Penulis: Idris Apandi

Ilustrasi
Oleh Idris Apandi, Pemerhati Masalah Sosial
Menjelang
Lebaran, suasana berubah drastis. Jalanan dipenuhi kendaraan para pemudik,
pusat perbelanjaan sesak oleh lautan manusia, dan berbagai toko kebanjiran
pembeli. Semua orang tampak sibuk mempersiapkan diri menyambut hari kemenangan.
Ada yang berburu baju baru, mempercantik diri di salon, hingga memperindah
rumah agar terlihat lebih segar dan nyaman.
Fenomena
ini seolah menjadi tradisi tahunan yang tak terpisahkan. Bersolek dan
mempersolek diri menjadi bagian dari cara kita merayakan Lebaran. Tidak ada
yang salah dengan itu. Manusia memang memiliki naluri untuk tampil rapi, indah,
dan percaya diri, terlebih di momen istimewa seperti Idulfitri.
Namun,
di balik gemerlap persiapan itu, ada satu hal yang sering luput disadari, yaitu
potensi jebakan. Tanpa terasa, kebutuhan bisa berubah menjadi keinginan. Dari
sekadar ingin tampil rapi, bergeser menjadi keharusan tampil sempurna. Dari
memperbaiki yang perlu, berubah menjadi membeli yang sebenarnya tidak
dibutuhkan. Bahkan, tren-tren baru seperti menyewa gawai mahal demi dokumentasi
lebaran atau sekadar gengsi, menunjukkan bagaimana standar sosial ikut
memengaruhi cara kita memaknai perayaan ini.
Di
titik inilah “jebakan Lebaran” mulai bekerja secara halus. Kita mungkin tidak
merasa sedang terjebak. Semua terasa wajar, bahkan dianggap bagian dari
kebahagiaan. Padahal, ketika pengeluaran mulai dipaksakan, ketika kebutuhan
dikalahkan oleh gengsi, dan ketika kebahagiaan diukur dari penampilan, saat
itulah esensi Ramadan mulai terkikis.
Ramadan
sejatinya adalah latihan pengendalian diri. Menahan lapar dan dahaga hanyalah
permukaan. Di dalamnya, ada pelajaran tentang kesederhanaan, keikhlasan, dan
kemampuan membedakan antara yang perlu dan yang sekadar ingin. Jika setelah
sebulan penuh berlatih, kita justru terjebak dalam sikap konsumtif dan
berlebihan, maka ada yang perlu direnungkan kembali.
Bersolek
memang baik. Merawat diri, berpakaian rapi, dan tampil pantas adalah bagian
dari menghargai diri sendiri dan orang lain. Namun, bersolek yang bijak adalah bersolek yang tidak
melampaui batas. Ia tidak memaksakan keadaan, tidak menimbulkan beban, dan
tidak mengorbankan nilai-nilai yang lebih penting.
Lebaran
bukanlah ajang perlombaan penampilan. Ia bukan panggung untuk menunjukkan siapa
yang paling baru, paling mahal, atau paling mencolok. Lebaran adalah momen untuk
kembali. Kembali kepada kesucian, kepada fitrah, kepada diri yang lebih baik.
Karena
itu, selain bersolek secara fisik, ada satu hal yang jauh lebih penting, yaitu
bersolek secara batin. Memperindah
akhlak, memperbaiki hubungan dengan sesama, dan meningkatkan kualitas ibadah.
Inilah “hiasan” yang tidak akan pudar setelah hari raya berlalu.
Sederhana bukan berarti kurang.
Bersahaja bukan berarti hina. Justru dalam kesederhanaan, seringkali kita
menemukan ketenangan yang lebih dalam. Kita tidak terbebani oleh tuntutan
sosial, tidak tertekan oleh standar orang lain, dan lebih leluasa menikmati
makna Lebaran yang sesungguhnya.
Bayangkan jika Lebaran dirayakan
dengan hati yang ringan, tanpa utang, tanpa rasa cemas, tanpa keinginan
berlebihan untuk diakui. Yang ada hanyalah rasa syukur, kebersamaan, dan
kebahagiaan yang tulus. Bukankah itu jauh lebih bermakna?
Pada
akhirnya, pilihan ada pada kita. Apakah kita ingin menjadikan Lebaran sebagai
momen refleksi dan peningkatan diri, atau justru terjebak dalam euforia sesaat
yang melelahkan?
Bersoleklah,
tetapi secukupnya. Percantik diri, tetapi jangan lupakan hati. Rayakan Lebaran
dengan penuh syukur, bukan dengan beban. Karena sejatinya, keindahan Lebaran
tidak terletak pada apa yang tampak di luar, tetapi pada apa yang tumbuh di
dalam diri.