Bertuhan Tak Beragama

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Penulis Buku Narasi Spiritual)

Manusia adalah ciptaan Tuhan paling sempurna. Plus manusia adalah makhluk paling unik dan aneh tiada tara. Terkait religiusitas pun manusia berfakta ragam. Ada manusia tak mengenal agama, Tuhan dan sama sekali tak peduli dengan dimensi spiritual. Ada pula yang sangat memuja Tuhan dan agama. Ini fakta objektif tentang unikasi manusia.

Terutama di negara-negara Barat yang liberalis tidak sedikit yang tidak bertuhan dan tidak pula beragama. Ada pula yang bertuhan tapi tidak beragama. Mereka memandang agama menjadi asbab “percekcokan” saling mengaku paling benar dan melahirkan konflik bahkan peperangan atas nama agama.

Ada gejala saling mengkafirkan antara sesama pemeluk agama. Mengkafirkan secara terbuka atau pun tertutup. Bahkan tidak sedikit penceramah dari penganut agama tertentu sama-sama provokatif menegasikan kebenaran yang dianut agama lainnya. Faktanya agama mainstream berkonflik dengan agama mainstream lainnya.

Di tangan orang yang salah, sesuatu bisa jadi musibah. Termasuk agama bila difahami oleh orang yang salah faham bisa mendatangkan musibah, konflik, pertentangan, dan bahkan peperangan atas nama agama. Agama kelahirannya untuk kesejahteraan, menawarkan jalan kebaikan bukan jalan konflik dan peperangan.

Sebagai manusia normal, sejatinya kita beragama dan bertuhan dengan baik, bertuhan dan beragama dengan baik. Sejatinya para penganut agama saling bersahabat dan sama-sama memelihara ajaran kasih sayang. Setiap penganut agama mengakui kebenaran absolut yang diyakini dan menghargai kebenaran absolut yang diyakini penganut agama lainnya.

Menghargai, menghormati, dan menyayangi pengaut agama lain bukan berarti mengimani agama dan keyakinannya, justru dengan menyayangi dan melindungi peganut agama lain adaIah esensi dan wujud keunggulan dari agama yang kita anut. Setiap penganut agama “wajib” mencintai penganut agama lainnya. Agama adaIah “rahmatan liI alamin” bagi yang lainnya.

Berlomba-lomba dalam kebaikan saIing mencintai saudara beda agama adalah baik. Tentu terutama harus lebih kompak sesama penganut seagama. Hidup di dunia sangat kompIeks. Tak bisa merasa benar sendiri dan hidup sendiri. Faktanya hidup membutuhkan bantuan dan pertoIongan orang lain, kadang faktanya ada orang lain yang menolong kita beda keyakinan.

Sejumlah benda teknologi hasil karya “orang kafir” banyak bermanfaat bagi kehidupan manusia termasuk kita. Bahkan sejumlah benda bermanfaat bisa saja dihasilkan oleh orang yang tak beragama dan tak bertuhan. Itulah kehidupan penuh misteri dan dinamika yang kompleks. Bahkan bukankah anjing yang najis pun dalam kisah Ashabul Kahfi memberi manfaat?

Dalam sebuah teori, laut itu bukan sebuah pemisah daratan namun menjadi penghubung daratan. Maka agama berbeda pun bukan pemisah persaudaraan malah harus menjadi penghubung persaudaraan. Perbedaan keyakinan adalah untuk saling mengenal dan mencintai. Ragam agama dan keyakinan yang ada hakikatnya Tuhan yang sediakan. Realitas berbeda adalah ujian derajat kemanusiaan kita.

Mengapa ada orang bertuhan tapi tidak beragama? Mengapa ada orang beragama tapi seolah tak bertuhan? Itulah dinamika kadar spiritualitas manusia yang beragam dan kompleks. Orang baik bermanfaat tapi bertuhan namun tidak beragama sangatlah tak baik. Begitu pun orang bertuhan dan beragama tapi berbuat menebar bom dan konflik bagi agama lain tentu sangat tak baik bahkan biadab.

Bertuhan adalah sifat dasar psikologis manusia. Beragama adalah warisan keluarga dari orangtua dan pilihan setiap individu. Apa agama kita, memang penting namun jauh lebih penting lagi adalah apakah agama yang kita anut sudah dijalakan sebagaimana baiknya? Atau malah dinomorduakan setelah kepentingan duniawi? Agama itu penting dan mendasar namun akhlak mulia kita adalah wujud universalnya.