ARTIKEL MANAJEMEN KOMPONEN PENYEMPURNA PENDIDIKAN ISLAM INTERNASIONAL

Oleh Resti Puspitasari/1222010146

(Mahasiswa MPI/S1 UIN Sunan Gunung Djati Bandung)

Lingkungan yang nyaman dan mendukung sangat penting dalam pencapaian tujuan pendidikan Islam, karena berpengaruh langsung terhadap perkembangan jiwa dan kepribadian peserta didik. Lingkungan masyarakat Islam, yang dibentuk oleh nilai-nilai akidah, ibadah, akhlak, dan syariat, harus disesuaikan dengan karakteristik pendidikan Islam, sebagaimana yang diajarkan dalam Al-Qur'an. Jika lingkungan tidak mendukung, pencapaian tujuan pendidikan Islam akan sulit terwujud. Oleh karena itu, manajemen lingkungan pendidikan Islam, layanan khusus, perubahan, konflik, dan komunikasi menjadi komponen penting dalam menyempurnakan pendidikan Islam di masyarakat.

Pertama: Manajemen Lingkungan Pendidikan Agama Islam

Manajemen lingkungan pendidikan Islam berfokus pada penciptaan lingkungan yang mendukung pendidikan yang ideal, dengan tujuan mengembangkan potensi jasmani dan rohani peserta didik menuju kepribadian yang sesuai dengan ajaran Islam. Lingkungan, baik fisik maupun nonfisik, memiliki peran penting dalam membentuk akhlak dan tingkah laku anak, serta harus mendukung tercapainya tujuan pendidikan Islam. Masyarakat juga memegang peranan sebagai pusat pendidikan Islam, karena pendidikan tidak hanya dilakukan di sekolah atau keluarga, tetapi juga dalam masyarakat. Dalam hal ini, strategi manajemen masyarakat pendidikan Islam meliputi pembangunan citra lembaga, membangun kepercayaan masyarakat, sosialisasi kelebihan lembaga, serta membina kerja sama dengan tokoh masyarakat untuk meningkatkan kualitas pendidikan Islam.

Kedua: Manajemen Layanan Khusus Pendidikan Agama Islam

Manajemen layanan mutu pendidikan Islam menekankan pentingnya pelayanan sebagai inti dari produk pendidikan, terutama dalam konteks administrasi dan pembelajaran, yang harus memenuhi kebutuhan dan harapan stakeholder melalui pendekatan Total Quality Management (TQM). Mutu pendidikan tidak berdiri sendiri, melainkan merupakan hasil dari proses yang melibatkan input, proses, dan output yang saling terintegrasi, dengan pelayanan yang berfokus pada kepuasan pelanggan, baik internal seperti guru dan staf, maupun eksternal seperti siswa dan orang tua. Konsep Total Quality Service (TQS) mencakup fokus pada pelanggan, keterlibatan pegawai secara menyeluruh, sistem pengukuran mutu, serta perbaikan berkelanjutan dalam proses pendidikan. Dalam penerapannya, manajemen mutu pendidikan Islam memerlukan redefinisi tugas, profesionalisme pimpinan, orientasi pada proses dan produk, serta perubahan kultur dan organisasi agar mutu pendidikan terus meningkat. Selain itu, pentingnya menjaga hubungan dengan pelanggan dilakukan melalui komunikasi dua arah yang berkelanjutan, agar lembaga pendidikan Islam mampu beradaptasi dengan kebutuhan masyarakat dan meningkatkan kualitas lulusan yang berakhlak mulia serta kompeten secara keilmuan dan teknologi.

Ketiga: Manajemen Perubahan Pendidikan Agama Islam

Manajemen perubahan dalam lembaga pendidikan Islam adalah proses untuk mengelola perubahan agar lembaga tetap relevan dengan perkembangan zaman tanpa meninggalkan nilai-nilai Islam. Perubahan ini penting agar lembaga tidak stagnan dan mampu bersaing, seperti yang juga diajarkan dalam Al-Qur’an (QS. Ar-Ra’d: 11). Menurut tokoh seperti al-Attas, perubahan tidak cukup hanya meniru sistem Barat, tapi perlu memperbaiki konsep ilmu yang sesuai dengan ajaran Islam. Tujuan manajemen perubahan meliputi menjaga keberlangsungan lembaga, menyesuaikan diri dengan kondisi internal dan eksternal, serta meningkatkan efektivitas. Untuk itu, digunakan berbagai teori seperti teori kekuatan dorong (Kurt Lewin), teori motivasi, teori kerjasama, dan lainnya. Agar perubahan berjalan sukses, perlu tahapan yang jelas mulai dari keputusan, persiapan, pelaksanaan, hingga menjaga keberlanjutan perubahan

Keempat: Manajemen Konflik Pendidikan Islam

Manajemen konflik dalam pendidikan Islam merupakan upaya strategis yang dilakukan untuk mengendalikan perbedaan atau pertentangan agar tidak menghambat pencapaian tujuan pendidikan. Konflik sendiri berasal dari kata configrere yang berarti benturan, dan dapat muncul akibat perbedaan pendapat, salah paham, rasa dirugikan, atau bahkan persaingan dalam organisasi. Pandangan terhadap konflik terbagi dua: ada yang melihatnya sebagai ancaman, dan ada pula yang menganggapnya sebagai dinamika positif yang mendorong kemajuan. Jenis-jenis konflik dapat berupa konflik interpersonal, intergroup, intragroup, intraorganisasi, hingga interorganisasi, yang masing-masing memerlukan pendekatan penanganan yang berbeda. Oleh karena itu, manajer lembaga pendidikan Islam harus mampu merencanakan analisis konflik, melakukan penilaian, dan menyusun strategi pemecahan yang adil dan efektif untuk menjaga stabilitas dan kepuasan seluruh pihak.

Kelima: Manajemen Komukasi Pendidikan Islam

Manajemen komunikasi dalam pendidikan Islam adalah proses pengelolaan sumber daya komunikasi yang bertujuan meningkatkan kualitas pertukaran pesan dalam berbagai konteks, seperti interpersonal dan organisasional. Komponen utama komunikasi mencakup komunikator (misalnya guru), pesan (materi pembelajaran), media (seperti papan tulis atau proyektor), komunikan (misalnya siswa), efek (perubahan sikap atau perilaku), umpan balik, gangguan komunikasi (psikologis, fisik, atau lingkungan), dan lingkungan komunikasi. Proses komunikasi dapat berupa komunikasi tatap muka, interpersonal, dan kelompok, yang masing-masing memungkinkan terjadinya arus balik langsung (feedback), menjadikan komunikasi lebih efektif dalam menyampaikan dan menerima pesan pendidikan.

***

Tulisan ini di ambil dari mata kuliah manajemen pendidikan islam internasioal part ke 10 yang di ampu oleh Prof Rusdiana https://digilib.uinsgd.ac.id/

Penulis: Resti Puspitasari adalah seorang mahasiswa jurusan Manajemen Pendidikan Islam yang dikenal sebagai sosok aktivis kampus yang aktif dalam berbagai organisasi. Dengan keterlibatannya dalam organisasi, ia menunjukkan dedikasi tinggi dalam bidang kepemimpinan dan manajemen. Selain aktif berorganisasi, Resti juga memiliki kemampuan dalam koordinasi tim, komunikasi, serta manajemen waktu yang baik. Meskipun memiliki jadwal yang padat, ia tetap bertanggung jawab dalam menjalankan tugas akademik maupun organisasi. Dengan semangatnya yang tinggi, ia terus berusaha mengembangkan diri dan memberikan kontribusi terbaik dalam setiap peran yang diemban. Adapun Prestasi yang sudah di raih yaitu, Penulis Terbaik tingkat nasional, Juara 3 Cipta Puisi tingkat Nasional, Juara 2 Pidato Bahasa Indonesia tingkat kabupaten, Juara 3 Hifdzul Qur’an Juz 30 tingkat Kabupaten, Santriwati Terbaik Pidato Bahasa Indonesia TA (2016-2017) Se Pondok Pesantren, Santriwati Terbaik Pidato Bahasa Arab TA (2019-2020), Pengurus OP3MR Terbaik & Terteladan (2021), Penulis Buku 8 Cerpen ISBN.