AKHLAK DIGITAL MEMBENTENGI GENERASI DARI KEKERASAN JALANAN

Akhlak digital membimbing generasi menggunakan teknologi secara cerdas, menolak kekerasan, serta ikut menjaga Jawa Barat tetap aman dan berkarakter

Oleh A. Rusdiana

Akhlak mulia di era digital bukan sekadar menjaga kesantunan di ruang maya, melainkan membimbing teknologi agar menjadi sarana pendidikan, kepedulian, dan ikhtiar bersama menjaga keamanan Jawa Barat.” Berbagai keresahan terhadap kekerasan dan kriminalitas jalanan di Jawa Barat menjadi peringatan bahwa pendidikan karakter tidak boleh berhenti pada ruang kelas. Dunia digital yang begitu dekat dengan kehidupan peserta didik dapat menjadi ruang pembelajaran, tetapi juga berpotensi menyebarkan provokasi, kekerasan, perundungan, ujaran kebencian, dan normalisasi perilaku menyimpang apabila tidak disertai pengendalian moral. Karena itu, akhlak mulia harus menjadi kompas dalam memanfaatkan teknologi.

Memasuki semester baru, sekolah memiliki momentum strategis untuk memperkuat pendidikan karakter sekaligus literasi digital. Peserta didik perlu dibimbing agar mampu menggunakan teknologi secara cerdas, kritis, aman, dan bertanggung jawab. Tantangan keamanan lingkungan bukan hanya urusan aparat, melainkan membutuhkan sinergi keluarga, sekolah, masyarakat, dan pemerintah. Dari perspektif pendidikan, sedikitnya terdapat empat langkah yang dapat dimaknai bersama:

Pertama: membangun kendali diri sebelum menggunakan teknologi; Akhlak digital berawal dari kemampuan mengendalikan diri. Peserta didik perlu memahami bahwa setiap unggahan, komentar, gambar, dan video meninggalkan jejak serta dapat memengaruhi orang lain. Karena itu, pendidikan harus membiasakan mereka berpikir sebelum membagikan informasi: apakah benar, bermanfaat, santun, dan tidak membahayakan? Pengendalian diri semacam ini penting ketika ruang digital dapat menjadi tempat tumbuhnya provokasi dan glorifikasi kekerasan. Sekolah bersama keluarga perlu menanamkan kesadaran bahwa keberanian bukan ditunjukkan melalui tindakan agresif, melainkan melalui kemampuan menahan emosi, menghormati sesama, menolak ajakan negatif, dan menggunakan teknologi untuk kegiatan produktif.

Kedua: memperkuat literasi digital untuk mencegah provokasi; Kemampuan menggunakan gawai tidak otomatis menunjukkan kematangan literasi digital. Peserta didik perlu memiliki kecakapan memeriksa sumber informasi, mengenali manipulasi, memahami risiko penyebaran konten, serta tidak mudah terpengaruh ajakan yang mengarah pada kekerasan. Dalam situasi masyarakat yang sedang resah terhadap kriminalitas jalanan, informasi yang tidak terverifikasi bahkan dapat memperbesar ketakutan dan memicu tindakan yang keliru. Pendidikan literasi digital karena itu perlu dipadukan dengan pendidikan akhlak. Peserta didik dibiasakan melakukan tabayun, tidak menyebarkan kabar yang belum pasti, serta memanfaatkan media sosial untuk menyampaikan informasi edukatif, membangun solidaritas, dan menciptakan suasana sosial yang menenteramkan.

Ketiga: mengubah teknologi menjadi sarana kepedulian dan keamanan; Teknologi semestinya diarahkan dari sekadar ruang hiburan menjadi instrumen kepedulian sosial. Sekolah dapat mengembangkan budaya digital positif melalui kampanye antikekerasan, pendidikan keamanan, kanal komunikasi sekolah-orang tua, serta aktivitas kreatif peserta didik yang mempromosikan persahabatan dan gotong royong. Apabila menemukan indikasi ancaman atau tindak kriminal, peserta didik juga perlu diajarkan untuk tidak melakukan tindakan main hakim sendiri, tetapi mencari bantuan orang dewasa dan menggunakan saluran pelaporan resmi yang tersedia. Dengan demikian, teknologi membantu memperkuat kewaspadaan tanpa menumbuhkan kepanikan. Generasi digital perlu tumbuh bukan sebagai penonton persoalan sosial, melainkan sebagai bagian dari ekosistem yang menjaga keselamatan bersama.

Keempat: membangun ekosistem akhlak digital secara kolaboratif; Pembentukan akhlak digital tidak mungkin dibebankan kepada sekolah seorang diri. Orang tua perlu mendampingi penggunaan teknologi di rumah; guru memberikan keteladanan dan pendidikan literasi digital; masyarakat menyediakan lingkungan sosial yang sehat; sedangkan pemerintah memperkuat perlindungan serta keamanan ruang fisik dan digital. Kolaborasi tersebut penting karena persoalan kekerasan jalanan memiliki faktor yang kompleks dan tidak dapat dijelaskan hanya oleh penggunaan teknologi. Teknologi bukan akar tunggal persoalan, tetapi penggunaannya tanpa kendali nilai dapat memperluas pengaruh perilaku negatif. Karena itu, semester baru dapat dijadikan momentum membangun gerakan bersama: cerdas bermedia, santun berinteraksi, berani menolak kekerasan, dan peduli terhadap keselamatan sesama.

Singkatnya, akhlak mulia merupakan benteng moral generasi dalam menghadapi perkembangan teknologi sekaligus berbagai tantangan sosial. Ketika kecerdasan digital dipandu oleh nilai religius, pengendalian diri, tanggung jawab, dan kepedulian sosial, teknologi dapat berubah menjadi kekuatan pendidikan dan keamanan. Sekolah bersama keluarga, masyarakat, serta pemerintah perlu membangun ekosistem yang membuat peserta didik merasa aman sekaligus mampu menjaga keamanan lingkungannya. Ikhtiar mengatasi kekerasan jalanan tidak cukup dengan penindakan setelah peristiwa terjadi; pendidikan harus mengambil peran pencegahan dengan membentuk generasi yang cerdas menggunakan teknologi, matang mengelola emosi, berintegritas, dan berakhlak mulia. Dari generasi seperti inilah Jawa Barat yang aman dan berkarakter dapat dibangun. Wallahu A’lam.

Profil Penulis: