Belajar dari Lagu “Karuhun Pundung”

Oleh Iyan Cahyani, S.Pd.

(Guru Bahasa Sunda SMAN 1 Luragung)

Zaman memang sudah berubah. Semakin ke sini nampak segala sesuatunya memang tidak bisa diprediksi. Contohnya dalam hal cuaca, sudah tidak bisa diperkirakan kapan musim hujan dan kapan musim kemarau. Lain halnya dengan dulu, musim penghujan dan kemarau bisa diprediksi menurut hitungan bulan. Apalagi dalam istilah bahasa Sunda, sangat mudah untuk mengingatnya, karena biasanya bulan Oktober-Desember itu biasanya identik dengan musim penghujan (karena terdapat suku kata yang khas yaitu “ber”, yang dalam bahasa Sunda identik dengan turunnya air yang terus-menerus atau istilah bahasa Sundanya “ngayeryer” jeung “ngageder”). Tapi mengapa saat ini cuaca sangat susah diprediksi, seperti mau musim kemarau tapi sorenya hujan, begitupun sebaliknya. Dengan perubahan cuaca seperti itu, tentu petani sangat dirugikan karena tentu berdampak pada sistem penanaman padi. Sebetulnya bukan hanya petani, tetapi umumnya pada makhluk hidup tentu ada dampaknya. Contohnya seringkali membawa penyakit seperti flu, batuk, dan lainnya akibat cuaca yang ekstrim dan tak tentu.

Untuk itu, kita sebagai manusia yakni makhluk hidup yang diberi kelebihan oleh Allah SWT berupa akal sehat yuk bermunasabah diri dan lebih peduli lingkungan. Karena jika kita acuh terhadap lingkungan tentu dengan perubahan cuaca yang tak tentu dan ekstrim malah semakin memperburuk keadaan. Contohnya pada saat terjadi musim penghujan yang lumayan cukup panjang, dan terlebih misalkan dengan kegiatan penebagan liar oleh oknum yang tidak bertanggungjawab tentu dampak negatifnya sangat besar. Untuk itu mengapa kita tidak peduli akan lingkungan, dan mau mulai kapan peduli dengan lingkungan? Karena seyogyanya, manusia itu harus bersahabat dengan lingkungan.

Kerusakan lingkungan memang sudah terjadi dimana-mana, coba saja tengok ke setiap sudut perkampungan atau perkotaan, pasti ada timbunan sampah dimana-mana. Yang ketika hujan pasti mengakibatkan banjir karena saluran air terhalang dan tidak mengalir sebagaimana mestinya. Yuk ubah cara hidup kita, untuk lebih peduli lagi terhadap lingkungan, kalau bukan oleh kita, mau sama siapa lagi? Dan kalau bukan sekarang, mau kapan lagi?

Apalah manfaat himbauan masyarakat yang menggembor-gemborkan pentingnya menjaga lingkungan, jika manusianya sendiri merasa acuh. Apalah slogan-slogan atau pesan karuhun kita lewat karyanya jika manusianya tidak sadar akan lingkungan. Contohnya dalam lagu berbahasa Sunda yang berjudul “Karuhun Pundung” cipt.E.Z. Alfian . Dimana dalam lagu tersebut, terdapat nilai atau pesan moral yang ingin disampaikan oleh para karahun atau leluhur melalui penciptaan lagu dan kekreatifan seorang E.Z. Alfian mengolah kata-kata sehingga kena ditelinga para pendengar lagu dan penikmat musik. Yuk kita telaah kata per katanya dari lagu tersebut!.

Karuhun Pundung

Cipt. EZ Alfian

Keun siah karuhun pundung (2x)

Karuhun ngejat ngojengkang

Jiga nu kanyenyeurian

Lain pedah teu payaan

Urang geus kamalinaan

Keun siah karuhun pundung 2x

Kiwari leuweung geus euweuh

Gunung-gunung ge geus gundul

Antukna walungan saat

Hirup manusa balangsak

Mun gunung geus teu daunan

Walungan moal caian

Kawung moal carulukan

Nu ceurik moal cimataan

Mun halodo sawah Beulah

Mun hujan beak ku caah

Lantaran urang sarakah

Alam beak digadabah

Keun siah karuhun pundung 2x

Kunaon atuh manusa

Mun dahar taya seubeuhna

Kareupna nguyup samudra

Hayang neureuy alam dunya

Teu inget ka anak incu

Mun jaga hirup kalangsu

Alam geus digunasika

Dunya tinggal rorongkongna 2x

(deudeuh teuing anaking)

Keun siah karuhun pundung 2x

Dari lirik lagu yang berjudul “Karuhun Pundung” sudah sangat jelas, apa yang ingin disampaikan lewat penyampaian lagu tersebut? Dibaca sepintas pun dari judulnya sudah faham kemana arah dari isi lagu tersebut. Terdiri dari dua kata. Yang pertama kata karuhun dalam bahasa Sunda yang kalau diartikan kedalam bahasa Indonesia adalah leluhur atau orang-orang terdahulu. Sedangkan yang kedua kata dalam bahasa Sunda pundung, yang mana jika diartikan dalam bahasa Indonesia adalah suatu perbuatan merasa kecewa atau bendu karena hal yang dilakukan dianggap tidak benar. Jadi bisa disimpulkan, bahwa suatu makna lagu dimana terdapat rasa keprihatinan dan kekecewaan para leluhur atas kerusakan alam lingkungan yang diakibatkan dari ulah manusia itu sendiri.

Dari lirik lagu “Keun siah karuhun pundung” yang diulang-ulang beberapa kali. Sungguh sangat terlihat betapa murkanya para leluhur ketika tahu alam diruksak manusia sehingga mengakibatkan gunung-gunung gundul, sungai kekeringan, hutan tidak hijau lagi. Jika sudah seperti itu, tentu siapa lagi yang dirugikan kalau bukan manusia sendiri. Ketika musim penghujan sudah pasti banjir, ketika kemarau tentu bakal kekeringan yang sangat dahsyat.

Hal tersebut memang ulah manusia, sehingga dalam lagu pun disebutkan “Karuhun ngejat ngojengkang,jiga nu kanyenyeurian” yang artinya dengan perbuatan manusia yang mengambil keuntungan tanpa batas karena keserakahannya sehingga dampaknya sungguh sangat luar biasa. Bukan saja untuk dirinya, tetapi untuk orang lain termasuk anak cucu nya kelak di kemudian hari. Bukan mustahil, jika hal ini berkepanjangan bisa saja anak cucu kita tidak akan tahu lingkungan yang indah dan tentram bahkan bisa saja lingkungan tersebut punah seperti pada lirik lagu tersebut “mun alam digunasika, dunya tinggal rorongkongna”. Untuk itu yuk, kita bermunasabah dari lagu “Karuhun Pundung”, mulai saat ini jaga dan lestarikan alam dan lingkungan kita demi anak cucu kita dan atas nasihat para karuhun atau leluhur.