BELAJAR DARI KEN AROK

Oleh Dr. RASTO, M.Pd.

(Pembina GLS Chandradimuka SMA Negeri 1 Terisi-Indramayu)

Fakta peristiwa yang terjadi di masa lalu adalah sebuah pembelajaran yang bisa kita jadikan “referensi” untuk menjalani kehidupan masa kini, dan bisa dijadikan bahan untuk menatap masa depan yang lebih optimis. Sehingga sangat “kontradiktif” kalau ada sebuah syair lagu “masa lalu …biarlah masa lalu…” seolah-olah masa lalu adalah kejadian sebagai “aib” yang tidak perlu tuk dikenang dan bahan pembelajaran. Belajar dari Ken Arok, bisa jadi nantinya menjadi pembelajaran yang bisa diambil hikmahnya karena sejarah adalah guru yang terbaik -“historia magistra vitae”.

Dalam sejarah ketika berbicara sosok Ken Arok, maka salah satu sumbernya adalah kitab Pararaton, yang dalam bahasa Jawa kemudian diartikan “Para Penguasa”. Pararaton adalah sebuah kitab naskah Sastra Jawa Pertengahan yang digubah dalam bahasa Kawi. Naskah ini cukup singkat, berupa 32 halaman seukuran folio yang terdiri dari 1.126 baris. Isinya adalah tentang sejarah raja-raja Singasari dan Majapahit di Jawa Timur. Kitab ini juga dikenal dengan nama “Pustaka Raja” yang dalam bahasa Sansekerta juga berarti “kitab raja-raja”, tidak terdapat catatan yang menunjukkan siapa penulisnya.

Ken Arok dilahirkan oleh Brahma (Dewa Pencipta) melalui seorang wanita dusun yang baru menikah, ketika baru lahir ibunya meletakkan Ken Arok kecil di atas sebuah kuburan, yang kemudian diangkat anak oleh Ki Lembong (yang bekerja sebagai perampok). Ken Arok kemudian terlibat dalam perjudian, perampokan dan pemerkosaan. Akhirnya Ken Arok bertemu dengan Lohgawe (Brahmana dari India) yang menyarankan untuk mengabdi di Akuwu Tumapel, yang bernama Tunggul Ametung. Ken Arok kemudian suatu saat melihat Istri Tunggul Ametung yang bernama Ken Dedes (Ken Arok jatuh cinta pada pandangan pertama) mulai saat itu, Ken Arok “bercita-cita” ingin merebut Ken Dedes dari Tunggul Ametung. Untuk mewujudkannya kemudian Ken Arok memesan keris ke Mpu Gandring, setelah jadi kerisnya–Mpu Gandring korban pertama dari-Ambisi kekuasaan Ken Arok. Kemudian keris Mpu Gandring dipinjamkan kepada Kebo Ijo untuk ikut sayembara, pada malam harinya keris Mpu Gandring diambil dari tangan Kebo Ijo dan oleh Ken Arok digunakan untuk membunuh Tunggul Ametung. Terbunuhnya Tunggul Ametung yang menjadi “tersangka” adalah Kebo Ijo, akhirnya dengan keris Mpu Gandring, Ken Arok membunuh Kebo Ijo. Akhirnya Ken Arok berhasil mewujudkan cita-citanya dengan menikahi Ken Dedes dan mendirikan “sejarah baru” sebagai seorang raja dari kerajaan Singasari (Malang) dengan gelar Sri Rajasa Bathara Sang Amurwabhumi pada tahun 1222 M.

Nilai positif yang bisa kita ambil dari Ken Arok adalah semangat pantang menyerah, pekerja keras, membekali diri dengan ilmu pengetahuan, membuat “planning” dan fokus pada cita-cita yang diinginkan. Kemudian Ken Arok juga bukan keturunan “darah biru” tetapi ia kemudian “menciptakan sejarahnya sendiri” untuk menjadi seorang raja dan melahirkan garis keturunan “darah biru” untuk keturunannya. Hal ini cukup menjadi pelajaran bagi kita, bahwa tercapainya cita-cita kita, tergantung dari “amal usaha” yang kita lakukan. Di samping memiliki nilai positif, kita juga perlu kritisi peristiwa Ken Arok tersebut, yakni ketika kita punya keinginan/cita-cita maka kita tidak boleh “menghalalkan segala cara” dengan “menjatuhkan/membunuh orang lain”-sebagai umat beragama maka usaha yang kita lakukan sesuai dengan “syariat” yang menjadi tuntunan sehingga mendapatkan ridho dari Allah SWT dan tentunya keberkahan. Semoga bermanfaat.

Indramayu, 25 September 2021. Pukul 16.00 WIB.