BENARNYA SALAH ITU SALAH

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Setiap materi pelajaran yang dipelajari di sekolah idealnya bukan hanya bermanfaat secara teoritis atau  berguna untuk bidang yang dipelajari saja, melainkan bisa diimplementasikan dan bisa dimanfaatkan dalam kehidupan sehari-hari.

Jika yang dipelajari peserta didik adalah materi-materi pelajaran sosial dan bahasa, maka pemanfaatannya dalam keseharian sangat mudah, begitupun dengan bidang-bidang Imu Pengetahuan Alam. Sedangkan Matematika  berbeda dibanding IPS, Bahasa, dan IPA. Matematika lebih cenderung terikat dengan mteri lain misalnya Fisika, Kimia dan Ekonomi. Sedangkan penerapan secara langsung dalam kehidupan sehari-hari relatif sulit.

Kesulitan penerapan matematika dalam kehidupan sehari-hari tanpa mengawinkannya dengan mata pelajaran lain terlihat di materi-materi di luar aljabar (ilmu hitung), misalnya Trigonometri dan kalkulus. Terbayang bagaimana seorang awam menerapkan hitungan sinus, cosinus dan tangen atau menggunakan turunan fungsi (derivatif) dan anti turunannya (konsep integral).

Namun di luar materi matematika yang biasanya membuat siswa pusing ternyata ada hal-hal yang menarik  di perkalian matematika, terutama perkalian angka-angka bermuatan positif dan negatif. Sisi menariknya adalah, ketika positif × positif = positif, positif × negatif = negatif, negatif × positif = negatif dan negatif × negatif = positif. Ternyata aktivitas perkalian itu mengajarkan nilai-nilai kehidupan.

Positif × positif = positif mengandung filosofi bahwa menilai baik sebuah kebenaran adalah sebuah kebaikan dan menerima baik sebuah kebenaran juga merupakan sebuah kebaikan. Tentu ini sangat sejalan dengan konsep yang Allah Subhanahu wata'ala ajarkan kepada kita bahwa kebenaran itu harus diakui, diikuti, dijalankan dan diajarkan agar kita mendapatkan kebaikan dari-Nya:

“Dan andaikata mereka itu bersikap benar terhadap Allah, pastilah hal itu amat baik untuk mereka sendiri”. (QS. Muhammad : 21)

Negatif × negatif = positif mengandung filosofi bahwa menilai buruk sebuah kesalahan adalah baik dan menolak sebuah kesalahan atau kemungkaran adalah sebuah keniscayaan dan bernilai baik di sisi Allah Subhanahu wata'ala.

Abu Sa'?d al-Khudriy -ra?iyall?hu 'anhu- meriwayatkan: Aku mendengar Rasulullah -?allall?hu 'alaihi wa sallam- bersabda, "Siapa di antara kalian melihat suatu kemungkaran, hendaklah ia mencegahnya dengan tangan. Jika dengan tangan tidak mampu, maka dengan lisannya. Jika dengan lisan tidak mampu, maka dengan hatinya, dan yang demikian itu adalah iman yang paling lemah."  (HR. Muslim).

Kondisi buruk yang terjadi saat ini lebih banyak diakibatkan karena kebanyakan kita tidak tegas menolak kebatilan, kemungkaran atau kesalahan. Sehingga pelanggaran etika, norma-norma keagamaan dan pertauran perundang-undangan semakin merajalela. Inilah filosofi yang terkandung dalam perkalian positif  dengan negatif.

Kita tahu positif × negatif = negatif, filosofinya adalah menganggap benar sebuah kesalahan adalah salah dan menerima dengan baik sebuah kesalahan adalah salah. Sikap membenarkan atau paling tidak membiarkan kemungkaran akan menumbuhkan sikap permisif dan itu sudah terjadi dimana-mana. Ulah seperti ini akan menimbulkan musibah. Ketika kita membiarkan dan tidak peduli pengrusakan alam, maka musibah bukan hanya untuk si pelaku melainkan untuk semuanya.

“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (QS. Asy Syuraa: 30)

Perkalian yang terakhir adalah antara negatif dan positif. Kita tahu bahwa bilangan negatif × positif  hasilnya negatif. Ini mengandung filosofi bahwa menganggap salah sebuah kebenaran adalah salah. Begitupun sikap menolak sebuah kebenaran adalah salah. Apalagi jika kebenaran itu datang dari Allah Subhanahu wata'ala.

Telah banya contoh yang tertulis dalam sejarah bagaimana akhir kehidupan para penolak kebenaran. Kaum Nabi Nuh 'alaihissalaam yang diazab merupakan pelaku penyembah berhala pertama di muka bumi ini. Kaum Nabi Luth juga diazab karena menolak seruan untuk meninggalkan perilaku homoseksual pertama di muka bumi. Fir’aun ditenggelamkan, Raja Namruz, Abu Jahal, Abu Lahab dan lain-lain merupakan contoh yang menolak kebenaran dan diazab sejak di dunia ini sampai akhirat kelak.

Filosofi-filosofi diatas mutlak adanya di samping berlaku umum, juga memiliki konsekuensi logis terutama dalam pembentukan tatanan kehidupan yang baik sesuai dengan kaidah-kaidah hukum yang berlaku. Walaupun sepertinya konsep perkalian + x + = +, - x - = +, + x - = - dan – x + = - terlihat sederhana, namun maknanya sangat mendalam dan implementatif untuk kehidupan sehari-hari.

Wallahu a’lam