Belajar pada Manusia Pra Aksara

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 83 kali

Manusia Pra Aksara (FB/DNK)

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

 

Bisa jadi kehidupan modern masa aksara, masa komputerized, dan revolusi industri 4.0 lebih tak beradab dari masa pra aksara. Bisa jadi demikian dalam hal tertentu. Bila manusia pra aksara hidup sangat apa adanya, sangat alami dan terlihat “tak berbudaya”, faktanya bisa jadi menyimpan sebuah pencapaian budaya luar biasa pada zamannya.

Mari kita lihat pencapain luar biasa apa saja yang diraih manusia pra aksara. Pertama nilai religius. Nilai religiusitas manusia pra aksara luar biasa. Ia sudah berusaha menjadi entitas religius dengan mempercayai sesuatu yang terkait kekuatan di luar dirinya. Ada kekuatan ghoib di luar dirinya. Kekuatan itu ada di benda-benda dan roh yang tak terlihat. Animisme dan Dinamisme adalah sebuah pencarian dan pencapaian religiusitas yang baik.

Kedua nilai gotong royong, kolaboratif. Semua manusia pra aksara sangat kompak dalam kelompoknya. Mereka kompak dan bergotong royong dalam melakukan sesuatu dan bahkan menghadapi sesuatu. Bahkan mereka pun bisa kompak hidup di satu ”perumahan besar” yang sama yakni goa, atau rumah pohon yang besar. Gotong royong dalam membangun rumah, berburu, menghadapi ancaman dan bahkan peperangan.

Ketiga nilai musyawarah. Mereka memiliki nilai-nilai demokratik untuk menentukan sesuatu, termasuk menentukan siapa yang akan menjadi pemimpin kelompok. Siapa yang akan memimpin dunia perburuan, pertanian, dan pertahanan kelompok dalam menghadapi berbagai tantangan dan rintangan. Biasanya siapa yang berbadan kuat, punya banyak ternak, terlihat “kompeten” versi manusia pra aksara dipilih jadi primus interpares.

Keempat nilai keadilan. Nilai keadilan ini terkait dengan tugas dan tanggung jawab serta hak berdasarkan keadaan dan kemampuan. Tentu akan beda peran dan tugas antara anak kecil, perempuan, orangtua, orang sakit dan pemimpin. Mereka secara sederhana memahami potensi sesuai dengan kesanggupannya. Bisa jadi porsi pembagian hasil buruan pun dibagi adil berdasarkan jasa mendapatkan dan kebutuhan.

Kelima nilai budaya bercocok tanam. Manusia pra aksara adalah contoh “proklamator” bagaimana asal muasal manusia bercocok tanam sebagai kebutuhan mempertahankan hidup ketika era nomaden berakhir. Tanah di sekitar aliran sungai, tanah di pegunungan, dan tanah di sekitar tempat tinggal dapat dijadikan tempat bercocok tanam. Bercocok tanam memperlihatkan nilai ikhtiar pertahanan diri terkait logistik.

Keenam nilai budaya bahari. Manusia pra aksara sudah mengenal alat transportasi berjenis perahu bercadik. Mereka menggunakan perahu bercadik untuk menangkap ikan, berpindah dan kepentingan transportasi laut. Budaya bahari manusia pra aksara adalah bagian dari transformasi budaya bahari kita hari ini. Tidak heran ada syair lagu “nenek moyang ku orang pelaut” menjelaskan nilai-nilai budaya bahari sudah ada sejak zaman mereka.

Beberapa nilai kebudayaan di atas bisa menjadi bahan belajar pada leluhur kita masa pra aksara.  Religius, gotong royong kolaboratif, musyawarah demokratik, adil proporsional, bekerja bercocok tanam, teknologi perahu bercadik menjadi gambaran bahwa manusia “purba” zaman pra aksara pun bergeliat dan belajar meningkatkan martabat dirinya. Ada “leraning community” sederhana dalam kehidupan internal mereka.

Malah bisa jadi di zaman pra aksara,  mereka lebih kompak saling bela, saling dukung, saling bantu dan saling memberi membagi makanan hasil perburuan atau pertanian. Kita saat ini? Bisa jadi malah nilai-nilai individualisme, egoisme, iri dengki dan saling nyinyir lebih menguat. Zaman pra aksara tidak ada manusia kadrun dan cebong. Entah dari mana asalnya stigma buruk untuk kedua belah pihak ini asalnya.

Bahkan manusia pra aksara punya pepatah, “Tidak ada api kalau tidak ada asap”. Bukankah saat mereka membuat api dengan batu dan kayu serta serabut dengan cara menggosok-gosok atau memutar sehingga tercipta panas, ada asap dan akhirnya ada api. Ungkapan manusia modern “tidak ada asap kalau tidak ada api” ternyata salah. Dalam kehidupan manusia pra aksara, asap dulu baru kemudian api tercipta.

Jangan-jangan manusia pra aksara lebih punya integritas, kekompakan, rasa saling menyayangi lebih besar dibanding zaman now! Lawan mereka saat itu adalah tantangan alam yang masih “perawan” dan penuh bahaya tak terduga. Mungkin tantangan manusia masa kini adalah sesama manusia karena dianggap lebih bahaya dari alam raya. Homo homini lupus? Bisa jadi manusia pra aksara lebih “beragama” dibanding kita. Bisa jadi!

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...