Cara Pandang M“Perkotaan dan Pedesaan” terhadap Keberadaan Covid-19

Penulis: Dudi Firmansyah

Dibaca: 87 kali

Dudi Firmansyah

Oleh Dudi Firmansyah

(Guru SMK Negeri 1 Cikalongkulon)

 

Dunia masih prihatin dengan adanya pandemi covid-19, setiap negara sibuk mempertahankan eksistensinya. Penyebaran covid-19 merupakan sosok menyeramkan yang tiada bandingannya, keberadaannya sebuah ancaman bagi setiap orang. Negara masyarakat menyatakan perang melawan corona. untuk melawan keberadaanya (corona), setiap orang dan pemerintah berkolaborasi membuat brikade dengan cara melakukan pencegahan, perawatan kepada orang yang sakit sampai mengubah pola interaksi sosial di masyarakat.

Keberadaan corona membuat sendi-kehidupan terhambat, sampai pada pola hidup manusia pun berubah. Keberadaan covid-19 telah membuat tatanan kehidupan berubah. Salah satunya adalah budaya interaksi manusia. Dari mulai berbicara sampai kepada pelaksanaan ibadah, semuanya berubah.

Masyarakat perkotaan tidak asing lagi dengan yang namanya corona, mereka sangat kenal, seperti teman akrab, yang setiap hari diperbincangan dan digosipkan. Namun beda lagi dengan masyarakat pedesaan, corona dikenal seperti orang asing yang tidak dikenal. Keberadaannya pun tidak diketahui. Ketika diberitahukan keberadaanya, dan kalau hadir akan membuat sebuah ancaman dan malapetaka bagi kehidupan manusia, masyarakat pedesaan menangapinya dengan dingin dan hanya berkomentar "oh". Apakah jawaban “oh” itu ketidakpedulian ataukah ketidaktahuan?

Apakah ada yang salah?

Kalau kita telusuri bahwasanya masyarakat perkotaan memiliki pola pikir yang berbeda dengan masyarakat pedesaan. Masyarakat kota lebih dikenal dengan gaya hidup yang “wah”, pola interaksinya pun lebih cenderung individualis. Hal ini terlihat bagaimana masyarakat di perkotaan sengaja atupun tidak sengaja membangun rumahnya diikuti dengan dibangunnya tembok yang tinggi. Fasilitas umum lebih memadai. Pola pikirnya pun lebih rasional. Adat istiadat hanya warisan leluhur yang boleh tidak dilakukan.

Beda dengan masyarakat pedesaan mereka dikenal dengan gaya hidup sederhana, dikenal dengan masyarakat yang lebih rukun, solid dan hidup berdampingan (kekeluargaan) lebih diutamakan. Adat istiadat masih dijunjung tinggi. Masyarakat pedesaan memiliki sifat yang ramah, kepeduliannya tinggi, baik kepedulian terhadap masyarakat lainnya maupun kepada lingkungan. Membangun rumah nyaris tanpa pagar karena mereka percaya dengan tetangga yang akan saling mengingatkan dan membantu ketika terdapat masalah.

Dari perbedaan tersebut mempengaruhi pola pikir 2 karakter masyarakat tersebut. Hal ini terlihat jelas ketika memahami dan memaknai keberadaan covid-19. Masyarakat perkotaan lebih cenderung aktif. Tetapi masyarakat pedesaan terlihat pasif.

Hal ini terlihat jelas setelah hampir 10 bulan PSBB diterapkan di Negara kita, pemerintah gencar menggaumkan bahaya pandemi covid di tengah masyarakat, menganjurkan menjaga kesehatan, menjaga jarak dalam berinteraksi, membatasi diri untuk keluar rumah. Himbauan pemerintah diserukan baik secara langsung kepada masyarakat melaui perangkat pemerintah di daerah dengan mengadakan sosialisasi dan ajakan. Maupun secara tidak langsung dengan melalui media sosial, media elektronik, dan media cetak.

Bagaimana tanggapan masyarakat perkotaan dan pedesaan?

Kalau kita perhatikan masyarakat kota dengan cepat mengambil tindakan sesuai dengan himbauan, anjuran dan peraturan pemerintah. Masyarkat dengan sukarela mematuhi apa yang sudah menjadi kesepakatan bersama tersebut. Terlihat tempat umum sepi dari pengunjung, jalan-jalan sepi dari kendaraan yang biasanya padat dan macet. Masyarakat bekerja dari rumah. Bahkan lembaga pemerintahan tutup, dan melayani masyarakat diganti dengan daring online.

(Foto: Okezone.com)Jum'at 25/9/2020 11:30 WIB CNN Indonesia/Andry Novelino Kamis (23/4)

Beda dengan keadaan dipedesaan. Masyarakat masih banyak yang melakukan aktivitas sehari-hari tanpa terkendala apapaun. Seolah-olah tidak ada apapun yang mengancam mereka diluar sana. Mereka masih melakukan kebiasaannya, seperti berkumpul bersama, bersalaman. Mereka tidak bisa meninggalkan kebiasaan dan budaya yang sudah lama di pegang. Salah satu contoh ketika mereka tidak bersalaman dengan orang yang lebih tua maka dianggap tidak sopan dan orang durhaka. Hal inilah yang menyebabkan sekeras apapun himbauan pemerintah untuk mengubah pola interaksi dilakukan, pelaksanaan di masyarakat pedesaan sangat sulit.

Jadi perbedaan yang terjadi di dua karakter masyarakat tersebut dilatarbelakangi oleh kebiasaan dan kebudayaan yang diyakininya. Namun pada dasarnya baik masyarakat pedesaan maupun masyarakat perkotaan memiliki cara masing-masing dalam menghadapi keberadaan wabah pandemic covid-19 tersebut dan konsekuensi yan akan diterimanya.


Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...