Fenomena Ancaman Komunisme

Oleh Iwan Kartiwa

(Penulis Buku: Ruang Rindu Profesi Guru, Penerbit Arashi 2019/Guru Madya di SMAN Rancakalong Sumedang/Komunitas Cinta Indonesia#KACI#PASTI BISA#)

SETIAP tanggal 1 Juni secara formal kita peringati sebagai hari lahirnya Pancasila. Sebagai ideologi negara Pancasila sering dihadapkan pada sejumlah ancaman dan tantangan dari ideologi lain khususnya ideologi yang berbasis sekularisme. Salah satu ideologi dunia yang bersifat sekularime itu ialah komunisme. Oleh karena itu momentum peringatan hari lahirnya Pancasila harusnya semakin meningkatkan kesadaran dan kewaspadaan kita terhadap muncul dan bangkitnya kembali paham laten komunisme tersebut.     

Sebagaimana kita saksikan bersama sebagai bangsa seringkali kita dikejutkan oleh serangkaian fenomena yang menunjukan telah hadirnya kembali paham komunisme ditengah-tengah masyarakat Indonesia. Fenomena itu sekalipun tidak masif berlangsung namun semakin hari semakin terus mengkhawatirkan kondisinya. Termasuk didalamnya sebagaian generasi muda kita sudah mulai tertarik menggunakan berbagai simbol, atribut dan identitas yang melekat pada paham komunis Indonesia. Kita  bersama mengetahui simbol paling identik paham komunis Indonesia ialah simbol palu arit yang melekat kuat pada lambang Partai Komunis Indonesia (PKI). Dari beberapa akun dan postingan di media sosial ada sebagian generasi muda kita dengan terang-terangan menunjukan kebanggaannya terhadap simbol-simbol komunisme itu baik dalam bentuk kaos, bendera, spanduk dan lain sebagainya.

Apabila dicermati menurut penulis fenomena yang terjadi pada sekelompok generasi muda kita tadi paling tidak dapat dipengaruhi oleh tiga hal berkut ini. Pertama, magnet paham komunis. Paham komunis memang cukup menarik dan dapat menghipnotis. Secara fundamental paham komunisme berangkat dari pemikiran Karl Marx (Marxisme). Paham Maxisme inilah kemudian yang berkembang menjadi embrio utama lahirnya paham komunisme yang berkembang di beberapa negara. Di negara Uni Soviet dulu paham Marxisme dikembangkan kemudian sesuai dengan situasi dan kondisi di negara tersebut oleh Stalin dan Lenin. Sementara di Tiongkok Cina, tokoh komunisme di sana Mao Tse Tung atau Mao Ze Dong selain menggunakan paham Marxis juga mendapat pengaruh dari paham komunisme Rusia (Uni Soviet). Teori verelendung dan class struggle yang dikemukakan Karl Marx dalam kitab Das Kapital menjadi sangat menarik dipelajari dan dipraktekan oleh sebagian kalangan tertentu.

Prinsipnya paham ini sangat menjanjikan dalam upaya perubahan hidup melalui cara-cara komunisme yang dapat dtempuh dengan (menghalalkan) segala cara, cepat dan  radkal. Perubahan yang cepat dalam mengubah nasib dan janji perbaikan ekonomi yang lebih makmur dan merata adalah jaminan jitu untuk memerangkap calon pengikutnya. Magnet komunisme akan mudah menempel pada lapisan kelompok masyarakat yang merasa terhimpit dalam kesulitan ekonomi, suramnya harapan masa depan, tingkat kesenjangan sosial-ekonomi yang tinggi, serta maraknya budaya KKN pada kalangan birokrasi negara atau yang disebut dalam istilah Bung Karno “kabir’ (kapitalisme birokrat). Situasi dan kondisi inilah yang menjadi lahan subur tumbuhnya paham komunisme.       

Kedua, kegagalan memahami sejarah bangsa. Lapisan masyarakat Indonesia yang masih tertarik dengan paham komunis dapat dikatakan adalah mereka yang gagal memahami sejarah bangsa atau tidak mau belajar dari sejarah. Tiga peristiwa penting (tahun 1926, 1948 dan 1965) bagaimana PKI berusaha menggulingkan kekuasaan yang sah sebenarnya sudah cukup menggambarkan apa sebenarnya paham komunis dan siapa sebenarnya PKI itu? Berbagai lapisan masyarakat khususnya generasi muda Indonesia harusnya mengerti benar lintasan dan catatan sejarah tersebut. Strategi menghalalkan segala cara dan menafikan nilai-niai kemanusiaan yang berdampak pada korban nyawa yang tidak berdosa sebagaimana terjadi pada tiga peristiwa pemberontakan partai komunis Indonesia tahun 1926, 1948 dan 1965 harusnya menjadi pelajaran yang tidak ternilai agar paham ini dapat terus diwaspadai sampai kapanpun oleh semua komponen bangsa di negeri ini.  

Ketiga, pengaruh kedekatan dengan negara Tiongkok. Diakui atau tidak kedekatan Indonesia dengan negara Tiongkok Cina memberikan pengaruh yang langsung maupun tidak langsung terhadap munculnya kembali paham komunis. Sekalipun tidak transparan dapat dibuktikan, namun sejak beberapa tahun terakhr terasa sekali pengaruh negara Tiongkok ini dalam segala bidang di Indonesia mulai dari bidang ekonomi, sosial budaya dan tidak menutup kemungkinan bidang ideologi, ajaran dan paham komunisme mereka. Sebagai negara raksasa dunia, Cina mempunyai kekuatan dan kemampuan guna mempengaruhi dan menginfiltrasi negara manapun. Selain itu secara historis mereka juga punya rekam jejak hegemoni dan hubungan interdepedensi antara Cina dengan Indonesia di penghujung masa orde lama dibawah kepemimpinan Presiden Soekarno.

Atas dasar itulah dunia pendidikan Indonesia seyogianya memiliki respons dan tanggung jawab terhadap fenomena bangkitnya kembali paham komunisme tersebut. Dunia pendidikan Indonesia khususnya ilmu-ilmu sosial di berbagai level pendidikan baik pendidikan dasar, menengah maupun tinggi haruslah dapat merespon fenomena tersebut secara proporsional, objektif dan menarik bag peserta didik. Dengan kata lain dunia pendidikan kita harus memiliki strategi guna melawan tumbuhnya kembali paham komunisme. Dalam hal ini minimal ada tiga kajian studi yang dapat membantu menjelaskan bagaimana posisi paham komunisme dan aktivitas organisasinya di bangsa Indonesia. Ketiga kajian studi itu adalah studi konstitusi, studi historis dan studi testimoni.   

Studi konstitusi merupakan salah satu metode pembelajaran dalam mata pelajaran PPKn (Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan). Dalam studi konstitusi peserta didik harus dikenalkan pada aturan dan produk hukum yang mengatur sekaligus melarang keberadaan berbagai paham atau ajaran yang dianggap bertentangan dengan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, termasuk komunisme. Lebih lanjut harus disampaikan sanksi hukum apa yang akan diterima oleh warga negara yang menganut ideologi yang dilarang oleh negara dan masa hukuman berapa lama bagi mereka telah menyebarluaskan ideologi itu di wilayah NKRI.

Studi historis adalah ilmu pengetahuan atau mata pelajaran yang mengkaji peristiwa-peristiwa di masa lampau. Sepak terjang PKI dapat dijelaskan dan ditelusuri melalui studi sejarah dengan menggunakan berbagai sumber dan referensi yang ilmiah dan dapat dipertanggungjawabkan objektivitasnya. Untuk itu pendalaman substansi sepak terjang PKI di Indonesia yang paling transparan dan objektif adalah salah satunya dengan menggunakan sumber (buku, jurnal dan sebagainya) yang berasal dari hasil penelitian para sejarawan atau akademisi dari berbagai perguruan tinggi ternama di Indonesia, seperti UI, Unpad, UGM, Undip, Unhas dan sebagainya.   

Studi testimoni ialah pengungkapan kesaksian dari sumber primer yang terlibat langsung dalam sebuah peristiwa. Untuk menguatkan pemahaman peserta didik tentang sepak terjang PKI, maka dapat dilakukan studi testimoni dengan menghadirkan kesaksian dari para korban kekejaman PKI di Indonesia. Studi testimoni inilah yang akan mengungkap fakta sebenarnya apa yang sudah dilakukan PKI terhadap bangsa dan negara ini.

Itulah ketiga bentuk strategi akademik yang dapat ditempuh untuk memberikan gambaran utuh perihal aktivitas penganut paham komunis baik secara personal maupun organisasional. Melalui strategi ini diharapkan para generasi muda kita menjadi sadar bagaimana bahayanya paham komunisme ini. Lebih lanjut diharapkan mereka tidak akan lagi tertarik dan akan menolak setiap bentuk propaganda paham komunis baik yang berasal dari anasir-anasir dalam negeri maupun yang datang dari luar negeri. Mudah-mudahan. ***