BURUKKU INGAT, BAIKKU LUPA, BURUKNYA LUPA, BAIKNYA INGAT

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMA Negeri 1 Leuwiliang)

Manusia merupakan makhluk sosial, makhluk gaul dan makhluk interaktif. Berhubungan dengan sesama merupakan kebutuhan setiap manusia. Tidak ada manusia yang bisa dan bertahan hidup sendiri.  Tidak ada manusia yang berkembang dengan membelah diri atau dengan tunas.

Dalam melakukan interaksi dengan sesama sudah pasti akan ada sisi positif dan tidak sedikit sisi negatif. Karena disamping setiap orang butuh yang lain, di dalam dirinya juga ada sifat egois (ingin menang sendiri atau mempertahankan kepentingannya). Sifat ini yang sering mengganggu keharmonisan hubungan antar sesama.

Sifat egois itu lebih ke arah ingin dihargai tapi tidak mau menghargai, ingin diperhatikan tapi tidak mau memperhatikan orang lain. Sifat egois mendorong sesorang ingin menang sendiri, ingin dihargai kebaikannya tanpa mau diperbaiki keburukannya. Sifat egois juga mendorong pemiliknya lebih memperhatikan keburukan orang lain daripada kebaikannya.

Kebersamaan diwujudkan oleh kumpulan individu dengan keinginan dan tujuan yang sama. Namun kebersamaan sulit terwujud jika setiap atau beberapa individunya mementingkan keinginannya masing-masing daripada keharmonisan dan kepentingan bersama. Kebersamaan adalah keniscayaan, tanpa itu hidup manusia akan selalu dipenuhi stres dan masalah yang tidak perlu.

Karena hidup kita adalah ujian, maka untuk berbuat baik pasti akan ada faktor penghalang dan perusaknya. Perusak kebersamaan adalah sifat hasad (iri dengki). Sifat ini pertama kali muncul dari Iblis laknatullah ketika oa dengan sombong menolak perintah Allah Subhanahu wata'ala untuk sujud kepada Nabiyullah Adam 'alaihissalaam.  Allah Subhanahu wata'ala berfirman di dalam Al-Qur'an surat Shad ayat 73-78:

73. Lalu para malaikat itu bersujud semuanya,

74. kecuali Iblis; ia menyombongkan diri dan ia termasuk golongan yang kafir.

75.       (Allah) berfirman, “Wahai Iblis, apakah yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah Aku ciptakan dengan kekuasaan-Ku. Apakah kamu menyombongkan diri atau kamu (merasa) termasuk golongan yang (lebih) tinggi?”

76. (Iblis) berkata, “Aku lebih baik daripadanya, karena Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah.”

77. (Allah) berfirman, “Kalau begitu keluarlah kamu dari surga! Sesungguhnya kamu adalah makhluk yang terkutuk.

78. Dan sungguh, kutukan-Ku tetap atasmu sampai hari pembalasan.”

Sifat hasad kedua menyebabkan terjadinya pembunuhan pertama terhadap manusia oleh manusia. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, maka diterima salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain(Qabil). Ia berkata (Qabil):"Aku pasti membunuhmu!". Berkata Habil:"Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertaqwa". (QS. Al Maidah: 27).

Jika kita melihat contoh awal dari munculnya sifat hasad, sebenarnya kita bisa mengambil pelajaran bahwa yang hasad itu muncul orang yang tidak mampu mengerjakan sesuai dengan yang ditentukan. Qabil iri kepada Habil karena Qabil tidak berkurban sesuai yang Allah Subhanahu wata'ala inginkan, sehingga kurbannya tidak diterima. Sementara Habil berkurban sesuai yang Allah Subhanahu wata'ala perintahkan sehingga kurbannya diterima oleh-Nya.

Dalam menjaga tatanan kehidupan yang aman, nyaman, tenteram dan penuh berkah, selain kita harus menghidari sifat hasad kepada orang lain, kita juga harus melupakan keburukan orang lain dan sering mengingat kebaikannya. Di sisi lain kita harus mengingat keburukan kita dan melupakan kebaikan yang telah kita perbuat.

Ada tiga hikmah di balik kita selalu mengingat kebaikan orang lain dan melupakan keburukannya. Pertama, kita akan terbiasa berprasangka baik dan terhindar dari sifat buruk sangka sehingga secara otomatis akan dijauhkan dari dosa terhadap sesama. Kedua, hati kita akan ringan menjalani pergaulan sehari-hari dan tidak terbebani pikiran-pikiran negatif terhadap orang lain. Ketiga, perilaku kita tidak terpengaruh oleh perilaku buruk orang lain kepada kita, sehingga keikhlasan kita akan terjaga.

Ada tiga hikmah juga dari sikap kita terhadap diri sendiri, yakni selalu mengingat keburukan kita dan melupakan kebaikan kita. Pertama, kita akan berusaha sekuat tenaga untuk memperbaiki akhlak kita dan meminta ampunan kepada Allah Subhanahu wata'ala atas perilaku buruk yang telah dilakukan. Kedua, kita akan selalu terjaga ke-tawadu—an kita (rendah hati) dan terhindar dari sifat sombong. Ketiga, keikhlasan kita dalam berbuat baik akan senantiasa terjaga.

Wallahu a’lam