Belajar Mati dan Bom Bunuh Diri

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Ada soalan pemahaman manusia entitas muslim terkait judul di atas. Pertama ada aliran yang mengajak belajar mati dan ada pula yang mengajak bom bunuh diri. Dua realitas aliran pemahaman ini layak kita jadikan bahan belajar terkait apa yang terjadi di masyarakat kita.

Belajar mati adalah hal yang sangat positif. Beda dengan bom bunuh diri sungguh sangat radikal sadistis, dan bengis. Belajar mati adalah satu proses belajar yang diajarkan jamaah tabligh.  Sangat unik dan menarik agar kita melepas segala urusan duniawi dalam jeda sementara.

Belajar mati yang diajarkan jamaah tabligh sangat humanis. Sementara bom bunuh diri yang diajarkan oleh oknum dari kelompok tertentu sungguh sangat bengis. Mendapatkan ridha Allah dalam bentuk Surga dan Bidadari dengan belajar mati dan bom bunuh diri dua jalan tempuh yang tak sama.

Jalan tempuh dengan cara belajar mati sangatlah baik. Jalan tempuh dengan bom bunuh diri sangatlah sadis dan menjauh dari ajaran agama. Tulisan berikut tidak akan menarasikan bom bunuh diri sebagai jalan menuju ridha Allah dan mendapatkan Surga dan Bidadari, melainkan akan mengupas masalah pentingnya belajar mati.

Konsep belajar mati dalam jamaah tabligh adalah sebuah cara agar kita tidak terjebak 100 persen urusan dunia. Kita akan mati dan entah kapan? Urusan dunia orang berlomba-lomba siang malam, malam jadi siang. Bahkan kepala jadi kaki, kaki jadi kepala, seolah demikian.

Jamaah tabligh memberikan sebuah jeda dalam hidup kita. HP saja perlu dicas. Hidup manusia pun perlu dicas agar energinya lebih kuat lagi atau ada kebaruan energi. Jamaah tabligh mengajak kaum muslimin untuk menyisihkan waktu dari aktivitas duniawinya.

Hanya 4 bulan seumur hidup. Hanya 40 hari dalam setahun. Hanya 3 hari dalam sebulan dan 1 hari dalam seminggu. Apa itu? Mengajak kita untuk keluar dari aktivitas duniawi, dunia kerja dan dunia keseharian kita dengan giat dakwah dan tabligh. Caranya perbanyak diam di masjid, baca kitab suci, itikaf, belajar puasa, dan ngaji diri.

Sementara, sekali lagi sementara belajar mati dengan meninggalkan anak dan istri di rumah dan pekerjaan duniawi kita. Hanya satu hari dalam seminggu, 3 hari dalam sebulan, khusus bersama jamaah tabligh lainnya memakmurkan masjid. Belajar dan belajar agama dan amalan dimulai dari masjid yang jauh dari rumah.

Faktanya akan sangat berbeda ketika kita belajar mati dengan memasifkan diri, introsfeksi, itikaf di masjid, kecuali hanya membaca kitab suci, shalat berjamaah, shalat malam dan tabligh bergiliran. Sangat berbeda dengan ketika kita keluar dari mal, diskotek, karoke room dan  dunia aktivitas material lainnya.

Belajar mati intinya adalah belajar istirahatkan pikiran dan keyakinan pada hal duniawi semata, ganti dengan reflektif, introsfeksi diri mendalam dengan menjalankan hanya aktivitas non duniawi. Bagai HP yang dicas, ini manusia yang dicas di tempat ibadat yakni masjid. Memakmurkan masjid-mesjid dan meninggalkan keramaian duniawi materialistik.

Keluar sementara, mati sementera dari aktivitas duniawi dengan aktivitas rohani. Sebagai entitas jamaah tabligh, keluar meninggalkan rumah dan tempat kerja duniawi kita sementara adalah  positif. Sidharta Gautama, Nabi Muhammad SAW dan sejumlah tokoh dunia lainnya punya pengalaman spiritualitas belajar mati dengan meninggalkan dunia kesehariannya.

Dalam bahasa KH Buya Syakur bertapa. Belajar mati bagaikan bertapa. Menurut KH Buya Syakur Nabi Muhammad SWA pun dahulu bertapa di Gua Hira, sebelum menjadi Nabi. Para tokoh besar dan bahkan para raja, selalu punya pengalaman belajar mati, bertapa atau reflektif rohaniah. Kita di zaman ini mengapa tidak mencoba?

Belajar mati adalah hal yang sangat baik, beda dengan pelaku bom bunuh diri sangatlah buruk.  Belajar mati ala jamaah tabligh sangat memberi ruang ekspresi bagi sisi spiritual kita untuk bertumbuh. Sisi rohaniah kita perlu dibangun lebih tinggi, bukan hanya membangun sisi material rumah kita yang lebih tinggi.

Semakin tinggi sisi rohaniah spiritual kita maka dipastikan kita akan semakin rendah hati. Kita semua akan mati dan entah kapan, di mana dan dengan cara bagaimana kita mati. Hanya dengan sehari-hari belajar mati maka kematian dapat dipelajari. Matilah dalam dakwah dan dakwahlah sampai mati. Ini pepatah jamaah tabligh.