Penulis: Idris Apandi

Foto: Pinterest.
Oleh Idris Apandi, Praktisi Pendidikan
Perkembangan teknologi digital
telah melahirkan ruang baru bagi siapa pun untuk berekspresi. Media sosial dan
platform berbagi video menjadikan setiap individu berpotensi menjadi produsen
informasi sekaligus figur publik. Dalam konteks ini, istilah content creator
atau streamer bukan lagi sesuatu yang eksklusif. Namun, di balik peluang
besar tersebut, terdapat tanggung jawab moral dan sosial yang kerap diabaikan.
Kasus Resbob menjadi contoh nyata bagaimana kecakapan digital yang tidak
diimbangi dengan etika digital justru berujung pada persoalan serius, baik
secara sosial maupun hukum.
Resbob dikenal sebagai seorang
streamer yang aktif di platform seperti TikTok dan YouTube. Ia memiliki
kemampuan teknis dan strategi yang cukup baik dalam mengelola siaran langsung.
Ia memahami algoritma, tahu cara memancing interaksi, dan menyadari bahwa
kontroversi sering kali mendatangkan perhatian. Namun, kecakapan tersebut
digunakan dengan cara yang keliru. Gaya bicaranya yang kasar, arogan, dan
provokatif bukan sekadar spontanitas, melainkan diakui sebagai gimmick untuk
menarik penonton dan memancing “drama”.
Masalahnya, strategi tersebut
melampaui batas kewajaran. Dalam salah satu siaran langsungnya, Resbob
melontarkan ujaran yang menghina kelompok pendukung sepak bola Viking Persib
Bandung, bahkan lebih jauh menghina suku Sunda dengan ucapan yang tidak pantas.
Ujaran tersebut menyentuh ranah SARA, bersifat provokatif, dan berpotensi
merusak harmoni sosial. Dalam konteks masyarakat Indonesia yang majemuk,
tindakan semacam ini bukan hanya tidak beretika, tetapi juga berbahaya bagi
keutuhan bangsa.
Ironisnya, Resbob bukanlah individu
yang minim pendidikan. Ia tercatat sebagai mahasiswa di sebuah perguruan
tinggi. Status ini seharusnya melekatkan identitas intelektual,
kedewasaan berpikir, dan tanggung jawab sosial. Namun, yang tampak justru
sebaliknya. Kecakapan literasi digital yang dimilikinya tidak diiringi oleh
adab dan etika digital yang memadai. Ia mahir menggunakan teknologi, tetapi
gagal menggunakan nurani.
Reaksi
publik pun tak terelakkan. Ucapan Resbob memicu kemarahan warganet, khususnya
komunitas Viking dan tokoh-tokoh Sunda. Klarifikasi dan permohonan maaf yang
disampaikannya tidak cukup meredam kegaduhan. Laporan ke kepolisian tetap
bergulir. Akibat perbuatannya, Resbob dikeluarkan dari kampus (drop out),
diburu warganet, dan akhirnya harus berhadapan dengan proses hukum. Ia
ditangkap di Semarang, Jawa Tengah, pada 15 Desember lalu dan dibawa ke Polda
Jawa Barat.
Saat
ini, Resbob berstatus tersangka dan dijerat Pasal 28 ayat (2) Undang-Undang ITE
terkait ujaran kebencian, dengan ancaman hukuman penjara hingga enam tahun,
bahkan bisa lebih berat jika dikenakan pasal berlapis. Fakta yang lebih
memprihatinkan, berdasarkan keterangan kepolisian, motif utama pelaku adalah
demi “saweran” atau uang dari penonton. Konten provokatif sengaja dibuat untuk
meningkatkan jumlah penonton dan donasi selama siaran langsung.
Kasus
ini menunjukkan sisi gelap ekonomi atensi di era digital. Popularitas dan uang
sering kali menjadi tujuan utama, mengalahkan nilai etika, empati, dan tanggung
jawab sosial. Bagi
sebagian content creator, viral lebih penting daripada bermartabat. Padahal,
jejak digital tidak mengenal tombol hapus yang benar-benar bersih. Sekali
diunggah, sekali diucapkan, konten tersebut akan terus hidup, disimpan,
disebarkan, dan dapat muncul kembali kapan saja.
Resbob juga disebut memiliki rekam
jejak kontroversi sebelumnya yang melibatkan publik figur. Hal ini memperkuat
citra negatifnya di mata warganet. Kasus ini bukanlah insiden tunggal,
melainkan puncak dari pola perilaku yang berulang. Dari sini kita belajar bahwa
pembiaran terhadap pelanggaran etika kecil dapat berujung pada pelanggaran yang
lebih besar dan konsekuensi yang lebih berat.
Lebih luas lagi, kasus Resbob
mencerminkan rendahnya etika digital di tengah masyarakat yang semakin melek
teknologi. Ujaran kebencian, fitnah, dan hoaks marak terjadi di
media sosial. Banyak orang merasa aman di balik layar, seolah ruang digital
adalah ruang tanpa hukum dan tanpa nilai. Padahal, hukum tetap berlaku, dan
dampak sosialnya nyata.
Karena
itu, kasus Resbob harus menjadi cermin bagi warganet, khususnya pelajar,
mahasiswa, dan para content creator. Kebebasan berekspresi bukan berarti
kebebasan menghina. Kreativitas bukan alasan untuk melukai martabat orang lain.
Media sosial menuntut pengendalian diri, empati, dan tanggung jawab. Jika
nilai-nilai ini diabaikan, yang muncul bukan ketenaran, melainkan penyesalan,
rasa malu, dan masalah hukum yang bisa membekas seumur hidup.
Upaya
pencegahan tentu tidak bisa diserahkan pada individu semata. Edukasi etika
digital perlu diperkuat melalui jalur formal maupun nonformal. Sekolah dan
kampus memiliki peran strategis dalam menanamkan nilai kesantunan, tanggung
jawab, dan kesadaran hukum dalam beraktivitas digital. Di luar itu, sosialisasi
melalui iklan layanan masyarakat dan program literasi digital oleh lembaga
terkait juga sangat diperlukan.
Beberapa
negara seperti Malaysia dan Australia telah mengambil langkah tegas dengan
membatasi akses media sosial bagi anak di bawah usia 16 tahun demi melindungi
kesehatan mental dan mencegah paparan konten berbahaya. Indonesia pun mulai
melangkah melalui PP Tunas (2025) yang mengatur pembatasan penggunaan platform
digital berdasarkan usia dan tingkat risiko, yang akan berlaku penuh pada 2026.
Kebijakan ini menunjukkan keseriusan negara dalam menciptakan ruang digital
yang lebih aman dan beradab.
Pada
akhirnya, teknologi hanyalah alat. Ia bisa menjadi sarana pembelajaran,
kolaborasi, dan kebaikan, tetapi juga bisa menjadi sumber konflik dan kerusakan
jika digunakan tanpa etika. Kasus Resbob mengingatkan kita bahwa kecakapan
digital harus berjalan seiring dengan etika digital. Tanpa keseimbangan
keduanya, ruang maya yang seharusnya memperkaya peradaban justru berpotensi
merusaknya.