Oleh Eva Helviana Hafsah, S.Pd.

Guru SMKN 1 Cikalongkulon

Pendahuluan

Raden Ajeng Kartini merupakan tokoh penting dalam sejarah perjuangan kesetaraan gender di Indonesia. Ia hidup pada akhir abad ke-19 dalam masyarakat Jawa yang kuat dipengaruhi oleh sistem patriarki serta aturan adat yang membatasi kebebasan perempuan. Kartini mengalami secara langsung pembatasan tersebut, terutama dalam akses pendidikan dan kebebasan menyampaikan pendapat. Pengalaman inilah yang membentuk kesadaran kritis Kartini terhadap ketidakadilan sosial yang dialami perempuan Jawa.

Gagasan dan pemikiran Kartini banyak tertuang dalam surat-surat pribadinya yang kemudian dibukukan dengan judul Letters of a Javanese Princess. Kumpulan surat ini tidak hanya berisi ungkapan perasaan personal, tetapi juga memuat kritik sosial terhadap adat Jawa yang menempatkan perempuan pada posisi subordinat, serta terhadap sistem kolonial Belanda yang turut melanggengkan ketimpangan gender (Kartini, 1911).

Pada awal abad ke-20, kesempatan pendidikan bagi perempuan sangat terbatas. Bahkan, penguasaan bahasa asing dianggap melanggar norma adat bagi perempuan bangsawan (Sutherland, 1979). Dalam konteks tersebut, surat-surat Kartini dapat dipahami sebagai bentuk perlawanan intelektual terhadap budaya patriarki dan dominasi kolonial.

Artikel ini bertujuan untuk menganalisis salah satu surat Kartini menggunakan pendekatan Analisis Wacana Kritis model Sara Mills (1997), dengan fokus pada bagaimana posisi subjek, objek, dan pembaca dikonstruksi dalam teks, serta bagaimana relasi kuasa dan ideologi bekerja melalui bahasa.

Kerangka Teoretis: Model Sara Mills

Analisis wacana kritis menurut Sara Mills menekankan hubungan antara subjek, objek, dan pembaca dalam membentuk makna dan kekuasaan. Subjek adalah pihak yang berbicara atau menjadi pusat narasi, sedangkan objek merupakan pihak yang dibicarakan dan sering ditempatkan pada posisi pasif. Pembaca tidak diposisikan sebagai penerima pesan yang netral, melainkan diarahkan untuk mengambil sikap tertentu terhadap wacana yang disampaikan.

Dalam surat Kartini, dirinya berperan sebagai subjek yang menyampaikan pengalaman personal sekaligus kritik sosial. Perempuan Jawa digambarkan sebagai objek yang mengalami penindasan akibat adat patriarki dan kolonialisme. Sementara itu, pembaca—terutama masyarakat Eropa—diajak untuk memahami, bersimpati, dan mendukung perubahan sosial.

Hasil dan Pembahasan

Analisis terhadap surat Kartini menunjukkan bahwa gaya bahasa yang digunakan bersifat personal dan komunikatif. Kartini menulis seolah-olah berbicara langsung dengan sahabatnya di Belanda, sehingga membangun kedekatan emosional dengan pembaca. Melalui strategi ini, pembaca tidak hanya menjadi pendengar, tetapi juga diajak untuk membandingkan kebebasan perempuan Eropa dengan keterbatasan yang dialami perempuan Jawa.

Kartini tidak menempatkan pembaca pada posisi superior yang sekadar mengasihani. Sebaliknya, ia membangun relasi yang setara dan mengajak pembaca berpikir kritis mengenai isu emansipasi perempuan, pendidikan, dan ketidakadilan sosial. Dengan demikian, pembaca diarahkan untuk terlibat secara ideologis dalam wacana yang dibangun.

Sebagai subjek, Kartini tidak merepresentasikan dirinya sebagai korban pasif. Ia tampil sebagai individu yang sadar, reflektif, dan memiliki visi perubahan. Hal ini sejalan dengan pandangan Sara Mills bahwa subjek dalam wacana dapat menggunakan bahasa sebagai alat untuk melawan struktur dominan. Melalui suratnya, Kartini membongkar wacana kolonial yang memandang perempuan pribumi sebagai sosok tanpa suara dan menunjukkan bahwa perempuan mampu menjadi agen perubahan.

Kesimpulan

Melalui analisis wacana kritis model Sara Mills, dapat disimpulkan bahwa surat Kartini merepresentasikan perlawanan terhadap struktur patriarki dan kolonialisme melalui bahasa. Kartini menyadari ketidakadilan yang dialami perempuan Jawa dan secara kritis menggugat sistem sosial yang membatasi peran serta hak perempuan.

Dengan membandingkan kondisi perempuan Jawa dan perempuan Barat, Kartini menghadirkan perspektif alternatif yang menantang wacana dominan pada masanya. Surat-suratnya tidak hanya relevan sebagai dokumen sejarah, tetapi juga sebagai inspirasi bagi perjuangan kesetaraan gender hingga saat ini.

Sebagai generasi penerus, penting untuk terus mengkaji dan mempertanyakan struktur sosial yang tidak adil. Pemikiran Kartini menunjukkan bahwa bahasa dan kesadaran kritis dapat menjadi sarana penting dalam mendorong perubahan menuju masyarakat yang lebih setara dan berkeadilan.

Daftar Pustaka

Kartini, R. A., & Abendanon-Moulton, J. H. C. (Ed.). (1911). Letters of a Javanese Princess. London: Swan Sonnenschein & Co. Ltd.

Mills, S. (1997). Discourse. London & New York: Routledge.

Sutherland, H. (1979). The Making of a Bureaucratic Elite: The Colonial Transformation of the Javanese Priyayi. Singapore: Heinemann Educational Books.