Berpuasa dengan Cerdas

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Ibadah yang Allah Subhanahu wata'ala perintahkan kepada manusia tidak akan pernah luput dari upaya setan dalam menggoda manusia. Berbagai upaya mereka lakukan dengan tujuan agar manusia menjauh dari ketaatan kepada Allah Subhanahu wata'ala. Harapan akhirnya agar manusia mau menemani mereka di neraka kelak. Karena kita tahu bahwa setan dengan moyangnya, yakni Iblis telah dikutuk Allah Subhanahu wata'ala dan pasti akan dimasukan ke dalam neraka.

Shalat sebagai kewajiban kedua dalam rukun Islam sebenarnya bukan merupakan ibadah yang berat, tidak perlu mengeluarkan energi banyak, tidak perlu menahan rasa lapar, tidak memerlukan waktu yang lama. Jika dirata-ratakan, satu kali shalat tidak lebih dari 5 menit waktu yang dibutuhkan. Artinya 5 kali shalat dalam sehari semalam hanya butuh waktu 25 menit. Sedangkan waktu yang disediakan Allah Subhanahu wata'ala dalam sehari semalam adalah 24 jam x 60 menit atau 1440 menit. Artinya waktu untuk shalat hanya 1,74% saja.

Kenyataannya banyak Muslim yang meninggalkan shalat dengan berbagai alasan. Malas, sibuk, pakaiannya kotor, bangun kesiangan,  merupakan beberapa alasan yang biasa diucapkan ketika diajak shalat. Yang lebih parah banyak diantara mereka hany menganut paham agnosticm. Sebuah paham yang sebenarnya lebih cocok disebut tidak percaya Tuhan, hanya saja mereka butuh dengan identitas agama di KTP atau dalam menjalani kehidupannya.

Padahal kita tahu bahwa shalat merupakan tiang agama, diaman kekohannya akan menentukan kekuatan agama (Islam) dalam hatinya. Jika pelanggaran lain, misalnya mencuri, berzina, membunuh dan lain-lain tidak menyebabkan pelakunya menjadi kafir, maka meninggalkan shalat diancam oleh Allah Subhanahu wata'ala melalui lisan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dengan hukum kafir.

“(Pembatas) antara seorang muslim dan kesyirikan serta kekafiran adalah meninggalkan shalat.” (HR. Muslim no. 257).

Sungguh besar kebencian Allah Subhanahu wata'ala terhadap orang yang meninggalkan shalat, DIA akan memasukannya ke dalam Neraka Saqar.

“Tiap-tiap diri bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya, kecuali golongan kanan, berada di dalam surga, mereka tanya menanya, tentang (keadaan) orang-orang yang berdosa, “Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)?” Mereka menjawab: “Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat, dan kami tidak (pula) memberi makan orang miskin, dan adalah kami membicarakan yang bathil, bersama dengan orang-orang yang membicarakannya, dan adalah kami mendustakan hari pembalasan, hingga datang kepada kami kematian”.”

Apakah Neraka Saqar? Di ayat sebelumnya masih di Al-Qur'an surat al-Mudatsir, Allah Subhanahu wata'ala menyampaikan tentang Neraka Saqar ini:

"(27) Tahukah kamu apa Saqar itu? (28) Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan. (29) (Neraka Saqar) adalah pembakar kulit manusia. (30) Di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga). (QS. Al Mudatstsir [74] : 27-30)

Namun bukan hanya meninggalkan shalat, yang menyebabkan seseorang akan dijerumuskan ke dalam Neraka, mereka yang melaksanakan shalatpun sudah dicap bakal celaka. Yakni orang-orang yang lalai dalam shalatnya.

(4). Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, (5). (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya, (QS. Al-Ma’un: 4-5).

Ada konsep mujahadah dalam Agama Islam, yang memiliki pengertian dasarnya adalah bersungguh-sungguh atau berjuang mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wata'ala. Semua ibadah yang Allah Subhanahu wata'ala perintahkan adalah untuk mendekatkan diri kepada-Nya, mulai dari niat, memenuhi syarat dan rukunnya sampai ke praktik pelaksanaan dan keistiqomahan dalam menjalankannya. Konsep inilah yang merupakan konsep cerdas dalam beribadah.

Pun demikian dengan puasa. Pengertian awal puasa memang merupakan ibadah yang dijalankan dengan cara menahan rasa lapar dan haus. Tapi puasa bukan hanya sekedar itu, menurut Abi Abdillah Muhammad bin Qasim al-Syafi'i “Puasa menurut syara' adalah menahan diri dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya seperti keinginan untuk bersetubuh, dan keinginan perut untuk makan semata-mata karena taat (patuh) kepada Tuhan dengan niat yang telah ditentukan seperti niat puasa Ramadlan, puasa kifarat atau puasa nadzar pada waktu siang hari mulai dari terbitnya fajar sampai terbenamnya matahari.

Jika puasa hanya sekedar menahan lapar dan haus, sementara lisan tidak dijaga dari ucapan buruk, telinga tidak dijaga dari mendengarkan hal-hal buruk, matapun tidak dijaga dari maksiat mata, maka sesungguhnya puasanya sis-sia belaka. Orang yang berpuasa seperti ini tidak akan mendapatkan pahala puasa kecuali lapar dan haus. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda:

“Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan dari puasanya tersebut kecuali rasa lapar dan dahaga.” (HR. Ath Thobroniy dalam Al Kabir dan sanadnya tidak mengapa. Syaikh Al Albani dalam Shohih At Targib wa At Tarhib no. 1084 mengatakan bahwa hadits ini shohih ligoirihi –yaitu shohih dilihat dari jalur lainnya).

Berikut beberapa hal yang membuat amalan puasa seseorang menjadi sia-sia –semoga Allah memberi taufik pada kita untuk menjauhi hal-hal ini:

1.   Berkata Dusta (az zuur)

Inilah perkataan yang membuat puasa seorang muslim bisa sia-sia, hanya merasakan lapar dan dahaga saja.

Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta malah mengamalkannya, maka Allah tidak butuh dari rasa lapar dan haus yang dia tahan.” (HR. Bukhari no. 1903).

Apa yang dimaksud dengan az zuur? As Suyuthi mengatakan bahwa az zuur adalah berkata dusta dan menfitnah (buhtan). Sedangkan mengamalkannya berarti melakukan perbuatan keji yang merupakan konsekuensinya yang telah Allah larang. (Syarh Sunan Ibnu Majah, 1/121, Maktabah Syamilah)

2.       Berkata lagwu (sia-sia) dan rofats (kata-kata porno)

Amalan yang kedua yang membuat amalan puasa seseorang menjadi sia-sia adalah perkataan lagwu dan rofats.

Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Puasa bukanlah hanya menahan makan dan minum saja. Akan tetapi, puasa adalah dengan menahan diri dari perkataan lagwu dan rofats. Apabila ada seseorang yang mencelamu atau berbuat usil padamu, katakanlah padanya, “Aku sedang puasa, aku sedang puasa”.” (HR. Ibnu Majah dan Hakim. Syaikh Al Albani dalam Shohih At Targib wa At Tarhib no. 1082 mengatakan bahwa hadits ini shohih)

Apa yang dimaksud dengan lagwu? Dalam Fathul Bari (3/346), Al Akhfasy mengatakan,

“Lagwu adalah perkataan sia-sia dan semisalnya yang tidak berfaedah.”

Lalu apa yang dimaksudkan dengan rofats? Dalam Fathul Bari (5/157), Ibnu Hajar mengatakan,

“Istilah Rofats digunakan dalam pengertian ‘kiasan untuk hubungan badan’ dan semua perkataan keji.”

Al Azhari mengatakan,

“Istilah rofats adalah istilah untuk setiap hal yang diinginkan laki-laki pada wanita.” Atau dengan kata lain rofats adalah kata-kata porno.

Itulah di antara perkara yang bisa membuat amalan seseorang menjadi sia-sia. Betapa banyak orang yang masih melakukan seperti ini, begitu mudahnya mengeluarkan kata-kata kotor, dusta, sia-sia dan menggunjing orang lain.

3.   Melakukan Berbagai Macam Maksiat

Ingatlah bahwa puasa bukanlah hanya menahan lapar dan dahaga saja, namun hendaknya seorang yang berpuasa juga menjauhi perbuatan yang haram. Perhatikanlah saudaraku petuah yang sangat bagus dari Ibnu Rojab Al Hambali berikut:

“Ketahuilah, amalan taqorub (mendekatkan diri) pada Allah Ta’ala dengan meninggalkan berbagai syahwat (yang sebenarnya mubah ketika di luar puasa seperti makan atau berhubungan badan dengan istri, pen) tidak akan sempurna hingga seseorang mendekatkan diri pada Allah dengan meninggalkan perkara yang Dia larang yaitu dusta, perbuatan zholim, permusuhan di antara manusia dalam masalah darah, harta dan kehormatan.” (Latho’if Al Ma’arif, 1/168, Asy Syamilah).

Sungguh sebuah kerugian besar jika manusia mengabaikan pahala puasa. Padahal pahala puasa sesuai kehendak Allah Subhanahu wata'ala dan pasti tidak akan terhitung. Sementara amalan lain berpahala dengan pahala masih terhitung. Dalam riwayat Muslim, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Setiap amalan kebaikan anak Adam akan dilipatgandakan menjadi 10  hingga 700 kali dari kebaikan yang semisal. Allah ‘Azza wa Jalla berfirman (yang artinya), “Kecuali puasa, amalan tersebut untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya karena dia telah meninggalkan syahwat dan makanannya demi Aku.” (HR. Muslim no. 1151).

Pengecualian puasa dengan pahala tak terhingga sesuai kehendak Allah Subhanahu wata'ala, salah satu alasannya karena puasa itu mirip dengan sabar. Mengenai ganjaran sabar, Allah berfirman,

“Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dibalas dengan pahala tanpa batas.” (QS. Az Zumar [39] : 10).

Bulan Ramadhan juga dinamakan dengan bulan sabar. Juga dalam hadits lain, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Dari Abu Hurairah RA secara marfu’ (disandarkan kepada Nabi SAW): Puasa adalah separuh dari kesabaran, ke atas semua perkara ada zakat, dan zakat ke atas badan adalah puasa. [Riwayat Sunan Ibn Majah, al-Baihaqi dalam Syu'ab al-Iman, al-Qudha'i dalam Musnad al-Syihab]

Wallahu a’lam