Sekolah Itu Bernyawa

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 208 kali

Dudung Nurullah Koswara

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Kepala SMAN 1 Parngpanjang/KACI)

 

Hakikatnya semua yang berada adalah makhluk. Di luar semua yang Maha Ada adalah makhluk. Adanya makhluk adalah wujud kekuasaan adanya Khalik. Manusia dan tempat di mana manusia berada adalah makhluk. Bumi dan langit adalah makhluk ciptaan Khalik. Rumah kita dan diri kita sama-sama makhluk. Sesama makhluk sebaiknya seirama dan saling mendukung, simbiosis mutualisma.

Bila “kemakhlukan” itu kita kaitkan di dunia satuan pendidikan maka setidaknya ada dua jenis makhluk penting. Pertama makhluk jenis manusia warga civitas akademika dan kedua makhluk “Rumah Ibadah Pendidikan” yakni sekolahan. Penghuni sekolah dan sekolahan sama-sama makhluk. Sama-sama “bernyawa”, berada dan hidup. Sesama makhluk harus saling mencintai dan bermutualisma.

Manusia dan alam, manusia dan rumahnya, manusia dan tempat kerjanya harus harmoni. Manusia dan tempat dimana kita bekerja __misal sekolah__ harus satu tubuh. Manusia sebagai makhluk bergerak dan tempat kita bekerja (sekolah) yakni makhluk yang tak bergerak. Sekolah menyangga aktivitas kita dan kita wajib merawat sekolahan kita.

Merawat sekolahan mulai dari gerbang halaman muka sampai sudut belakang tersembunyi adalah penting. Faktanya tidak sedikit kantor, pabrik, bahkan sekolahan tidak terawat oleh manusia yang menghuninya. Ini sebenarnya tidaklah elok dan tidaklah bijak. Mengapa? Karena sekolah telah kita “perkosa”. Sekolah adalah sebuah tempat dimana warganya beraktivitas full di atasnya. Jangan sampai kita bekerja mencari nafkah namun tempat kita kerja diabaikan jauh dari perawatan.

Ada sebuah kesimpulan yang mengatakan, “Bangunan atau fasilitas yang tidak dihuni dan tidak dirawat akan rusak dan hancur”. Bangunan dan fasilitas itu perlu dirawat, anggap saja mereka bernyawa, bernafas dan selalu memperhatikan kita dalam kebisuannya. Bukankah hakekatnya semua ciptaan Tuhan berdzikir kepadaNya? Ya mereka makhluk mati, benda mati itu anggap saja hidup dan bernyawa.

Sungguh akan sangat baik bila kita punya spirit menghidupkan yang mati. Artinya menganggap benda mati itu hidup dan bernyawa. Hal ini akan melahirkan kepedulian dan ikatan emosional dari kita sebagai manusia pada benda, tempat atau fasilitas yang ada dihadapan kita. Jangan sampai kita menganggap benda mati itu benar-benar mati. Sehingga kita bisa seennaknya berbuat dan berindak tak “bendawi”. Memanusiawikan benda, fasilitas dan tempat adalah baik.

Hablu minallah, hablu minannas dan hablu minal alam dan tempat sangatlah baik. Kita akan sangat diterima alam ketika kita mencintai alam dan merawatnya. Bisa jadi bencana alam, penyakit dan sejumlah wabah muncul adalah “kode keras” dari alam, tempat dan fasilitas yang kita abaikan atau binasakan. Hidup hakekatnya adalah tabur tuai. Apa yang kita lakukan pada sesama manusia, alam dan tempat dimana kita ada akan merespon balik.

Menghidupkan yang mati atau menganggap benda mati itu hidup tentu sangat baik. Bila tujuannya adalah perawatan dan pemeliharaan agar benda mati itu menjadi lebih bermannfaat. Ledeng dan kran air itu benda mati. Bila ledengan dan kran air itu kita rawat dengan baik. Maka Ia bisa menyalurkan air dengan baik dan bermanfaat bagi kehidupan. Biarkanlah ledeng, kran dan air hidup terawat dan kita “manusiawikan”.

Kita jangan kalah sama leluhur dan manusia pra aksara. Mereka menganggap hutan lindung sebagai makhluk hidup bahkan sangat disakralkan sebagai Ibu Kehidupan. Sembarangan berbuat dan merusak hutan lindung maka akan ada bencana atau musibah. Mereka telah berusaha “menghidupkan” memanusiawikan bahkan mendewakan hutan dan sumber air sebagi makhluk bernyawa. Semakin dirawat hutan lindung maka akan semakin baik.

Bila kita kaitkan dengan sekolahan maka bangunan dan segala yang ada di sekolahan harus dirawat bersama. Sekolahan adalah Ibu Kandung Almamater. Sembarangan berbuat dan merusak segala fasilitas sekolahan maka akan ada bencana. Sekolah jadi kumuh, kusam, bolong-bolong, retak-retak, banyak sampah dan gersang. Ujungnya anak didik dan pendidik tidak betah ingin segera meninggalkan tempat dan tak nyaman kerja. Bahaya! ***

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...