Bangkrutnya Seorang Dermawan

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Sifat dermawan sangat dianjurkan oleh aturan apapun, apalagi aturan Islam. Kedermawanan seseorang akan membawa kebaikan baik untuk dirinya maupun untuk orang lain. Kamus besar bahasa Indonesia (KBBI) menuliskan definisi dermawan dengan: pemurah hati, orang yang suka berderma (beramal, bersedekah).

Sementara bacaanmadani.com menuliskan: Pengertian dermawan secara bahasa merupakan terjemahan bahasa arab dari kata sakha’. Sakha’ /dermawan merupakan sikap tengah antara boros dan kikir. Menahan harta pada situasi yang semestinya harus memberi, disebut kikir. Sedang memberi harta dalam situasi yang semestinya harus ditahan adalah boros.

Dermawan adalah memberikan harta dengan senang hati dalam kondisi memang wajib memberi, sesuai kepantasannya dengan tanpa mengharap imbalan dari yang diberi. Baik imbalan berupa pujian, balasan, kedudukan, ataupun sekedar ucapan terima kasih. Jadi seseorang disebut dermawan jika memberi secara tulus ikhlas. Orang yang memberi karenan ingin balasan dari pihak yang diberi bukanlah dermawan tapi disebut berdagang. Sebab ia seolah-olah membeli balasan berupa pujian, kedudukan, ucapan terima kasih dan lainnya dengan hartanya.

Saking baiknya sifat dermawan, Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  sendiri yang menjadi contoh orang yang paling dermawan, apalagi saat bulan Ramadhan tiba.

Dari Abdullah bin Abbas -rodiyallaahu 'anhumaa- mengatakan, "Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam- adalah manusia yang paling dermawan. Dan beliau menjadi paling dermawan di bulan Ramadan ketika ditemui Jibril. Jibril biasa menemui beliau di setiap malam bulan Ramadan, lalu beliau saling mempelajari Al-Qur`?n dengannya. Sungguh Rasulullah -?allall?hu 'alaihi wa sallam- lebih dermawan dalam kebaikan dibanding angin yang berhembus."  Hadis sahih - Muttafaq 'alaih.

Sifat dermawan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  sangat dijiplak, ditiru dan diteladani oleh sahabat dekatnya yakni Abu Bakar Sidik rodiyallaahu 'anhuu. Dia adalah salah satu sahabat Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam , dengan nama asli Abdullah bin Abu Quhafah. Karena beliau selalu membenarkan apa yang diucapkan, dikabarkan dan diajarkan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  termasuk cerita Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  saat pagi selesai Isra Mi’raj, maka dia diberi gelar Abu Bakar As-sidiq.

Abu Bakar As-sidiq ini terkenal dermawan, salah satu kedermawanan beliau adalah saat Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  memerintahkan kepada para sahabat untuk bersedekah. Dari Umar radhiallahu ‘anhu berkata,

“Pada suatu hari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan kepada kita untuk bersedekah, dan hal itu sangat bertepatan sekali dengan adanya hartaku, lalu saya bergumam, ‘Hari ini saya pasti melampaui Abu Bakar radhiallahu ‘anhu apabila saya mendahuluinya suatu saat nanti,’ lalu saya menginfakkan setengah dari hartaku, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ‘Tidakkah ada yang engkau sisakan buat keluargamu?’ Saya menjawab, ‘Saya telah menyisakan buat mereka semisal harta itu (setengah lagi)’ kemudian Abu Bakar menginfakkan seluruh hartanya, lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ‘Wahai Abu Bakar, tidakkah ada yang engkau sisakan buat keluargamu?’ Dia menjawab, ‘Saya telah menyisakan Allah dan RasulNya buat mereka,’ saya berkata, ‘Demi Allah, saya tidak akan mampu melampauinya untuk mencapai keutamaan, selamanya’.” ( Dikeluarkan oleh Abu Dawud dan at-Tirmidzi, dan berkata hadits hasan shahih, dan ad-Darimi, al-Hakim dan al-Baihaqi, semua riwayat itu dari Umar radhiallahu ‘anhu).

Namun kebaikan dermawan jangan sampai membuatnya bangkrut. Ketika Abu Bakar Ash-Shidiq menginfakkan seluruh hartanya, maka tidak menyebabkannya bangkrut, masih terbuka kesempatan untuknya mencari harta pengganti. Sebab hakikat bangkrut adalah selain hartanya habis juga tidak ada lagi kesempatan untuk mencari harta penggantinya.

Dermawan yang bangkrut adalah orang yang memberikan seluruh “harta”nya kepada orang lain dan dia tidak lagi memiliki kesempatan untuk mendapatakan “harta” penggantinya. Siapakah dermawan yang bangkrut itu? Mari kita simak hadits berikut:

Dari Abu Hurairah -ra?iyall?hu 'anhu- secara marf?', (Nabi bersabda), “Apakah kalian tahu siapa orang yang bangkrut itu?” Para sahabat menjawab, “Orang yang bangkrut di tengah kami adalah orang yang tidak punya dirham dan harta benda.” Lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang datang pada hari kiamat dengan (pahala) salat, puasa dan zakat. Namun ia datang telah mencela si ini, menuduh si ini, memakan harta si ini, menumpahkan darah si ini dan memukul si ini. Maka orang yang ini diberi dari kebaikannya, dan orang ini juga diberi dari kebaikannya. Hingga jika semua kebaikannya habis padahal semua dosanya belum habis, diambillah kesalahan-kesalahan (orang yang dizaliminya), lalu ditimpakan kepadanya, kemudian ia pun dilemparkan ke dalam neraka.” 

Hadis sahih - Diriwayatkan oleh Muslim

Sungguh itulah gambaran orang yang benar-benar bangkrut. Orang itu memberikan semua pahala kebaikannya yang telah dikumpulkannya selama di dunia. Jika pahala yang dimilikinya tidak cukup maka dosa yang dimiliki orang yang dizaliminya akan dipikulkan kepada dirinya. Bangkrut, karena sudah tidak ada lagi kesempatan mencari dan mengumpulkan pahala kebaikan. Alam yang dialami sudah berbeda, alamnya adalah alam pembalasan.

Sebenarnya cukup dengan hadits itu agar manusia menghindari berbuat zalim kepada sesama. Namun kenyataanya, karena lidah tidak bertulang maka banyak sekali ucpan-ucapan lisan yang menzalimi orang lain. Baik berupa hinaan, celaan, gibah sampai dengan tuduhan atau fitnah tak mendasar. Disamping itu tangan manusia juga sering lepas kendali sehingga banyak tubuh-tubuh orang lain yang tersakiti olehnya.

Padahal Allah Subhanahu wata'ala akan menyediakan satu masa dimana bukan hanya bisa ada “dermawan” yang bangkrut melainkan juga terbalaskannya kezaliman yang diterima oleh seseorang dari orang lain.

Dari Abu Hurairah -ra?iyall?hu 'anhu- secara marf?', “Sungguh semua hak itu akan ditunaikan/dikembalikan kepada pemiliknya pada hari kiamat, sampai-sampai seekor kambing tanpa tanduk pun menuntut balas kepada kambing yang bertanduk.”   Hadis sahih - Diriwayatkan oleh Muslim

Wallahu a’lam