Berzikir tapi hati tidak tenang

Oleh Idat Mustari

Assalamu’alaikum

Salah satu cara agar jiwa kita bahagia, kata al-Ghazali, adalah dengan cara berzikir. Ada dua jenis zikir. Yang Pertama, zikir para kekasih Allah (para wali). Zikir mereka itu kapan saja, setiap detik, dan di mana saja. Semua gerak tubuhnya adalah zikir. Setiap tarikan nafasnya adalah zikir. Saat berzikir larut dengan zikirnya, tak merasakan apapun, suara dari manapun, yang dalam istilah tasawuf disebut Fana’ (keterlelapan seseorang dalam Tuhan)

Yang kedua, zikir ashabul Yamin. Zikir mereka tidak kontinu. Kalau lagi ingat zikir, kalau lagi lupa yah ga zikir. Kalau lagi susah, zikirnya rajin, kalau susahnya hilang, ga zikir lagi. Tapi ini masih terbilang baik dibandingkan dengan orang yang sama sekali tidak suka berzikir. Lagi senang ga berzikir, bahkan lagi susah juga enggan berzikir.

Zikir yang bisa menghantarkan kebahagiaan pada jiwa adalah zikirnya para wali. Zikirnya bukan sebatas lisan melainkan dibarengi hati. Zikirnya  menenangkan hati, sebab memang Allah merintahkan hamba-Nya berzikir agar hatinya tenang. Sedangkan hati tenang indikator kebahagiaan. "(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram." (QS.13 : 28)

Nah, kalau kita sudah berzikir, tapi belum juga bisa menenangkan hati, bahkan sebaliknya tambah resah, tambah amarah,emosi pun tak terkendalikan, boleh jadi zikirnya baru sebatas lisan belum dengan hati. Kata Ibnu Athailah, tidak apa-apa jika baru bisa berzikir sebatas lisan, teruslah berzikir mudah-mudahan satu saat sampai pada maqam jiwa yang tenang.

Saya tutup dengan perkataan Ibnu ‘Athaillah Al- Sakandari dalam kitab Al-Hikam berkata: "Jangan meninggalkan dzikir, lantaran tidak berkosentrasi kepada Allah ketika berzikir.Karena, Kelalaian kamu terhadap Allah ketika tidak berdzikir lebih buruk daripada kelalaian kamu terhadap Allah ketika kamu berdzikir. Mudah-mudahan Allah berkenan mengangkatmu dari dzikir penuh kelalaian menuju  dzikir penuh kesadaran (ingat) kepada Allah. Kemudian dari dzikir dengan kesadaran kepada Allah menuju ke dzikir yang merasakan kehadiran Allah. Kemudian naik dari dzikir yang merasakan kehadiran Allah ke dzikir yang melupakan segala sesuatu selain Allah. Dan yang demikian itu bagi Allah bukan sesuatu yang sulit."

Wallahu’alam Semoga Bermanfaat

Salam Takjim