Penulis: Dr. Muslich Taman, M.Pd.I.

Dr. Muslich Taman, M.Pd.I.
Oleh Dr. Muslich Taman, M.Pd.I.
(Guru PAI dan Waka Humas SMAN 1 Rumpin)
“Dan hari-hari (kejayaan dan kehancuran) itu Kami
pergilirkan di antara manusia, agar mereka mendapat pelajaran.” (Ali Imran: 40)
Tak ada yang
kekal. Dan tak ada yang abadi di dunia ini. Semua pasti pergi dan berlalu.
Secinta, sesayang, dan sebangga apa pun seseorang kepadanya. Sekuat apa pun dia
berusaha menggenggam, menahan, dan merasa memilikinya. Karena sesungguhnya, dia
memang bukan pemiliknya. Dia hanyalah dititipi sementara. Diberi amanah untuk
menjaganya.
Begitulah juga
hakikat kekayaan, jabatan, keluarga, popularitas, usia, dan apa pun yang diraih
manusia saat hidup di dunia. Semua adalah titipan sementara dari yang Maha
Kuasa dan Maha Memiliki, Allah SWT. Semua pasti akan lepas dan diambil kembali
oleh pemiliknya. Ada saat datang, dan ada saat pergi. Cepat atau lambat. Rela
atau dipaksa.
Semua akan berlalu
dan pergi. Kecuali amal shalih. Yaitu amal yang dikerjakan dengan niat baik,
ikhlas untuk mencari ridha Allah SWT. Ia akan terus menyertai pelaku dan
pemiliknya hingga di liang lahat, bahkan hingga dia menemui Tuhan-Nya. Itulah
milik manusia yang sejati, menjadi kekayaannya yang hakiki.
Orang kaya yang
sesungguhnya adalah orang yang banyak berbagi. Mereka yang banyak memberi dan
berkontribusi. Apa yang dibagi dan diberikan itulah yang menjadi amal shalih,
yang akan bermanfaat bagi pelakunya setelah mati. Itulah kekayaannya yang
pasti.
Semakin banyak seseorang
memberi, maka semakin kaya raya dirinya. Meski, mungkin hidupnya di dunia tak
berlimpah materi. Sebaliknya, semakin bakhil dan tak berkontribusi seseorang,
maka semakin miskin dirinya. Meski di dunia, mungkin harta kekayaannya tak
habis tujuh turunan.
Banyak orang tak
siap untuk berpisah dengan jabatannya. Begitu pula dengan kekayaan,
popularitas, keluarga, usia, dll, yang dititipkan kepadanya saat hidup di
dunia. Kenapa bisa begitu?
Pertama, mungkin,
karena dia terlalu mencintainya. Sangat bangga dengannya. Merasa banyak
berjasa, dan menyangka bahwa apa yang diraihnya itu semata-mata berkat
perjuangannya. Hingga, dia terlalu mencintainya
Jabatan, kekayaan,
atau prestasi yang semestinya diletakkan di tangannya, dia meletakkan di dalam
hatinya. Terlalu dalam tempatnya. Hingga diapun terlena dan dimabuk asmara
kepadanya. Sampai dia merasa benar-benar khawatir dan takut, jika
kehilangannya.
Kedua, atau boleh
jadi dia lupa, bahwa apa yang ada padanya adalah titipan. Titipan yang suatu
waktu pasti akan diambil Sang Pemiliknya.
Karena titipan,
maka ketika ia diambil lagi oleh yang menitipkan, jangan keberatan. Apalagi
menghalang-halangi. Harus merasa lega dan senang, karena dia telah berhasil
menjaga titipan yang ada. Jangan malah merasa memilikinya. Dan ketika akan
diambil, ia menolak sang pemilik untuk mengambil kembali barang titipannya.
Belajarlah dari
tukang parkir. Banyak kendaraan dengan beragam model dititipkan kepadanya. Dan
dia tak pernah merasa keberatan kepada siapa pun, kapan pun mengambil
kendaraan-kendaraan yang dititipkan kepadanya. Dia menerima titipan dengan
senyum, dan menyerahkan titipan dengan syukur.
Ketiga, bisa saja,
dia terlalu berambisi dan serakah. Merasa belum cukup dengan kesempatan yang
ada saat ini. Dia masih punya impian panjang di balik apa yang ada. Ambisinya
belum terpenuhi. Jabatan, keluarga, harta, popularitas, atau usia yang ada saat
ini belum dianggap memuaskannya.
Padahal, memang begitulah
karakter fujur manusia terhadap harta kekayaan. Kecuali, bagi orang-orang yang
bersyukur. Rasul telah mengingatkan,
"Andai anak Adam diberi dua gunung berupa emas, niscaya dia akan berambisi
untuk meraih gunung emas yang ketiga. Hingga tanah menyumpal mulutnya. Barulah
dia akan berhenti, tak mengharap emas lagi."
Lalu bagaimana
Islam memandang itu semua?
Dalam perspektif
Islam, jabatan, harta kekayaan, dll itu adalah ujian. Untuk menguji hamba-Nya
sejauh mana level prestasi dirinya. Sebanyak dan setinggi apa dia berkarya
melalui jabatan, harta kekayaan, dan prestasi yang ada.
Maka, tepat Abu
Bakar yang mengatakan, "Innalillahi
wa inna ilaihi rajiun," saat beliau mendapat amanah sebagai khalifah
bagi seluruh kaum muslimin ketika itu. Beliau menganggap bahwa itu adalah ujian
baginya. Tepat juga bagi yang mengatakan, tak perlu tasyakur saat mendapat
jabatan baru atau saat naik jabatan baru. Yang perlu adalah, banyak
beristighfar dan meminta pertolongan kepada Allah. Agar Allah membimbing dan
memberikan kesuksesan. Wallau a'lam bish shawab.