Apakah Allah SWT menciptakan ini?

Oleh Anggi Cayanati

(Komunitas Cinta Indonesia)

Kualitas seseorang dinilai dari perbuatannya. Wajah yang elok, kekayaan yang berlimpah, dan jabatan tinggi tidak sedikit pun menambah kemuliaan seseorang di mata Allah. Ketenangan hati seseorang juga bergantung pada amal perbuatannya. Kejahatan tidak ada dengan sendirinya. Kejahatan sebenarnya adalah hilangnya hal-hal yang baik. Karena Allah menciptakan semuanya itu baik. Salah satu hal baik yang diciptakan Allah, misalnya mahkluk ciptaan-Nya memiliki kebebasan untuk memilih yang baik. Agar mereka memiliki pilihan, Allah harus mengizinkan sesuatu yang berkebalikan dari yang baik itu tersedia. Karena itu, Allah mengizinkan para malaikat dan manusia untuk memilih yang baik atau yang tidak baik (jahat).

Ketika hubungan yang tidak baik terjadi di antara dua hal, kita sebut itu kejahatan, tidak berarti itu adalah sesuatu yang diciptakan oleh Tuhan. Misalnya saya bertanya kepada orang, Apakah dingin itu ada? Kemungkinan besar mereka akan menjawab ya. Namun sebenarnya jawaban ini salah. Dingin itu tidak ada. Yang dinamakan dingin hanyalah kondisi tidak adanya panas. Juga, kegelapan itu tidak ada. Kegelapan adalah kondisi ketika tidak adanya terang. Demikian pula kejahatan hanyalah karena tidak adanya kebaikan, atau yang lebih tepat, kejahatan hanyalah kondisi di mana tidak adanya Allah.

Allah menekankan bahwa kebaikan itu jauh berbeda dengan keburukan. Sekecil apapun kebaikan itu, tetaplah jauh di atas keburukan. Seperti dalam Firman-Nya: “Dan tidaklah sama kebaikan dengan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik” (QS. Fussilat ayat 34). Dalam kehidupan, kadang ada banyak kenyataan yang tidak sesuai dengan harapan. Hal itu kemudian membuat kita stress, frustasi, hingga tak jarang berujung putus asa. Atau bahkan sering juga masalahnya cuma masalah sepele, namun bagi yang merasakan, hal sepele tersebut seolah-olah runtuhnya langit menimpa diri. Innalillahi wainnailaihi raaji’un.

Pandemi COVID-19 yang dialami masyarakat di hampir seluruh belahan dunia sejak akhir tahun 2019 merupakan ancaman bagi kebahagiaan keluarga. Upaya-upaya yang dilakukan oleh pemerintah masing-masing negara dalam mengatasi pandemi ini seperti lockdown maupun Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB) telah menimbulkan perubahan dalam kehidupan sehari-hari setiap individu maupun keluarga. Orang-orang dewasa yang biasanya bekerja di kantor atau di luar rumah tiba-tiba harus menjalani Kerja dari Rumah atau bahkan dirumahkan tanpa dapat melakukan pekerjaan rutinnya karena tempat kerjanya (pabrik, mal, hotel, tempat-tempat wisata dll) harus ditutup selama pandemi.

Menurut Seligman (2005), kebahagiaan bersifat subjektif, oleh karena itu pemaknaannya oleh setiap orang mungkin saja berbeda-beda. Kebahagiaan tidak terjadi begitu saja, namun merupakan akibat sampingan dari keberhasilan dalam memenuhi keinginannya untuk hidup bermakna (will to meaning). Artinya, makna hidup adalah gerbang menuju kebahagiaan. Mereka yang berhasil mencapainya akan mengalami hidup yang bermakna dan dirinya akan memperoleh kebahagiaan. Sebaliknya mereka yang tidak berhasil memenuhi motivasi ini akan mengalami kekecewaan, kehampaan hidup, merasakan hidup yang tidak bermakna, dan akhirnya tidak bahagia (Bastaman (2008).

Kebahagiaan dunia adalah sedikit dan tidak kekal, sementara kebahagian akhirat adalah banyak dan abadi. Kebahagiaan di dunia hanya sebagai sarana untuk dapat mencapai kebahagiaan akhirat. Bagi kita yang hanya menginginkan kebahagiaan dunia saja, tentu akan memperolehnya, namun di akhirat kelak yang didapatnya hanyalah siksa neraka. Di dalam surga tidak ada sama sekali usaha sebagaimana kehidupan dunia yang penuh risiko dan konsekwensi, di mana suatu saat kebahagiaan dapat berganti menjadi kedukaan dan  kehormatan atau kemuliaan dapat berganti menjadi kehinaan.  

Ketika bicara tentang era globalisasi yang melanda dunia membawa dampak multidimensi perubahan (change) yang sarat dengan tantangan, peluang, dan persaingan ketat. Perubahan adalah fenomena alam situasional yang merupakan suatu dinamika aktivitas atau kekuatan yang berjalan terus-menerus berkelanjutan sehingga sesuatu berubah menjadi lain.

Saya bukan ahli di bidang hukum, tapi senantiasa ingin selau belajar, ternyata harusnya  pembangunan hanya dapat terlaksana jika tercipta stabilitas politik dan keamanan, ada muncul pembungkaman partisipasi politik rakyat. Dalam perkembangannya pelaksanaan pembangunan menjadi terpusat, partisipasi rakyat dinafikan, rakyat hanya menjadi objek pembangunan, dan pemerintah daerah menjadi pelengkap saja dari sistem pemerintahan nasional tanpa perlu berbuat apa-apa, terutama dalam hal perencanaan. Dalam konteks ini terjadi perencanaan dan pengendalian terpusat. Hal itu juga mengharuskan adanya penyeragaman sistem organisasi pemerintah daerah dan manajemen proyek yang dikembangkan. Innalillahi wainnailahi raaji’uun.

(nyambung ah….)