"Kerangka Konseptual Manajemen Pendidikan Islam Global/Internasional"

Penulis: Pera Lestari

Dibaca: 15 kali

Pera Lestari

Oleh Pera Lestari

(Mahasiswa MPI/S1 UIN Sunan Gunung Djati Bandung)

 

Fenomena globalisasi telah membawa perubahan signifikan dalam manajemen pendidikan Islam di tingkat internasional, menuntut adanya standar yang lebih adaptif dan inovatif. Namun, terdapat asumsi bahwa konsep manajemen pendidikan Islam masih bersifat lokal dan kurang mampu bersaing dalam dinamika global, sehingga muncul kesenjangan antara teori dan praktik yang diterapkan di berbagai negara. Masalah ini menyebabkan kurangnya keselarasan dalam kebijakan, kurikulum, serta strategi pengelolaan yang efektif dalam menghadapi tantangan global. Oleh karena itu, esai ini bertujuan untuk mengkaji konsep manajemen pendidikan Islam dalam konteks global, mengidentifikasi hambatan konseptual yang ada, serta menawarkan solusi untuk meningkatkan relevansi dan efektivitasnya di tingkat internasional.

Pertama, Konseptual Manajemen Pendidikan Islam

Manajemen pendidikan Islam bertujuan mengelola sumber daya secara efektif dan efisien sesuai nilai-nilai Islam agar tercapai pendidikan berkualitas. Konsep ini berlandaskan ajaran Islam yang menekankan keteraturan, keahlian, dan ilmu pengetahuan. Manajemen dalam Islam diartikan sebagai al-tadbir (pengaturan), seperti yang tercantum dalam Al-Qur'an. Manajemen juga dipandang sebagai proses sosial, seni, dan ilmu dalam mengarahkan serta mengoptimalkan sumber daya pendidikan. Tujuan utamanya adalah meningkatkan efisiensi, menghindari pemborosan, serta mempercepat pengembangan pendidikan Islam melalui perencanaan strategis dan pemanfaatan sumber daya yang optimal.

Kedua, Konsep Manajemen Pendidikan Islam Global

Manajemen Pendidikan Islam Global melibatkan pengarahan, pengawasan, dan pemanfaatan sumber daya untuk mencapai tujuan pendidikan. Prinsip utamanya adalah fleksibilitas, efektivitas, efisiensi, keterbukaan, serta kerja sama dan partisipasi. Fleksibilitas memungkinkan inovasi dalam pengelolaan, efektivitas memastikan hasil sesuai rencana, dan efisiensi mengoptimalkan sumber daya. Keterbukaan mencakup kejujuran serta penerimaan saran, sedangkan kerja sama penting karena manusia memiliki keterbatasan dan membutuhkan kolaborasi. Konsep ini selaras dengan ajaran Islam, seperti hadits tentang tanggung jawab kepemimpinan dan ayat-ayat Al-Qur'an yang menekankan kemudahan, keadilan, serta gotong royong dalam mencapai tujuan pendidikan.

Ketiga, Objek Filosofis dan Praksis Manajemen Pendidikan Islam

Manajemen pendidikan Islam menurut Qomar mencakup aspek ontologi (objek pengelolaan seperti lembaga pendidikan Islam dan sumber belajar), epistemologi (metode pengelolaan Islami), dan aksiologi (tujuan yang dicapai). Efektivitas menekankan hasil (aksiologi), sementara efisiensi berfokus pada metode (epistemologi). Identitas Islam dalam manajemen ini bersumber dari wahyu (Al-Qur’an dan Hadits) serta budaya Islam (perkataan sahabat dan cendekiawan Muslim). Objektifitas praksisnya meliputi teks wahyu, pendapat ulama, perkembangan lembaga Islam, kultur komunitas, dan kaidah manajemen. Islamisasi manajemen ini didasarkan pada nilai-nilai Islam serta realitas budaya yang dihadapi lembaga pendidikan Islam.

Keempat, Sumber Daya Manajemen Pendidikan Islam

Manajemen pendidikan Islam adalah seni dan ilmu mengelola sumber daya pendidikan Islam secara efektif dan efisien untuk mencapai tujuan pendidikan. Lembaga pendidikan Islam memiliki misi ganda: profit (keuntungan melalui efisiensi) dan sosial (internalisasi nilai luhur dengan modal human dan social capital). Sumber daya pendidikan Islam mencakup peserta didik, tenaga pendidik, kurikulum, sarana/prasarana, keuangan, proses belajar, lingkungan, dan kemitraan. Untuk mencapai tujuan, diperlukan mobilisasi 3M (man, money, material) serta kerja sama internal dan eksternal. Manajemen ini harus selaras dengan prinsip Islam untuk menghindari pemborosan dan mencapai keberhasilan pendidikan.

Kesimpulannya, Manajemen pendidikan Islam global menghadapi tantangan dalam menyesuaikan diri dengan dinamika globalisasi. Konsepnya berlandaskan nilai-nilai Islam yang menekankan efektivitas, efisiensi, fleksibilitas, keterbukaan, dan kerja sama. Identitas Islam dalam manajemen ini bersumber dari wahyu dan budaya Islam, sementara praksisnya mencakup pengelolaan berbasis nilai-nilai Islami. Pengelolaan sumber daya yang optimal melalui pendekatan 3M (man, money, material) menjadi kunci keberhasilan. Dengan strategi adaptif dan inovatif, manajemen pendidikan Islam dapat meningkatkan daya saingnya di tingkat global tanpa menghilangkan prinsip-prinsip Islam yang mendasarinya.

Tulisan ini bersumber dari Modul Bahan Ajar Mata Kuliah Sekolah Islam Terpadu oleh Prof. A. Rusdiana, M.M

CURRICULUM VITAE 

Pera lestari lahir di Purwakarta,tanggal 24 mei 2003.Merupakan anak pertama dari dua bersaudara,pasangan dari Bapak Pepen Supendi dan Ibu Nonih.Alamat tinggal di Kampung Cihuni RT 03 RW 05,Desa Sukamulya,Kecamatan Tegalwaru,Kabupaten Purwakarta.Dengan nomor telepon 083817558437 dan email [email protected]

Menempuh pendidikan dasar di MI Nurul Azhar (2010-2016),kemudian melanjutkan pendidikan menengah pertama  di MTS Nurul Fata (2016-2019),dan pendidikan menengah atau di Madrasah Aliyah Al-Muthhohar sekaligus mondok di pesantren Miftahurrahmah (2019-2022).Setelah menyelesaikan pendidikan menengah melanjutkan studi di Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Gunung Djati Bandung (2022-sekarang) mengambil program studi Manajemen Pendidikan Islam (MPI).

Selain aktif dalam bidang pendidikan,Pera juga aktif dalam bidang keagamaan,seperti organisasi tahfiz semasa duduk di bangku sekolah menengah atas di bidang bendahara dan kerohanian (2019-2022).dan organisasi lembaga dakwah mahasiswa (LDM) di bidang pengabdian dan pembinaan Masyarakat (PPM) staff divisi bina sosial (2023-sekarang).

Motivasi masuk ke UIN SGD  JURUSAN MPI : Saya ingin memperdalam pengetahuan tentang manajemen pendidikan Islam agar dapat menjadi tenaga profesional yang mampu mengelola lembaga pendidikan Islam dengan baik. Saya percaya bahwa pendidikan Islam yang berkualitas adalah kunci kemajuan umat.

Moto: Kita tidak bisa mengubah arah mata angin, tapi kita bisa mengubah arah

 

 

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...