Adam AS Kesepian di Surga

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 46 kali

Ilustrasi (FB/DNK)

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

 

Nabi Adam AS dan Iblis diturunkan ke Bumi oleh Allah dari Surga. Ini sebuah konsekuensi atas pelanggaran terkait mengkonsumsi buah Khuldi.

“Bukankah Aku telah melarang kamu berdua dari pohon kayu itu dan Aku katakan kepadamu? Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu berdua.” (QS. Al-‘Araf: 22).

Adam AS dalam kisahnya kesepian di Surga, maka Allah menciptakan Hawa. Sekali pun di Surga kalau tanpa manusia, sesama manusia, sungguh Surga itu sepi dan tak menarik.

Bahkan ketika sudah ada Hawa pun, Adam AS masih penasaran pada buah Khuldi yang dilarang oleh Allah. Ia melanggar, Ia bersalah, Ia melakukan pelanggaran atas apa yang dilarang oleh Allah.

Nabi saja yang hidup di Surga melakukan hal terlarang, apalagi kita yang bukan nabi. Apalagi kita hidup bukan di Surga, di dunia yang penuh godaan, tidak hanya pohon dan buah Khuldi. Banyak buah lain yang menggoda.

Adam AS diturunkan ke Bumi karena melanggar. Namun bukankah dalam penciptaannya memang Adam AS diciptakan untuk menjadi khilafah, eh khalifah di muka bumi?

Dalam surat Al Baqarah memang penciptaan Adam AS untuk di bumi, yang saat itu diduga sudah banyak jenis manusia purba. Makanya Iblis protes, Ia melihat ada jenis serupa manusia yang karakternya merusak.

Bisa jadi pelanggaran memakan buah Khuldi mempercepat Adam diturunkan ke muka bumi. Nabi Adam AS dan Iblis akhirnya diturunkan ke Bumi. Ini bagi kita sangat beruntung. Mengapa? Karena kita menjadi ada.

Asbab kehadiran Adam AS di muka bumi maka kita sebagai keturunannya terlahir. Bila Adam AS tidak diturunkan ke Bumi bisa jadi kita tiada. Bahkan bila Adam AS tidak kesepian, Hawa pun tidak diciptakan.

Allah maha mendesign segalanya. Kita hanya mampu menginterpretasi dengan segala kebodohan akal kita. Kita adalah penafsir ayat-ayat Allah, yang salah tafsirnya lebih pasti dari benarnya.

Namun apa pun terkait interpretasi dan tafsir kita tentang kisah-kisah agamis adalah sebuah proses belajar. Tidak ada yang salah dalam belajar, selama tidak berniat bohong, khianat dan menyesatkan.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...