AKSIOLOGI DALAM TREN GLOBALISASI BERKELANJUTAN PENDIDIKAN GEOGRAFI

Penulis: Aneke Valensia

Dibaca: 35 kali

Aneke Valensia

Oleh Aneke Valensia

 

Pendidikan hakikatnya proses transformasi yang tidak hanya mentransfer kompetensi kognitif, tetapi membentuk afektif dan psikomotorik. Dalam filsafat ilmu, tiga domain ini tak terpisahkan. Namun dalam praktik pendidikan, pengukuran dan standarisasi ujian cenderung mengerdilkan domain afektif. Akibatnya lahir generasi cerdas intelektual tapi rapuh moral-sosial.

Geografi sering direduksi jadi “ilmu hafalan ibu kota dan produk daerah”. Padahal esensi geografi adalah ilmu tentang hubungan timbal balik manusia dan lingkungan dalam ruang dan waktu. Definisi yang terkandung dalam aksiologis adalah bagaimana seharusnya manusia bersikap terhadap ruangnya? Bagaimana tanggung jawab pada bumi? Bagaimana memaknai keberagaman budaya?

Aksiologi, berasal dari axios yang berarti nilai dan logos yang berarti teori. Aksiologi adalah cabang filsafat yang mempertanyakan tentang: “Apa yang bernilai? Apa yang baik, benar, indah?” Dalam pendidikan, aksiologi bertujuan untuk mencetak pekerja atau manusia utuh yang cerdas, tulus, peduli.

Aksiologi masuk pendidikan geografi, membawa perubahan fokus pergeseran dari knowing ke meaning dan acting. Siswa tidak hanya tahu Amazon sebagai paru-paru dunia, namun diajak merenung nilai etis deforestasi, nilai estetis ekosistemnya, nilai tanggung jawab menjaganya. Pada saat terdapat fenomena migrasi, tidak hanya hafal istilah migrasi, tapi berempati pada pengungsi dan paham nilai keadilan sosial.

Krisis iklim, kerusakan lingkungan, ketimpangan, konflik adalah cermin krisis nilai. Geografi punya posisi strategis menjawabnya. Pembelajaran geografi berbasis aksiologi membekali kesadaran spasial yang tajam analitis sekaligus peka etis. Setiap keputusan spasial, contoh peristiwa buang sampah, memilih rumah, merancang kota mempunyai implikasi nilai bagi lingkungan dan generasi mendatang. Hal ini yang disebut pembelajaran mandiri siswa.

Implementasi aksiologi masih terhambat karena indikator afektif, guru kurang dibekali strategi internalisasi nilai, evaluasi dominan hafalan. Oleh sebab kajian aksiologis pendidikan geografi penting untuk mengembalikan jati diri geografi. Pendidikan geografi diwujudkan sebagai ilmu yang memanusiakan manusia.

Aksiologi adalah studi sistematis tentang nilai baik-buruk, benar-salah, indah-jelek. Nilai bukan inheren pada objek, tapi diberikan manusia lewat penilaian berdasar standar pribadi, sosial, budaya. Perdebatan tentang “ilmu bebas nilai vs bernilai” sudah usang. Post-positivisme menegaskan tentang pemilihan topik, metode, interpretasi selalu dipengaruhi oleh nilai. Pendidikan geografi menjelaskan value laden yaitu  tujuannya membentuk cara pandang dan perilaku. Value laden adalah sarat nilai, bermuatan nilai, atau terikat pada nilai-nilai tertentu (subjektif, moral, budaya, atau politik).

Aksiologi memberi makna tentang “untuk apa belajar ini?”.  Pembelajaran bertujuan membentuk karakter, bukan mesin pintar. Pembelajaran mengembangkan HOTS, contohnya debat dilema pembangunan vs lingkungan. Pembelajaran dalam aksiologi pada hakikatnya menyiapkan warga dunia bertanggung jawab. Aksiologi adalah jantung metamorfosis geografi dari hafalan jadi pemanusiaan.

Materi geografi bukan fakta netral. Di era globalisasi berkelanjutan, ilmu pendidikan berperan sebagai “filter & perekat” memberi makna nilai global-lokal. PCK (Pedagogical Content Knowledge) guru menentukan transformasi. PCK adalah perpaduan antara pemahaman mendalam tentang materi pelajaran (konten) dan strategi pedagogi (cara mengajar) yang tepat untuk menyampaikan materi tersebut agar mudah dipahami siswa. Beberapa materi Geografi dalam aksiologi dapat dicermati sebagai berikut :

1.      Geografi Fisik dan Nilai Kelestarian Global

a.       Pedosfer : pembelajaran tidak hanya berkaitan dengan jenis tanah, tapi nilai tanggung jawab dalam menjaga kesuburan untuk ketahanan pangan global. Dilema etis masa masa global adalah : Bagaimana solusi alih fungsi lahan subur untuk daerah industri di tengah krisis pangan dunia? 

b.      Atmosfer: Pemanasan global tentang isu keadilan intergenerasional dan lingkungan global. Nilai solidaritas lintas negara, kewajiban untuk mengurangi jejak karbon.

c.       Hidrosfer : Nilai keberlanjutan dan empati global terhadap krisis air. Krisis air satu wilayah berdampak migrasi iklim global.

2.      Geografi Manusia dan Nilai Kemanusiaan Global 

a.       Dinamika Penduduk : Masalah Urbanisasi global dapat diskusi dalam tinjauan keadilan sosial, empati kaum miskin kota di negara berkembang. Migrasi diulik dalam nilai HAM, hormat martabat pengungsi lintas batas.

b.      Geografi Ekonomi : Rantai pasokan global dapat dilakukan perdebatan tentang eksploitasi buruh vs profit. Nilai afektif yang dikembangkan adalah kepedulian terhadap keadilan dalam perdagangan, konsumsi yang bertanggung jawab memikirkan keberlanjutan. 

c.       Sosial Budaya : Keberagaman budaya dunia dengan meninjau nilai pluralisme, toleransi, anti-diskriminasi. Hal ini penting di era globalisasi.

3.       Geografi Regional dan Nilai Kebangsaan dalam Konteks Global

a.        Cinta Tanah Air : Memahami kekayaan dan letak strategis Indonesia, mengembangkan sikap patriotisme berdasar ilmu, untuk kontribusi global. 

b.      Persatuan : Materi Kewilayahan dapat mengembangkan nilai gotong royong Bhinneka Tunggal Ika sebagai model keberagaman global. 

c.       Kearifan Lokal : Adat Subak dapat dikembangkan untuk menanamkan nilai hormat warisan budaya dan solusi berkelanjutan yang bisa ditawarkan ke dunia.

4.      SIG dan Nilai Tanggung Jawab di Era Digital Global

SIG bukan netral. Di era globalisasi digital, nilai ketelitian, kejujuran data merupakan integritas ilmiah global. Nilai tanggung jawab dalam SIG untuk mitigasi bencana global, bukan eksploitasi tersembunyi. Nilai keadilan spasial dalam SIG dapat mengungkapkan daerah terabaikan dalam pembangunan global.

Tanpa sentuhan aksiologi, geografi menjadi ilmu yang kering bahkan mati di tengah arus globalisasi. Dengan aksiologi, geografi hidup dan memanusiakan dalam kerangka keberlanjutan global.

Tren saat ini membuktikan bahwa geografi bermetamorfosis menjadi humanis dan bernilai karena tekanan globalisasi berkelanjutan dapat dikembangkan, seperti contoh berikut ini: 

1.      Pendidikan Pembangunan Berkelanjutan/PPB : Integrasi nilai lingkungan-sosial-ekonomi sesuai SDGs (Sustainable Development Goals).  SDGs menjelaskan tujuan Pembangunan Berkelanjutan adalah agenda global PBB yang disepakati oleh 193 negara, termasuk Indonesia, pada 2015 untuk mencapai masa depan yang lebih baik pada 2030. SDGs memiliki target untuk mengakhiri kemiskinan, kesenjangan, dan melindungi lingkungan dengan prinsip no one left behind. Oleh sebab itu, agar pembelajaran selaras dengan perkembangan globalisasi khususnya SDGs maka pembelajaran harus dapat mengarahkan siswa dalam aksi nyata dengan melakukan penghijauan, mengelola sampah. Perilaku ini menjadi nilai global.

2.      Pendidikan Kewarganegaraan Global/GCE ( Google Certified Educator) : Geografi memberikan kerangka spasial isu global. Penanaman nilai empati, rasa hormat yang diinsertkan dalam keberagaman, tanggung jawab kolektif. Melalui keberagaman ini, siswa dapat memahami nilai lokal-global saling terhubung. 

3.      PBL dan  Inkuiri Sosial : Guru memberikan dilema global-lokal, contohnya, “Waduk vs lahan tani di era krisis pangan?”. Dalam peristiwa ini, siswa dapat mendiskusikan tentang pertimbangan nilai ekonomi, social, lingkungan. Internalisasi nilai lewat debat untuk solusi berkelanjutan. 

4.      Literasi Digital Kritis : Di era banjir informasi global, diajarkan verifikasi peta dan berita bencana terbaru. Pengembangan nilai adalah  kritis dan tanggung jawab digital. Contohnya adalah tidak menjadi penyebar hoaks, apalagi lintas negara.

Tren ini tegaskan bahwa geografi abad 21 dalam arus globalisasi berkelanjutan bukan hafalan, tapi wahana membentuk warga yang cerdas, berbudi,  bertindak untuk bumi.

DAFTAR PUSTAKA 

Bedford, T. (2011). _Geography and Education: Towards a Reconnection_. Routledge. 

Lambert, D., & Morgan, J. (2010). _Geography: Teaching School Subjects 11-19_. Routledge. 

Lidstone, J. (2005). Values in Geographical Education. _IRGEE_, 14(2), 83–85. 

Robinson, J. (2011). Ethics in Geography: Giving Moral Form to the Discipline. _Progress in Human Geography_, 35(3), 374–390. 

Sterling, S. (2001). _Sustainable Education: Re-visioning Learning and Change_. Green Books. 

UNESCO. (2017). _Education for Sustainable Development Goals: Learning Objectives_. UNESCO Publishing. 

Wink, J. (2011). _Critical Pedagogy: Notes from the Real World_. Pearson. 

Kurniawan, D., & Hidayat, D. N. (2020). Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter melalui Pembelajaran Geografi. _Jurnal Geografi Gea_, 20(2), 138-145.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...