SPIRITUALITAS DAN “INDONESIAN SPIRITUALITY 0.1”

Oleh Mir Alam Beddu

Guru Besar Ekologi Pertanian Universitas Islam Makassar, Makassar Sulawesi Selatan

Tim Unit Pengembangan SDM LLDIKTI Wilayah IX.Sulawesi-Gorontalo

Komunitas Aku Cinta Indonesia (KACI) #PASTI BISA#

Peserta Seleksi JPT Madya Kemendikbud 2020

Ketika gagasan Bangun Indonesia dengan Spiritualitas Pasti Bisa, tersebar melalui pancaran gelombang kuantum (baca: media online http://beritadiddik.com) mendapat respons positif dari pembaca. Ada dua permintaan dan harapan  dari pembaca (1) Tolong berikan penjelasan hakikat spirituality 0.1 dan kenapa “simbol” ini lahir dari pemikiran saya, (2): lanjutkan gagasan ini ke yang lebih teknis dalam implementasi kurikulum/capaian pembelajaran lulusan atau capaian pembelajaran mata kuliah.

Penulis sudah jawab secara singkat bahwa tagline Indonesian spirituality 0.1, bangun Indonesia dengan Spiritualitas Pasti Bisa adalah langkah awal untuk membangun “mindset” bersama  “maindset” bangsa bahwa “Spiritualitas” merupakan sebuah potensi besar yang build in dalam setiap diri manusia, modal kekuatan dahsyat ketika diaktualkan (build up) dalam hidup dan kehidupan (pribadi, masyarakat, berbangsa dan bernegara). Gagasan atau tagline  ini akan menjadi dasar dan orientasi, serta sumber inspirasi mengembangkan gagasan, inovasi baru dalam berbagai aspek untuk  disikapi dan dipraktekkan dalam menata pendidikan, mengelola bangsa  dan negara  untuk mencapai cita-cita Indonesia hadir memimpin peradaban, merebut megatrend dunia 2045 (mimpi bangsa100 tahun kemerdekaan)

Pada episode ini penulis merespon pertanyaan pembaca yang pertama, untuk memahami lebih dalam makna spiritualitas dan Indonesian spirituality 0.1

Spiritualitas mengandung beberapa pengertian baik secara kebahasaan maupun secara terminology. Secara kebahasaan spiritualitas berasal dari perkataan spirit yang berarti roh, jiwa dan semangat, Jadi spiritualitas secara kebahasaan bisa diartikan  hal-hal yang berkaitan  dengan “kejiwaan” semangat dan keagamaan yang mempengaruhi kualitas hidup dan kehidupan seseorang, Spiritualitas kadang-kadang digunakan dengan mengacu pada aliran filsafat spiritualism, lawan dari aliran materialism, terkadang digunakan juga dalam sekte agama atau kelompok ummat beragama. Dalam Islam, spiritual islam  biasa disebut tasawuf orang barat menyebutnya Islamic Mysticism atau Sufism (Balitbang dan Diklat Kemenag).

Di dalam al Quran ditemukan secara tersurat spiritualitas, akan tetapi disebutkan kata ruh sebanyak 24 kali dalam konteks yang beragam dan makna yang berbeda, dari kata tersebut terbentuklah kata ruhani dan ruhaniyyah yang diadopsi dalam bahasa Indonesia “roh”, “rohani” dan “rohaniah”. KBBI mengartikan “roh” dengan (1) sesuatu yang hidup yang tidak berbadan jasmani yang berakal budi dan berperasaan; (2) jiwa, badan halus. Dengan demikian  rohani dan rohaniah diartikan sebagai sesuatu yang berkenan dengan roh. Roh adalah potensi Tuhan yang ditularkan pada diri manusia sebagai potensi hidup, potensi kemuliaan, potensi kecerdasan. Hadirnya potensi tersebut diikuti dengan dihadirkannya, penglihatan, pendengaran dan kalbu sebagai “tool” alat untuk mengaktualkan potensi. Potensi ruh yang teraktualkan menggambarkan kualitis diri dan jiwa seseorang yang dapat terukur dalam bentuk pengetahuan, pemahaman, sikap, prilaku dan kemampuan tindak seseorang. Allah menyampaikan kepada manusia keberadaan potensinya: Setelah terbentuk badan fisik dari sari pati tanah melalui pancaran air yang hina (air mani) membentuk “stem sel”(badan fisik),kemudian Dia menyempurnakannya dan meniupkan “ruh” nya kedalam badan fisik manusia dan Dia menjadikan pendengaran, penglihatan dan kalbu, akan tetapi hanya sedikit yang mensyukuri (Surat As Sajadah (32):9

“Ruh” adalah potensi spiritual bersumber dari “Tuhan” yang dapat terwujudkan dalam sifat dan sikap (akhlak), kejujuran, kepedulian, keadilan, tanggungjawab, ketangguhan, kecerdasan dan lain-lain, makin banyak sifat mulia Tuhan  diaktualkan dalam hidup dan kehidupan makin mulialah seseorang. Sehingga hakikat pendidikan adalah proses mengaktualkan potensi spiritual manusia, proses mengaktualkan fitrah kemulian manusia, untuk menghadirkan manusia cerdas-spiritual, dalam bahasa kitab suci ulul albab, manusia yang mampu mengintegrasi dzikir dan fikirnya mengkaji ayat-ayat Allah yang tertulis dan tercipta, tidak sombong dengan ilmu yang dikaji.

Muibbin Syah, dalam bukunya Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru yang dikutib Balitbang dan Diklat Kemenag, membagi spiritualitas dalam empat ranah yaitu: (1) Ranah kognitif meliputi konseptuai-teoritis, pengertian, pengetahuan dan pemahaman. (2) Ranah afektif meliputi penghayatan tentang nilai-nilai atau konsep spiritualitas. (3) Rana konatif meliputi kebulatan tekad, kemauan, dorongan dan motivasi yang kuat untuk melaksanakan konsep nilai, keimanan, kesucian jiwa, kesehatan mental, kecerdasan emosi dan kecerdasan spiritual, (4) Ranah psikomotorik merupakan keterampilan menerapkan konsep nilai, keimanan, kesucian jiwa, kesehatan mental, kecerdasan emosi dan kecerdasan spiritual dalam tataran kehidupan praktis.

Apa hakikat dari “spirituality 0.1” dan dari mana sumber inspirasinya.

Indonesian spirituality 0.1, merupakan  gagasan atau inspirasi yang muncul dari hadirnya inisiatif baru Japane,s Society 5.0 dan Revolusi Indusiry 4.0, yang diinisiasi oleh Jerman pada 2014  dengan high-tech strategies sebagai bentuk perlombaan tekhnologi negara maju. Menurut penulis kedua kekuatan tersebut tidak cukup untuk memenangkan perlombaan dan menata peradaban dunia, bahkan boleh jadi memunculkan permasalahan baru ketika kekuatan teknologi dan kekuatan sosial tidak dibungkus dan didasari dengan “spirituality”, kesadaran tanggungjawab kemanusiaan dan tanggung jawab ketuhanan. Spiritualitas di build up melalui proses pendidikan yang benar dan tepat.

Makna Spirituality 0.1 adalah nilai-nilai mulia yang bersumber dari “Tuhan” yang maha sempurna sifat dan dzatnya, Maha adil, Maha mengetahui, sebaliknya Maha suci, zero dari ketidak sempurnaan, ketidak adilan, ketidak tahuan dan lain-lain yang disifati oleh makhluknya (manusia. Zero poin One  (0.1) bukan merupakan suatu tahapan era sebagaimana revolusi teknologi dan  perkembangan sosial (society). Aktualisasi spiritualitas dalam rana kemanusiaan Zero poin One (0.1) dapat dijadikan rentang nilai (range) 0-1, dimana tingkat spiritualitas manusia hanya berada diantara 0 – 1, contoh tidak ada manusia zero dari ketidak jujuran, semua manusia memiliki potensi jujur, yang dapat diaktualkan dengan  kualitas yang bertingkat-tingkat, akan tetapi tidak mungkin menjadi manusia maha jujur, kesempurnaan mutlak hanya milikNYA.

Spiritualitas dapat teraktualkan dalam kehidupan melalui aktualisasi nilai ajaran agama yang bersumber dari kitab suci dicontohkan para nabi dan rasul, serta bersumber dari kulturasi  nilai budaya setempat (local wisdom). Indonesia kaya dengan keragaman budaya, agama dan kepercayaan sebagai potensi kekuatan spiritual yang dapat menjadi modal daya saing bangsa. Spiritualitas harus hadir menata pengembangan sumberdaya manusia, menggali, mengembangkan dan memanfaatkan ilmu dan teknologi,  hadir menata kebijakan dan regulasi, menata kepemimpinan, menata kehidupan sosial ekonomi, politik, kunci utama dan pertama adalah pendidikan berlandaskan dan orientasi spiritual. Bagaimana menata pendidikan yang berlandaskan dan orientasi spiritual akan disajikan pada gagasan berikutnya.  Indonesian Spirituality 0.1 bangun bangsa dengan kekuatan spiritual, rebut peradaban dan megatrend dunia 2045  # PASTI BISA#