SEHAT DENGAN MENANGIS

 Oleh Kiki Arisaputra, M.Pd.

[email protected]/088224328659

(Guru SMPN 2 Wanayasa)

Kapan terakhir kali kita menangis? Apa yang membuat kita menangis? Apakah menangis ciri kita lemah? Apakah laki-laki "haram" untuk menangis? Pertanyaan-pertanyaan tersebut datang begitu saja ketika melihat anak kecil menangis.

Hal unik dari kejadian tersebut ialah ketika si anak berhenti menangis. Beberapa saat kemudian, tangisannya berubah menjadi senyuman. Seakan tidak terjadi apa-apa sebelumnya bahkan ia nampak lebih ceria. Apa yang sebenarnya terjadi?

Bagi sebagian kalangan, menangis merupakan hal yang sangat dihindari, karena hal tersebut dianggapnya sebagai ciri dari kelemahan. Namun tidak demikian dengan beberapa kalangan lainnya, menangis menjadi sarana yang digunakan untuk terapi kesehatan.

Jika kita berbicara mengenai tangisan, diantara kita mungkin ada yang sudah mengetahui dampak positif dari menangis terhadap kesehatan, namun bagi yang belum, mari kita bersama-sama mengupas serba-serbi mengenai tangisan.

Merujuk kepada beberapa literatur yang ada, banyak sekali manfaat yang didapat dari terapi menangis, tidak hanya untuk mengobati tetapi juga untuk memelihara kesehatan kita.

Bahkan di beberapa negara, diantaranya Jepang, terapi menangis menjadi pilihan bagi sebagian masyarakatnya untuk menyembuhkan penyakit yang dialami, diantaranya stres. Di Jepang, terapi ini disebut dengan Rui Katsu.

Selain untuk mengobati stres, mengutip apa yang disampaikan Miswanudin, (2015), dalam tulisannya, ia menyampaikan bahwa menangis akan berdampak terhadap beberapa hal diantaranya mengeluarkan racun, membunuh bakteri, mencegah pilek dan flu, mempercepat penyembuhan radang sendi/rematik.

Apa yang disebutkan oleh Miswanudin adalah sebagian kecil dari manfaat menangis, karena tentunya masih banyak lagi manfaat-manfaat lainnya.

Lalu tangisan seperti apa yang dianjurkan agar kasusnya sama seperti kisah anak kecil di atas? menjadi ceria setelah menangis.

Tentunya tangisan yang akan berdampak terhadap kesehatan kita baik fisik maupun psikis adalah tangisan yang melahirkan self awarenes, bukan tangisan yang berakhir dengan kekecewaan, ataupun keputusasaan. Tangisan ini merupakan tangisan yang berawal dari keinginannya memperbaiki diri atau bermuhasabah. Hal ini sesuai dengan apa yang ditulis oleh Aqmarina, (2007), bahwa tangisan yang bermakna akan berdampak terhadap kesadaran diri.

Dengan self awarenes seseorang akan menyadari bahwa ia adalah manusia yang harus selalu memperbaiki diri dan juga mensyukuri segala sesuatu yang telah diberikan oleh Sang Pencipta.

Lalu adakah waktu khusus? Untuk yang beragama Islam, ada beberapa cara dan setidaknya akan menangis lima kali dalam sehari, yaitu pada waktu sholat. Karena ketika sholat, seseorang akan menyampaikan segala isi hati atau hajatnya. Bahkan akan sampai menangis apabila ia benar-benar menikmatinya. Inilah tangisan yang akan membawa kita pada self awarenes.

Belum lagi jika kita membaca beberapa keterangan baik itu dalam Al-Quran maupun Hadits, banyak sekali momen dimana kita akan menangis dan melahirkan self awarenes. Diantaranya seperti yang tercantum dalam Q.S Maryam [19]: 58. “Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis”.

Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dari Abu Hurairah dari Nabi SAW, beliau bersabda, Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah di dalam naungan-Nya pada hari di mana tidak ada naungan terkecuali naungan-Nya. Di dalam hadis itu selanjutnya disebutkan, dan laki-laki yang berzikir kepada Allah dengan menyepi. Lalu kedua air matanya bersimbah oleh air mata.

Melihat hal-hal yang telah disampaikan di atas, tidak ada salahnya kita mencoba “terapi air mata” untuk mengatasi permasalahan kesehatan, apalagi jika waktu terapi ini ditambah di saat sepertiga malam. Semoga setelah itu kita akan menjadi “anak kecil” yang tersenyum bahagia dan ceria setelah menangis.

Daftar Pustaka

Aqmarina, F. N. (2007). Makna menangis pada self-awareness dalam religiusitas.

Miswanuddin.(2015). “Menangis dalam Perspektif Hadis”. Skripsi. IAIN Tulung Agung