Allah Sakit, Pesan Subtantif

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Sungguh mengikuti pangajian bersama KH Syaiful Karim sangat memberi warna pikir yang tumbuh. Pengetahuan yang bertumbuh lebih baik dari berat badan yang bertumbuh, sekali pun kita salah dalam belajar, tetap lebih baik, karena sebuah proses.

Saat mendengar uraian spiritualitas dari KH Syaiful Karim yang menjelaskan bahwa Tuhan hadir dalam hal nyata dan hal tak nyata. Tuhan hadir dalam wujud tak terlihat dan yang sangat terlihat. Keberadaan Tuhan antara ada dan tiada.

Hal yang menggelitik dan mengkritik adalah saat KH Syaiful Karim menjelaskan Tuhan berdialog dengan Nabi Musa. Tuhan mengatakan, “Hai Musa kenapa engkau tidak menjenguk Aku yang sakit?” Nabi Musa terkejut. Ia mengatakan, “Bagaimana Engkau bisa sakit ya Allah?”

Allah menjawab pada Nabi Musa, “Tetangga Mu yang sakit, dan kalau Kamu menjenguk tetangga Mu maka Kamu menjenguk Aku.” KH Syaiful Karim menyayangkan banyak orang berfokus pada Allah yang ghoib semata tapi abai pada Allah yang nyata.

Ia mengatakan jangan mengaku soleh dan merasa berhubungan dengan Allah baik tapi dengan  keluarga, saudara, tetangga dan sesama tidak baik. Berhubungan dengan Allah yang baik itu implementasinya adalah berhubungan baik dengan sesama manusia.

Jangan sampai Allah yang ghoib disembah-sembah, tapi Allah yang “nyata” terabaikan. Allah yang nyata dalam perspektif KH Syaiful Karim adalah ciptaan-Nya, yakni sesama manusia dan alam sekitar.

KH Syaiful Karim menyimpulkan “Seberapa bagus hubungan manusia dengan Allah, lihat seberapa bagus hubungannya dengan sesama manusia”. Ini adalah indikator keterhubungan antara Sang Hamba dan Allah-nya.

KH Syaiful Karim mengajak kita relevan dan implementatif dalam memahami ajaran agama. Hal yang sifatnya hapalan, ucapan ratusan kali dan kata-kata yang umum dibacakan tidak lebih utama dari hal implementatif dan reflektif.

Nampaknya TTM (Tafakur, Tasyakur dan Muhasabah) jauh lebih penting dari hapalan dan ucapan atau bacaan mainstream lainnya. KH Syaiful Karim mengajak kita mengenal diri agar kita mengenal Allah. Dalam diri kita ada nur, ruh Allah yang maha melekat.

KH Syaiful Karim pun mengatakan Allah tidak baperan. Ia tidak menghakimi, maha pengampun dan tidak akan pernah menyiksa kita. Allah yang maha mencintai tidak identik dengan mengazab. Allah tidak menimpakan azab, Allah maha baik, tidak bersifat manusia yang dendaman.

Allah sudah ciptakan hukum alam, ada kausalitas alamiah. Setiap kita melakukan sebuah kesalahan ada teguran atau dampak yang akan diterima. Mekanisme Ilahi sudah Allah buat di alam jagat raya ini. Allah maha baik, makah kasih dan penyanyang.

Namun ada sistem edukasi semesta yang Allah buat supaya kita menjadi lebih baik. Allah hadir dalam teguran edukasi alam semesta. Mekanisme Ilahi dan hukum alam jagat raya adalah pembaik agar kita lebih baik. Sistem Edukasi Ilahiah Faktual.

Kembali pada judul di atas, nampak menyengat. Kok Allah sakit? Ternyata yang sakit adalah manusia yang merupakan bagian dari ciptaan Allah yang sangat disayanginya. Menyakiti manusia identik menyakiti Allah.

Hubungan kepada Allah adalah hubungan kepada manusia. Tidaklah heran mantan Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan saat khutbah di sebuah masjid menyatakan, “Ibadah terbaik adalah ibadah sosial”. Esensinya, kemanusiaan adalah ke-Allah-an.