlambat.

Karena itu harus ada perubahan yang fundamental. Perubahan tersebut dilakukan melalui Revolusi Mental Aparatur Sipil Negara, yakni perubahan cepat yang diharapkan dapat mendorong pola pikir, dan budaya kerja aparatur yang positif sehingga akan menciptakan birokrasi yang bersih dan akuntabel, efektif dan efisien, serta mampu memberikan pelayanan publik yang berkualitas. Sehingga dapat dicapai karakter tertib waktu, tertib administrasi dan tertib berpakaian, diperkuat juga oleh bersih hati dan bersih jasmani serta keharmonisan menjalin hubungan kekeluargaan dengan rekan sejawat dan hubungan baik dengan pimpinan di sekolah atau di lembaga-lembaga. 

Pendidikan karakter bukan hanya di kalangan pendidik atau tenaga kependidikan saja, ASN pun perlu penguatan dalam hal karakternya. Melihat dari permasalahan di atas penulis mempunyai tawaran gagasan untuk meningkatkan ASN di Kota Cirebon melalui penguatan karakter TasBiH (Tertib, Bersih, dan Harmonis) melalui penerapan nilai-nilai asmaul husna, sehingga penulis memberi judul dalam kajian ini Penguatan Budaya Tasbih ASN Kota Cirebon Melalui Asmaul Husna. Asmaul Husna merupakan nama-nama indah yang dimiliki Allah subhanahuwata’ala. Dengan mendawamkan dzikir asmaul husna bagi ASN dengan cara mempelajari dan memahami makna asmaul husna serta mengimplementasikan nilai-nilai tersebut dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, maka perubahan mental ke arah karakter yang baik akan tercapai. Insya Allah

Untuk penguatan karakter positif bagi ASN agar kelemahan-kelamahan ASN selama ini dapat diatasi maka kami ingin menawarkan gagasan tentang konsep TasBiH (Tertib, Besih dan Harmonis). Konsep ini diturunkan dari nilai-nilai TASBIH yang ada dalam ajaran agama kita. TASBIH adalah salah satu bentuk dzikir semua makhluk kepada sang pencipta yaitu Allah subhanahuwata’ala. Dengan tasbih, maka makhluk seperti manusia, hewan, tanaman, dan alam-alam ini semuanya tunduk dan mengikuti kehendak Sang Pencipta baik lahir maupun batinnya.

Sebelum membahas langkah-langkah dan strategi penerapan karakter TasBih melalui penghayatan amaul Husna, terlebih dahulu kami ingin menguraikan lebih dalam tentang TASBIH itu sendiri.        

Di antara aktifitas dzikir yang bisa dilakukan oleh seorang muslim setelah shalat fardhu adalah dengan bertasbih, bertahmid, dan bertakbir. Yang dimaksud dengan bertasbih adalah mengucapkan “subhanallah dan bertahmid adalah mengucapkan “alhamdulillah”, sedangkan bertakbir mengucapkan “Allahu-akbar”. Lalu, bagaimana caranya mengucapkan kalimat-kalimat dzikir tersebut? Berapa kali masing-masing harus diucapkan?

Membaca subhanallah sebanyak 33 kali, alhamdulillah sebanyak 33 kali, dan allahu-akbar sebanyak 33 kali, lalu ditutup dengan kalimat

laa ilaha illallahu wahdahu laa syarikalahu lahul mulku walalhul hamdu wahuwa ‘ala kulli syai-in qodiir.

Cara pertama ini berdasarkan hadis yang diriwayatkatkan oleh Imam Muslim dari sahabat Abu Hurairah, dimana Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

“Barang siapa yang bertasbih sebanyak 33x, bertahmid sebanyak 33x, dan bertakbir sebanyak 33x setelah melaksanakan shalat fardhu sehingga berjumlah 99, kemudian menggenapkannya untuk yang keseratus dengan ucapan laa ilaha illallahu wahdahu laa syarikalahu lahul mulku walalhul hamdu wahuwa ‘ala kulli syai-in qodiir, maka kesalahannya akan diampuni meskipun sebanyak buih di lautan.” (HR. Muslim no. 597).

Untuk mengimplentasikan TasBiH dalam kajian ini yaitu dengan mengambil kata T, B, dan H dari kata TasBiH, T artinya tertib, dalam pembinaan ASN ditekankan pada tertib waktu tertib pakaian dan tertib admintrasi, dengan ketiga tertib tersebut diharapkan ASN akan menjadi pelayan dan cermin baik untuk masyarakat. Bersih artinya bersih lahir maupun batin, bersih lahir artinya ASN terlihat sebagai sosok yang mampu menjaga penampilan baik cara berpakaian maupun penampilan lainnya, sedang bersih batin adalah sikap ASN terhindar dari sikap dan niat yang kurang  baik, sedangkan H artinya harmonis dengan sesama ASN baik secara vertikal, diagonal, maupun horizontal. Untuk penguatan hal tersebut maka pembacaan asmaul husna di sela-sela pekerjaan ASN, akan menghasilkan ASN yang  berkarakter  yang selalu terbib, bersih, dan harmonis.

Penerapan TasBiH dalam penguatan karakter semoga menjadi langkah yang akan terwujud dalam tindakan mengatasi hal-hal yang negatif bagi Aparatur Sipil Negara, dengan memulai dari tertib waktu, tertib berpakaian dan tertib administrasi. Di samping tertib, juga langkah yang kedua adalah dengan melakukan bersih fisik dan bersih psikis, kemudian tindakan yang ketiga adalah harmonis. Harmonis dengan teman sejawat dan pimpinan. Dengan adanya tindakan tasbih di setiap SKPD semoga hak dan kewajiban bisa lebih meningkat minimal sama dengan regulasi yang berlaku. Semoga tindakan tasbih ini bisa terlaksana dengan tujuan kinerja ASN sesuai dengan harapan.