Penulis: Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

Ilustrasi (FB/DNK)
Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.
(Praktisi
Pendidikan)
Seorang guru
berbicara pada anak didiknya di ruang kelas. Ia mengatakan, “Anak-anak Ku masa
depan yang gemilang, sehat, sejahtera sukses lahir batin, adalah tujuan utama
kalian kelak.”
Tujuan masa depan
gemilang itu adalah ending. Namun maksud Sang Guru berkisah tentang masa depan
adalah agar masa depan itu menjadi pembaik bagi saat ini. Saat berada di ruang
kelas dan sekolahan.
Belajar dengan
baik dan menjadi pelajar berakhlak mulia lebih utama dari gambaran masa depan
gemilang. Proses belajar dan menjadi pelajar berakhlak mulia lebih utama dari
masa depan gemilang.
Akhlak mulia itu
lebih penting dan utama dari masa depan. Masa depan gemilang itu adalah
stimulan bagi Sang Anak, agar berakhlak mulia. Cerdas, waras dan berakhlak
mulia adalah di atas segalanya. Termasuk lebih utama dari masa depan gemilang.
Termasuk dalam
kehidupan dunia bagi kita semua orang-orang dewasa. Beriman, berbuat baik bagi
sesama adalah proses utama dalam kehidupan dunia. Ini inti kehidupan. Beriman
dan berakhlak mulia bagi sesama dan alam sekitar adalah utama dibanding kisah
di alam lain.
Tak dapat dibantah
bahwa proses lebih penting daripada hasil. Tak dapat dibantah bahwa sembahyang,
agama, kitab suci dan tempat ibadat tidak lagi dibutuhkan di akhirat. Praktik
semua agama tidak ada lagi di akhirat.
Kehidupan dunia
sangatlah penting sehingga gambaran dan keabadian alam akhirat ditentukan oleh
bagaimana kita berkata, bertindak, berkhidmat di dunia. Betapa hidup di dunia
adalah penentu dan utama sebelum masuk alam akhirat.
Ungkapan “Surga di
bawah telapak kaki Ibu” adalah sebuah penjelasan bahwa makhluk Surga,
sakralitasnya di bawah kemuliaan seorang Ibu. Seorang Ibu yang mulia jauh dari
iri, dengki dan hasad pada anaknya.
Kasih tak
terbatas, tak harap balas, berani mengorbankan apa pun untuk anaknya,
mendidiknya dengan ikhlas di antara mengapa Surga berada di bawah telapak kaki
Sang Ibu. Akhlak, adab dan segala tindak ridho Ilahi berada di atas sakralitas
Surga.
Seorang Ibu tak
pernah berkhianat pada anaknya. Seorang Ibu berkhidmat tiada tara pada anaknya.
Sang Ibu kasihnya pada anak tak terbatas. Bahkan seorang anak yang usianya
sudah 50 tahun pun tetap dianggapnya anak, anak kecil, asbab cintanya yang
tanpa mengenal batas dan usia.
Seorang anak,
semua anak dan kita semua jangan berperilaku buruk pada Sang Ibu kandung. Tentu
saja saat di dunia kita harus benar-benar memuliakan Sang Ibu karena Ia adalah
makhluk paling istimewa setelah Tuhan yang maha Esa.
Kedua orangtua
kita adanya di dunia. Betapa hidup di dunia bersama kedua orangtua, saudara,
sesama sahabat dan masyarakat adanya di dunia. Di akhirat belum tentu kita
bertemu dengan mereka semua.
Maka sakralitas
kehidupan dunia yang sementara tak bisa dibandingkan dengan kehidupan di mana
pun. Saat di dunia kita sempat bertemu kedua orangtua dan sahabat manusia yang
lain. Ini adalah rezeki spesial dan
utama.
Tidaklah heran
ajaran agama menjelaskan keabdian alam akhirat ditentukan bagaimana akhlak kita
saat di dunia. Akhlak kita di dunia adalah “cerita” sebenarnya tentang hidup
kita yang terpenting. Alam akhirat adalah hasil dan kita tak tahu pasti
hasilnya.
Kisah alam akhirat
dengan Surga dan Nerakanya dalah sebuah kisah yang memberi motivasi, inspirasi
sekaligus reward bagi kehidupan dunia. Kisah alam akhirat esensinya adalah
untuk kebaikan kehidupan saat di dunia. Kisah alam akhirat adalah untuk
kisah hidup di dunia agar terbaik dan
berlombal-lomba dalam kebaikan.
Surga tak lebih
tinggi derajtanya dibanding ridha Allah dan akhlak mulia seorang manusia. Surga
adalah fasilitas dan “reward” yang nilainya dibawah kemuliaan tindakan manusia
saat hidup di dunia. Kisah surga dan akhirat adalah kisah “suplemen” agar hidup
di dunia benar-benar berakhlak mulia.
Para Nabi semua
agama diutus untuk memperbaiki akhlak manusia di dunia. Bukan untuk memperbaiki
akhlak manusia di Surga atau di akhirat. Para Nabi khusus Allah datangkan untuk
urusan dunia. Di Surga para Nabi tak dibutuhkan lagi.
Sungguh kehidupan
di dunia adalah momentum terbaik, kesempatan terbaik, proses terbaik yang tak
dapat diulang, tidak abadi, sangat sementara. Kesementaraan dunia yang sangat
berharga harus benar-benar dijalankan secara efektif.
Hal akhirati
terkait Surga dan Neraka adalah peristiwa akhirat yang memberi suplemen gairah
bagi kehidupan dunia yang sementara. Gambaran Surga dan Neraka adalah untuk
dunia. Agar kehidupan dunia sangat baik maka gambaran akhirat (Neraka dan
Surga) dijelaskan dalam semua agama.
Akhirat dengan
Surga dan Nerakanya yang dinarasikan dalam ajaran semua agama esensi dan pesan
konstruktifnya adalah agar kehidupan dunia benar-benar tidak main-main. Dunia
bukan panggung sandiwara dan bukan tempatnya senda gurau.
Dunia adalah
dimensi terpenting, terbatas, sesaat dan akhirat pun didapat asbab bagaimana
perilaku kita di dunia. Bila tak ada kehidupan dunia maka Surga Neraka pun tak
dibutuhkan. Asbab kehidupan dunia maka
kita mendapatkan hal terbaik tiada duanya.
Rabbana Atina
Fiddunya Hasanah Wafil Akhiroti Hasanah Waqina Adzabannar. Tersampaikan
dalam surat Al Baqarah ayat 201, dikenal
sebagai doa sapu jagat atau doa selamat dunia akhirat.
Doa selamat dunia,
baru kemudian akhirat. Artinya kehidupan dunia adalah pondasi kehidupan
akhirat. Kebaikan di dunia harus “dibantu” distimulus oleh kisah-kisah akhirat.
Kehidupan akhirat tergantung kisah hidup kita, saat di dunia.
Akhlak mulia di
dunia dalam ridha Allah lebih utama dari Surga dan alam akhirat. Surga di bawah
telapak kaki Ibu. Akhlak Sang Ibu menempatkan Surga di akhirat berada di bawah
telapak kesucian akhlak mulia seorang Ibu yang menduplikasi sifat-sifat Tuhan. Subhanallah.