Anjing, Kucing, dan Ade Londok

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Tuhan menciptakan segala sesuatu ada maksud. Anjing diciptakan Tuhan membawa maksud. Kucing pun diciptakan dengan maksud. Apalagi manusia. Sungguh di antara binatang paling dicintai dan paling pupuler di hadapan manusia adalah anjing. Anjing adalah di antara binatang paling populer di muka bumi.

Dalam kisah agama Islam ada dua kisah anjing yang sangat memberi makna. Pertama kisah  anjing Ashabul Kahfi dan kedua kisah anjing yang diberi minum oleh seorang perempuan penjaja body. Kisah anjing Ashabul Kahfi dan anjing yang diberi minum oleh perempuan penjual badan adalah kisah penuh makna.

Anjing dalam sejarah agama dan sejarah umat manusia sampai saat ini masih menjadi binatang paling populer. Beda dengan kucing dalam kisah keagamaan kurang menguat. Bahkan Ade Londok dalam bahasa gaul yang terasa kasar dan unik mengatakan, “Anjiiing Banget.” Bukan ungkapan “Kuciiiing Banget”. Anjing lebih populis dari kucing dan unta bagi manusia pada umumnya.

Anjing adalah binatang yang dianggap najis---walau tidak semua penganut agama---namun di sisi lain dianggap binatang yang sangat membantu umat manusia. Polisi butuh anjing untuk mengejar penjahat dan mengendus narkoba. Petani di kampung butuh anjing sebagai teman setia mengurus lahan.

Pemburu babi hutan di kampung-kampung butuh anjing. Para peternak domba pun butuh anjing. Bahkan tidak sedikit keluarga di Barat menganggap anjing lebih setia dibanding pria buaya darat. Anjing di daerah kutub bahkan menjadi penggerak kendaraan selancar salju. Anjing benar-benar menjadi bintang spesial. Anjing banget versi orang Barat.

Menarik ungkapan “manusia Quran” KH Gus Baha. Ia mengatakan “Anjing menjadi najis di periode Syafiiyah bukan di masa Imam Syafii. Karena ketika Imam Syafii hidup, masih banyak orang memelihara anjing. "Ketika periode Syafi'iyah dan kebetulan mahzab di Indonesia Syafi'i yang paling dominan, lantas orang mengira anjing itu najis. Konsekuensi dari dikira najis maka anjing diburu dijauhi dibenci. Zaman saya kecil membunuh anjing itu seperti ibadah."

Selanjutnya ungkapan KH Gus Baha lebih menarik Ia mengatakan, "Mahzab Syafi'iyah menganggap anjing itu najis, kita lupa keistimewaan anjing. Padahal itu tidak bertentangan. Kalau anjing memang dianggap pintar, kalau itu dikatakan najis biar tidak kamu sembelih dan dijadikan ternak. Justru barang istimewa itu tidak perlu dibunuh. Karena istimewa. Kalau anjing kamu samakan dengan ayam nanti disate terus cepat habis."

Sejumlah sahabat pun dahulu memelihara anjing. Gus Baha mengatakan “Sahabat yang merawat 100 kambing akan memberikan satu kambingnya ke anjing sebagai hadiah karena telah menjaganya dari serigala.” Anjing adalah bintang yang paling pintar di antara binatang lainnya yang Tuhan ciptakan. Membunuh anjing yang setia membantu manusia adalah dosa, sekali pun jilatannya dianggap najis.

Anjing, kucing, dan Ade Londok adalah ciptaan Tuhan yang membawa maksud. Kucing tidak najis tapi lucu dan menggemaskan. Namun Ia pemalas dan tidak bisa diajak berburu. Anjing najis tapi sangat setia, pintar, menggemaskan dan sangat membantu giat manusia. Apalagi Ade Londok sangat menghibur walau kata-katanya  dirasa kasar dengan ungkapan “Anjing banget”. 

Hal paling menarik ungkapan KH Gus Baha di atas adalah andaikan anjing tidak najis maka bisa disate. Ini “bahaya” anjing sebagai hewan pintar dan dibutuhkan manusia bisa habis. Bukankah ada kelompok masyarakat tertentu yang suka mengkonsumsi daging anjing. Ngeri kan? Untung  kita bukan pengkonsumsi daging anjing. Anjing adalah hewan ciptaan Tuhan yang paling unik memberi makna mendalam.