Penulis: Dudi Firmansyah

Dudi Firmansyah
Oleh
Dudi Firmansyah
(Guru
SMK Negeri 1 Cikalongkulon)
Dunia masih prihatin dengan adanya
pandemi covid-19, setiap negara sibuk mempertahankan eksistensinya. Penyebaran
covid-19 merupakan sosok menyeramkan yang tiada bandingannya, keberadaannya
sebuah ancaman bagi setiap orang. Negara masyarakat menyatakan perang melawan
corona. untuk melawan keberadaanya (corona), setiap orang dan pemerintah
berkolaborasi membuat brikade dengan cara melakukan pencegahan, perawatan
kepada orang yang sakit sampai mengubah pola interaksi sosial di masyarakat.
Keberadaan corona membuat
sendi-kehidupan terhambat, sampai pada pola hidup manusia pun berubah.
Keberadaan covid-19 telah membuat tatanan kehidupan berubah. Salah satunya
adalah budaya interaksi manusia. Dari mulai berbicara sampai kepada pelaksanaan
ibadah, semuanya berubah.
Masyarakat perkotaan tidak asing lagi
dengan yang namanya corona, mereka sangat kenal, seperti teman akrab, yang
setiap hari diperbincangan dan digosipkan. Namun beda lagi dengan masyarakat
pedesaan, corona dikenal seperti orang asing yang tidak dikenal. Keberadaannya
pun tidak diketahui. Ketika diberitahukan keberadaanya, dan kalau hadir akan
membuat sebuah ancaman dan malapetaka bagi kehidupan manusia, masyarakat pedesaan menangapinya dengan dingin dan hanya berkomentar
"oh". Apakah jawaban “oh” itu ketidakpedulian ataukah ketidaktahuan?
Apakah
ada yang salah?
Kalau kita telusuri bahwasanya
masyarakat perkotaan memiliki pola pikir yang berbeda dengan masyarakat
pedesaan. Masyarakat kota lebih dikenal dengan gaya hidup yang “wah”, pola
interaksinya pun lebih cenderung individualis. Hal ini terlihat bagaimana
masyarakat di perkotaan sengaja atupun tidak sengaja membangun rumahnya diikuti
dengan dibangunnya tembok yang tinggi. Fasilitas umum lebih memadai. Pola
pikirnya pun lebih rasional. Adat istiadat hanya warisan leluhur yang boleh
tidak dilakukan.
Beda dengan masyarakat pedesaan mereka
dikenal dengan gaya hidup sederhana, dikenal dengan masyarakat yang lebih
rukun, solid dan hidup berdampingan (kekeluargaan) lebih diutamakan. Adat
istiadat masih dijunjung tinggi. Masyarakat pedesaan memiliki sifat yang ramah,
kepeduliannya tinggi, baik kepedulian terhadap masyarakat lainnya maupun kepada
lingkungan. Membangun rumah nyaris tanpa pagar karena mereka percaya dengan
tetangga yang akan saling mengingatkan dan membantu ketika terdapat masalah.
Dari perbedaan tersebut mempengaruhi
pola pikir 2 karakter masyarakat tersebut. Hal ini terlihat jelas ketika
memahami dan memaknai keberadaan covid-19. Masyarakat perkotaan lebih cenderung
aktif. Tetapi masyarakat pedesaan terlihat pasif.
Hal ini terlihat jelas setelah hampir 10
bulan PSBB diterapkan di Negara kita, pemerintah gencar menggaumkan bahaya
pandemi covid di tengah masyarakat, menganjurkan menjaga kesehatan, menjaga
jarak dalam berinteraksi, membatasi diri untuk keluar rumah. Himbauan
pemerintah diserukan baik secara langsung kepada masyarakat melaui perangkat
pemerintah di daerah dengan mengadakan sosialisasi dan ajakan. Maupun secara tidak
langsung dengan melalui media sosial, media elektronik, dan media cetak.
Bagaimana
tanggapan masyarakat perkotaan dan pedesaan?
Kalau kita perhatikan masyarakat kota dengan cepat mengambil tindakan sesuai dengan himbauan, anjuran dan peraturan pemerintah. Masyarkat dengan sukarela mematuhi apa yang sudah menjadi kesepakatan bersama tersebut. Terlihat tempat umum sepi dari pengunjung, jalan-jalan sepi dari kendaraan yang biasanya padat dan macet. Masyarakat bekerja dari rumah. Bahkan lembaga pemerintahan tutup, dan melayani masyarakat diganti dengan daring online.

(Foto:
Okezone.com)Jum'at 25/9/2020 11:30 WIB CNN Indonesia/Andry Novelino Kamis (23/4)
Beda dengan
keadaan dipedesaan. Masyarakat masih banyak yang melakukan aktivitas
sehari-hari tanpa terkendala apapaun. Seolah-olah tidak ada apapun yang
mengancam mereka diluar sana. Mereka masih melakukan kebiasaannya, seperti
berkumpul bersama, bersalaman. Mereka tidak bisa meninggalkan kebiasaan dan
budaya yang sudah lama di pegang. Salah satu contoh ketika mereka tidak
bersalaman dengan orang yang lebih tua maka dianggap tidak sopan dan orang
durhaka. Hal inilah yang menyebabkan sekeras apapun himbauan pemerintah untuk
mengubah pola interaksi dilakukan, pelaksanaan di masyarakat pedesaan sangat
sulit.
Jadi perbedaan yang terjadi di dua karakter masyarakat tersebut dilatarbelakangi oleh kebiasaan dan kebudayaan yang diyakininya. Namun pada dasarnya baik masyarakat pedesaan maupun masyarakat perkotaan memiliki cara masing-masing dalam menghadapi keberadaan wabah pandemic covid-19 tersebut dan konsekuensi yan akan diterimanya.
