DAHULUKAN ADAB BARU ILMU

Oleh Idat Mustari*

Dalam pandangan ajaran Islam semua manusia itu sama kedudukannya di mata Allah, kecuali takwa. Namun tidak berarti kedudukan yang sama lantas kemudian melupakan adab yang secara bahasa artinya adalah kesopanan, tingkah laku yang baik, kehalusan budi dan tata susila.

Adab juga berarti pengajaran dan pendidikan yang baik sebagaimana sabda Rasulullah SAW: "Sesungguhnya Allah telah mendidikku dengan adab yang baik dan jadilah pendidikan adabku istimewa".

Adab yang baik itu adalah akhlak mulia. Akhlak mulia itu lah yang menjadi misi Nabi saw hadir di muka bumi “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak mulia”

Akhlak mulia itu mengajarkan bagaimana ucap, sikap, laku manusia sesuai kedudukannya. “Rasulullah saw, menyuruh kita agar menghormati manusia sesuai dengan kedudukannya” (HR.Muslim dari Aisyah). Diriwayatkan pula bahwa Rasulullah saw.bersabda sebagai berikut “Tidaklah seorang anak muda yang memuliakan orang tua karena ketuaannya, melainkan Allah akan mengadakan baginya orang yang akan memuliakan dia setelah tuanya” (HR. Tarmizi dari Anas Bin Malik).

Kenapa orang Sunda banyak memeluk ajaran Islam, sebab ada kesamaan ajaran Sunda dalam hal adab seperti ajaran Islam. Di masyarakat Sunda sama seperti hadis nabi di atas yang mengajarkan tatakrama berdasarkan umur hingga kata ‘kang, ceu, teh’ adalah cara memanggil ke yang lebih tua, dan ke yang lebih muda ‘yi.’ Siapapun bila umurnya lebih tua dari kita, maka harus mendapat prioritas tatakrama, meskipun orang itu seorang pelayan/pramuwisma. Maka digunakan pula kata sandang (honorifik): Aki, Nini, Ua, Emang, Bibi, Akang, Ceuceu, Nyai, Ujang, Asep, dsb.

Adab Sunda bukan saja dibedakan dengan kata sandang cara untuk  memanggil baik dari yang muda ke yang tua dan atau yang tua ke yang muda, tetapi juga disempurnakan dengan pilihan kata, Lagam berbicara (lagu bicara, irama ) dalam bahasa sunda disebut  lentong, sikap tubuh (body leanguage: kinesik, gesturd) dalam bahasa sunda disebut rengkuh. Termasuk roman muka (pasemon).

Kalangan tasawuf sangat memperhatikan adab. Adab antara murid ke guru. Adab berteman dan adab-adab lainnya. Bahkan seorang murid yang pertama diajarkan bukan ilmu melainkan adab. Ibnul Mubarok berkata,”Kami mempelajari masalah adab itu selama 30 tahun sedangkan kami mempelajari ilmu selama 20 tahun.” Imam Malik juga pernah berkata, “Dulu ibuku menyuruhku untuk duduk bermajelis dengan Robi’ah Ibnu Abi ‘Abdirrahman -seorang fakih di kota Madinah di masanya-. Ibuku berkata,“Pelajarilah adab darinya sebelum mengambil ilmunya.”

Sekarang sepertinya nasehat para ulama dahulukan adab baru ilmu seperti terlupakan. Hingga ada orang belajar ilmu agama tapi lupa bab adab. Hapalan hadis banyak. Ilmu Tauhid paham, Baca Quran fasih tapi tingkah laku ke orangtua,ke guru, ke yang tua (salhuhureun), atau ke yang muda (sahandapeun) jauh dari adab (ahlaqul karimah).

Rasa-rasanya sebaiknya  kita  kembali ke ajaran para ulama dulu yakni Dahulukan adab baru ilmu. Wallahu’alam.

*Pemerhati Sosial, Agama