BAGAIMAN PERAN AYAH?

Oleh Ahmad Rusdiana

Peringatan Father's Day atau Hari Ayah Sedunia jatuh pada tanggal 19 Juni pada setiap tahunnya diperingati diseluruh Negara hal itu ditujukan untuk menghormati bapak dan kontribusi ayah dalam masyarakat, baik ayah kandung, ayah tiri, ayah angkat, kakek, dan kakek buyut. Namun tanggal perayaan Hari Ayah bisa berbeda-beda di berbagai negara di belahan dunia. Meski diperingati di tanggal yang berbeda, di Indonesia 12 November, ditetapkan sebagai Hari Ayah Nasional. Apapun perbedaannya namun makna dari Hari Ayah tetap sama. Hal itu mengingankan kita (para ayah), Bagaiman Peran Ayah? dipahami bahwa perubahan terjadi di dunia kerja yang saat ini menuntut jauh lebih banyak waktu dari pekerjanya. Kita tidak akan heran melihat seorang ayah sibuk bekerja, yang hanya pulang untuk tidur dan jarang bertatap muka dengan anak-anaknya. Hal ini serupa dengan yang telah terjadi di dunia Barat. Urie Bronfenbrenner menuliskan sebuah hasil penelitian mengenai seberapa lama para ayah dari kelas sosial-ekonomi menengah meluangkan waktu bermain dan berinteraksi dengan anak-anak balita mereka dalam sebuah artikel yang berjudul “The Origins of Alienation” dalam Scientific American edisi Agustus 1974. Mula-mula para peneliti meminta sekelompok ayah untuk memperkirakan waktu yang diluangkan bagi anak-anak mereka yang berusia setahun setiap harinya. Para peneliti memperoleh jawaban bahwa rata-rata para ayah menghabiskan waktu 15 hingga 20 menit seharinya. Untuk menguji pernyataan mereka, peneliti menempelkan mikrofon di baju anak-anak tersebut. Pembicaraan dari para ayah dengan anaknya tersebut kemudian direkam. Hasilnya cukup mengejutkan. Ternyata waktu yang digunakan para ayah tersebut untuk berinteraksi dengan anaknya hanya sekitar 37 detik setiap harinya! Interaksi mereka secara langsung adalah sebanyak 2,7 kali. Berarti setiap kali interaksi hanya berlangsung sekitar 10 hingga 15 detik.(Tyndale, 1996)

Secara sarkastik James Dobson dalam (Elia,2000) menyebut kondisi semacam ini dengan istilah rat-race. Hal ini terlihat pada:

Pertama; Kesibukan manusia setiap hari dengan segala kewajiban mulai dari membayar rekening telepon, air, listrik, kartu kredit, juga merawat tubuh, olah raga, baca koran, nonton televisi, menelepon teman, membetulkan rumah dan kendaraan pribadi, belanja, mempersiapkan pelayanan, ikut dalam kegiatan sosial, dan seterusnya (Tyndale, 1996).

Kedua; Ayah juga semakin tidak mudah menjalankan fungsinya mendidik anak karena saat ini semakin banyak isteri yang bekerja. Isteri yang berkarir di luar rumah membuat mereka semakin mandiri dan tidak perlu terlalu banyak bergantung pada suami. Anak yang melihat ibunya berfungsi penuh tanpa keterlibatan ayah akan memandang ayahnya sebagai ayah yang lemah dan kurang berharga. Akibatnya, ayah semakin kehilangan wibawa dan penghargaan di mata anak-anaknya.

Ketiga; Ayah yang tidak dihargai merasa makin tidak betah berada di rumah sendiri dan menenggelamkan dirinya dalam dunia kerja. Keadaan ini diperburuk bila ibu tidak menghargai ayah karena ibu merasa lebih terampil dan lebih pandai mencari uang.

Berbagai penelitian menunjukkan bahwa ketidakharmonisan dalam hidup pernikahan membuat para ayah menjauhkan diri dari anak-anaknya. Hubungan ayah dengan putrinya sangat rentan terhadap pertengkaran antara ayah dan ibu. Dampak yang lebih jauh adalah bahwa anak laki-laki mempunyai kemungkinan lebih besar mencontoh gaya pemecahan masalah secara agresif dari ayahnya. Di lain pihak, anak perempuan akan mencontoh ketegangan dan kesedihan ibunya.(Kerig, et al 1993). Pada masa kini ketidakharmonisan dalam pernikahan lebih banyak terjadi akibat semakin besarnya keberanian para wanita untuk menyatakan ketidaksetujuan atau pertentangan pendapat dengan suaminya. Hal ini menambah daftar kesulitan para ayah menjalankan perannya.

Namun saya kira ancaman yang paling serius terhadap peran ayah dalam mendidik anak adalah pandangan yang hidup subur di masyarakat, bahwa ibulah yang bertugas untuk mendidik anak. Segala tugas yang menyangkut anak--termasuk masalah akademik dan perilaku moralistik--adalah urusan dan tanggung jawab ibu. Maka bila ada masalah dengan anak yang selalu disalahkan adalah pihak ibu. Pandangan semacam ini lebih banyak dimiliki pria dibanding wanita. Repotnya, tatkala seorang ibu menuntut lebih banyak keterlibatan dari pihak ayah, para ayah bersikukuh dengan pendapatnya bahwa ibulah yang seharusnya bertanggung jawab atas pendidikan anak. Situasi semacam ini menyebabkan banyak anak telantar atau bahkan tercabik-cabik di tengah keadaan saling menyalahkan di antara kedua orangtua. Berbagai faktor di atas membuat peran ayah dalam kehidupan anaknya saat ini menjadi tidak jelas dan lebih berat dibanding dengan masa sebelum ini.

Jelasnya Richard C. Halverson dalam (Elia,2000); berpendapat bahwa ayah sejatinya bertanggung jawab atas tiga tugas utama. Pertama, ayah haruslah mengajar anaknya tentang Tuhan dan mendidik anaknya dalam ajaran dan nasehat Tuhan. Kedua, seorang ayah haruslah mengambil peran sebagai pimpinan dalam keluarganya. Ketiga, ayah haruslah bertanggung jawab atas disiplin. Dengan demikian ia menjadi seorang figur otorita.

Wallahu'alam Bishowab

Penulis:

Ahmad Rusdiana, Guru Besar bidang Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Peneliti PerguruanTinggi Keagamaan Islam Swasta (PTKIS) sejak tahun 2010 sampai sekarang. Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al-Misbah Cipadung-Bandung yang mengem-bangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri/Ketua Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 50 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK-TPA-Paket A-B-C. Rumah Baca Masyarakat Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis.

Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2) https://www.google.com/search?q=buku+ a.rusdiana+ shopee& source (3) https://play.google.com/ store/books/author?id.