Ketika Alam Berurai Air Mata

Oleh Wawan Ihwanul Hakim

(Guru SMAN 43 Jakarta)

Bumi yang Renta

Bumi yang kita tinggali tidak muda lagi usianya, sudah "renta", sekitar 4,54 miliar tahun, usia yang tua ini memberikan gambaran bahwa proses kompleks pernah, sedang dan akan terjadi di bumi seperti evolusi kehidupan, perubahan iklim, bencana alam, siklus hidrologi dan proses lainnya terjadi di bumi selama miliaran tahun. Kekhawatiran pada kondisi Bumi sering kali dikaitkan dengan tindakan manusia yang berlebihan dalam mengekploitasi sumberdaya alam sehingga menimbulkan pencemaran, penggundulan hutan, kerusakan lingkungan akibat pertambangan,  penggunaan pestisida yang berlebihan dan kerusakan lainnya yang disebabkan oleh tangan manusia. Bumi memikul “beban” semakin sarat dan berat hingga sering kali “menangis dan merintih kesakitan”. Bagi Bumi menangis merupakan cara terbaik untuk mengepresikan tentang apa yang dialami dan dirasakan, walau sesungguhnya dirasakan pula oleh manusia. Tangisan Bumi bukan akting sinetron karena Bumi tak pernah berdusta dengan tangisannya, mungkin Bumi menanggung luka dan derita yang tidak pernah tahu kapan akan berakhir. Tapi Bumi tak pernah berkeluh kesah, hanya sesekali berteriak kencang melalui letusan gunung api, berlinang air mata melalui banjir dan tsunami, marah melalui gempa bumi dan longsor, itu yang bisa dilakukan Bumi. Bahasa yang disampaikan tersebut merupakan sinyal, bagaimana mencari soluai supaya tetap lestari, pulih dari sakit dan pedihnya kerusakan.

Sepertinya manusia terlalu pongah dan tidak tahu berterimakasih pada Bumi yang telah memberikan apapun yang dimiliki, untuk dieksploitasinya. Manusia  tak ubah seperti penguasa atas semua makhluk yang cenderung mendominasi tanpa memberikan solusi. Walaupun bisa dipahami bahwa manusia merupakan makhluk yang diciptakan Allah Swt dengan sempurna, dibekali akal pikiran, berbagai kelebihan yang tidak dimiliki makhluk lainnya. Manusia makhluk aktif, kreatif dan inovatif yang mampu mengekploitasi permukaan sampai perut Bumi dan juga mampu mengubah hasil eksploitas menjadi benda yang eksotik dan bernilai ekonomis tinggi.

Manusia seharusnya memperlakukan Bumi dengan kearifan, bukan merusaknya karena Bumi tidak hanya diperuntukan bagi generasi masa lalu dan sekarang tetapi juga untuk generasi mendatang sehingga perlu dijalin ikatan erat dan penuh makna antara manusia dan Bumi.   Sebab, manusia sangat memerlukan sumber daya alam yang ada Bumi untuk bertahan hidup, sebagai contoh; hutan menyediakan oksigen untuk dihirup, lautan mengatur iklim dan menyediakan makanan laut, dan tanah memberikan tempat bagi tanaman untuk tumbuh serta berbagai sumber daya yang bisa digunakan manusia untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari.

Betapa pentingnya sumberdaya alam bagi manusia, bukan hanya sebagai sumber daya yang bisa dieksploitasi untuk melangsungkan kehidupan namun perlu dilakukan pelestarian, karena itulah manusia harus bertanggung jawab mutlak atas segala kerusakan yang ditimbulkan terhadap alam. Ketika permukaan bumi rusak maka alam tidak lagi memberi tanda kenyamanan, melainkan sinyal kehancuran yang nyata; meningkatnya suhu global, semakin intens bencana hidrometeorologi, hilangnya keanekaragaman hayati, hingga rusaknya ekosistem akibat pencemaran. Pesan alam yang mendalam dengan tangisan yang merintih dan memilukan, bukan sekedar tangisan namun representasi nyata dari penderitaan yang menahun. Kerusakan alam sangat berperan dalam mengubah keseimbangan ekosistem yang membawa dampak negatif, seperti deforestasi, polusi, serta perubahan iklim. Kerusakan yang terjadi di alam disebabkan ulah perbuatan manusia yang terlalu mengedepankan ego untuk menguasai segala-galanya. Al Quran telah mengingatkan manusia, dalam Surat 30 ayat 41, Allah Swt berfirman:

"Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan (jahil) manusia".

Kurang lebih 1.400 tahun yang lalu ayat tersebut sudah mengingatkan manusia bahwa kerusakan alam akibat ulah dan keserakahan manusia. Dalam ayat lainnya terdapat pada QS 7: 56 Allah Swt berfirman:

“Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik”.

Jika manusia tak segera sadar maka yang tersisa hanyalah kenangan tentang keindahan dan kekayaan alam. Sangat perlu dan mendesak dilakukan dakwah amar ma’ruf nahyi mungkar kepada masyarakat untuk mencegah kerusakan alam yang lebih parah dan tragis. Karena itu, Nabi SAW memberikan tuntunan dengan sbdanya:

"Barang siapa di antara kalian melihat kemungkaran hendaklah ia mengubah dengan tangannya, bila ia tidak mampu, dengan lisannya, dan bila ia tidak mampu juga, dengan hatinya. Demikian itu adalah selemah-lemah iman” (HR Muslim).

Hadits tersebut seharusnya menjadikan sebuah kesadaran sosial yang disertai dengan aksi memperbaiki kerusakan dan pelestraian terhadap alam. Fenomena kerusakan alam bukan hanya peristiwa alamiah, melainkan sebagian besar akibat dari perilaku dan keserakahan manusia dalam mengeksploitasi alam untuk kelangsungan hidup, padahal tidak mungkin kehidupan bisa berlangsung manakala alamnya rusak. Bukti nyata keserakahan manusia Adalah menyakiti keseimbangan ekologis, seperti; penggundulan hutan, pertambangan illegal dan serampangan, pencemaran plastik, limbah industry dan emisi karbon. Jika alam merintih, itu berarti manusia sedang diambang kehilangan keberlanjutan hidupnya.

Respon alam terhadap ulah manusia

Rusaknya sistem hidrologi, buruknya pengelolaan drainase kota dan tidak teraturnya tata ruang menyebabkan terjadinya banjir dan tanah longsor. Sementara itu, asap kendaraan bermotor, pembakaran sampah, serta emisi industri menyebabkan udara dipenuhi partikel berbahaya, khususnya di kawasan perkotaan dan kawasan industry menghasilkan polusi udara. Atmosfer yang semestinya menjadi anugerah kini berubah menjadi medium ancaman. Tidak kalah pentingnya juga air, merupakan sumber kehidupan, namun eksploitasi berlebihan, pencemaran sungai dari limbah industry dan rumah tangga, ditambah lagi dengan berkurangnya daerah resapan air menimbulkan krisis ketersediaan air bersih.  Air, yang seharusnya berlimpah, bersih dan  menyejukkan, kini berubah menjadi kecemasan umat manusia. Kemudian, perubahan iklim yang tidak menentu merupakan akumulasi masalah alam yang sangat kompleks. Suhu global meningkat, lapisan es kutub mencair, pola cuaca tidak teratur dan bencana hidrometeorologi semakin sering terjadi. Fenomena ini sangat erat kaitannya dengan aktivitas manusia yang gagal menjaga keseimbangan dan pelestarian alam sehingga menyebabkan terjadinya kerusakan alam yang farah.

Dari perspektif ekologi, kerusakan alam mengganggu keseimbangan ekosistem dan mengurangi kemampuan alam untuk menyediakan jasa ekosistem yang vital bagi kehidupan manusia. Sementara itu, dari dimensi sosial dan ekonomi bahwa kerusakan alam memiliki dampak sosial dan ekonomi yang signifikan, terutama bagi masyarakat yang bergantung pada sumber daya alam untuk kelangsungan hidupnya. Selain itu, degradasi lahan pertanian berpengaruh terhadap berkurangnya produktivitas pertanian, meningkatnya risiko kelaparan dan kemiskinan serta memicu naiknya harga pangan. Kondisi seperti ini diperfarah dengan konversi lahan pertanian menjadi perumahan.

Akar masalah kerusakan alam bersifat kompleks yang melibatkan faktor ekonomi, sosial, politik, dan budaya. Lebarnya kesenjangan sosial, banyaknya pengangguran, dan borosnya konsumsi, kebijakan pemerintah yang tidak tepat sasaran, tata kelola lingkungan yang lemah, dan kurangnya kesadaran masyarakat dalam menjaga dan melestarikan alam menjadi factor pemicu kerusakan alam. Hal ini merupakan pendorong utama eksploitasi sumber daya alam yang berlebihan sehingga alampun merespon negative.

Aksi nyata dan perubahan paradigma

Pentingnya aksi nyata dan perubahan paradigma terkait kerusakan alam adalah dalam rangka membantu menanggulangi masalah yang ada sekarang, seperti penghijauan, pengurangan sampah plastik, serta penggunaan energi terbarukan. Sedangkan perubahan paradigma mendorong masyarakat untuk berpikir lebih jauh ke depan, mempertimbangkan dampak jangka panjang dari setiap tindakan terhadap alam, serta mengintegrasikan prinsip keberlanjutan dalam kehidupan sehari-hari. Ada beberapa hal mengenai aksi nyata dan perubahan paradigma terkait upaya meminimalkan kerusakan alam, diantaranya:

1.       Konservasi dan restorasi ekosistem merupakan dua aspek yang saling melengkapi dalam rangka menjaga keseimbangan dan keberlanjutan alam. Upaya pencegahan kerusakan ekosistem dan perbaikan ekosistem yang telah rusak atau terdegradasi menjadi titik focus konservasi dan restorasi.

2.       Pengelolaan sumber daya alam berkelanjutan merupakan suatu pendekatan yang holistik dalam memastikan bahwa pemanfaatan sumber daya alam dapat terus dilakukan tanpa merusak lingkungan dan ekosistem yang mendukung kehidupan. Sangat diperlukan kolaborasi antara pemerintah, masyarakat, dan sektor swasta, serta kesadaran akan pentingnya keberlanjutan merupakan kunci untuk mewujudkan pengelolaan sumber daya alam yang lebih baik dan berkelanjutan.

3.       Urgensi pengajaran Geografi, dunia pendidikan harus menjadi garda depan dalam membentuk generasi yang berorientasi pada keberlanjutan. Dalam hal ini, Geografi melalui pendekatannya yang holistik, memainkan peran yang sangat penting dalam upaya meminimalkan kerusakan alam. Beberapa alasan mengapa pengajaran geografi penting antara lain sebagai berikut:

a.   Peningkatan kesadaran lingkungan, pengajaran geografi membantu murid memahami konsep dasar lingkungan hidup. Dengan pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana kerusakan alam dan dampaknya, murid dapat lebih sadar akan pentingnya menjaga kelestarian lingkungan dan mendukung kebijakan yang ramah lingkungan.

b.     Pemahaman tentang dampak aktivitas manusia, Geografi mengajarkan tentang bagaimana aktivitas manusia dalam berbagai aspek. Dengan memahami dampak dari aktivitas manusi terhadap alam, murid akan lebih paham tentang pentingnya pengelolaan sumber daya alam yang bijaksana dan penerapan teknologi ramah lingkungan.

c.     Pengenalan terhadap isu perubahan iklim, dalam pengajaran geografi, isu perubahan iklim merupakan salah satu topik utama. Murid diajarkan tentang penyebab dan dampak perubahan iklim terhadap berbagai aspek kehidupan. Hal ini, dapat memotivasi murid untuk ikut serta dalam gerakan pengurangan emisi karbon dan mendukung kebijakan perubahan iklim yang berkelanjutan.

d.     Pendidikan tentang pengelolaan SDA, Geografi mengajarkan pentingnya pengelolaan sumber daya alam secara berkelanjutan. Murid belajar mengenali konsep tertentu seperti konservasi alam, restorasi ekosistem, pengelolaan hutan dan perikanan yang berkelanjutan. Pengetahuan ini sangat penting dalam meminimalkan kerusakan alam dan mendukung pembangunan yang ramah lingkungan.

e.     Mitigasi bencana, Geografi mengajarkan murid tentang penyebab dan dampak bencana alam. Pemahaman tersebut menjadikan murid lebih siap dalam menghadapi dan merespons bencana alam. Selain itu, pengajaran geografi juga membekali murid dengan pengetahuan tentang langkah-langkah mitigasi dan adaptasi terhadap bencana.

4.       Peningkatan kesadaran masyarakat, dapat digunakan untuk meningkatkan kesadaran terkait kerusakan alam. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan terkait kesadaran masyarakat terhadap kerusakan alam:

a.   Perlu peningkatan pendidikan dan penyuluhan lingkungan di sekolah maupun di masyarakat dalam membangun pemahaman tentang isu-isu lingkungan, pelestarian alam, dan penggunaan sumber daya alam secara berkelanjutan.

b.   Perlu kampanye lebih gencar dan konsisten melalui media sosial maupun media tradisional terkait kerusakan alam supaya masyarakat  bisa peduli, tanggungjawab dan mampu melestarikan alam.

c.     Perlu adanya kebijakan yang mengedukasi masyarakat, supaya mampu mendorong masyarakat untuk berperan aktif dalam pelestarian lingkungan.

d.     Mengintensifkan keterlibatan masyarakat dalam proyek pelestarian alam, keterlibatan langsung masyarakat akan meningkatkan rasa tanggung jawab dan kesadaran akan pentingnya menjaga kelestarian alam.

e.     Pemanfaatan teknologi informasi, dalam ranka mengedukasi masyarakat tentang masalah lingkungan dan menyebarluaskan informasi tersebut kepada masyarakat luas maka perlu menggunakan teknologi informasi.

5.       Perubahan paradigma berpikir terhadap alam supaya lestari. Dengan mengubah cara memandang alam dari objek yang dieksploitasi menjadi mitra yang harus dilindungi dan dikelola dengan bijaksana maka diharapkan terjadi penurunan kerusakan alam secara signifikan. Beberapa aspek perubahan paradigma ini adalah:

a.   Keberlanjutan dan regenerasi

b.   Pendekatan sistemik

c.   Pengelolaan berbasis ekologi

Akhirnya, mari kita lestarikan alam ini sebagai tanda syukur kepada Allah Swt, kita berharap Bumi bisa bernafas lega dan tersenyum bahagia.