Penulis: Anggi Cayanati

Anggi Cayanati
Oleh Anggi Cayanati
(Komunitas
Cinta Indonesia)
Ketika reformasi bergulir, kalimat demokrasi menjadi primadona,
ibarat gadis muda dan cantik yang sedang mekar. Sehingga sangat menarik untuk
dibahas dan dibicarakan. Demokrasi menurut Abraham Lincoln, Democracy is from the people, by the people
and for the people. Bila kita mengacu pada kriteria ini maka semua sistem
pemerintahan yang merujuk pada kedaulatan rakyat sebagai sumber kekuasaan
disebut sebagai pemerintahan demokrasi.
Sistem pemerintahan Indonesia sejak kemerdekaan
tanggal 17 Agustus 1945, tepatnya pada 18 Agustus 1945 sebagai penetapan Dasar
Negara Pancasila yang tercantum dalam pembukaan UUD 1945, dan diberlakukannya
UUD 1945 sebagai Konstitusi Republik Indonesia, maka pemerintahan negara
Indonesia menggunakan sistem demokrasi sebagai sistem pemerintahan.
Perjalanan demokrasi Indonesia mengalami pasang dan
surut dalam implementasinya berdasarkan pemahaman terhadap sila keempat,
Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan,
sebagai wujud pelaksanaan kedaulatan rakyat. Proses berkembangnya Demokrasi
Indonesia dibagi dalam 5 periode yakni:
1. Periode
Demokrasi Pancasila kesatu (Agustus 1945 – November 1945), periode ini saya sebut
periode Demokrasi Pancasila yang berdasarkan sila keempat, di mana
pelaksanaannya menggunakan sistem musyawarah/mufakat oleh perwakilan para
pimpinan pemuda dan pemimpin daerah untuk memberikan mandat kepada Ir. Soekarno
sebagai Presiden Republik Indonesia yang pertama, yang diberi wewenang untuk
menyusun kabinet dan mempersiapkan pemerintahan Negara Republik Indonesia yang
merdeka dan berdaulat, adil dan makmur.
2. Periode
Demokrasi Parlementer (1945 – 1959), periode ini disebut juga periode Demokrasi
Liberal karena menggunakan sistem demokrasi yang mengacu pada sistem
pemerintahan yang dipilih melalui perwakilan rakyat yang duduk dalam lembaga
yang disebut KNIP (DPR). Lembaga ini memiliki kewenangan untuk memilih perdana
menteri sebagai pelaksana atau kepala pemerintahan, sedangkan presiden sebagai
kepala negara. Sistem ini lazimnya digunakan di Eropa Barat. Periode ini
berlangsung dalam kurun waktu 6 tahun di mana Dewan Perwakilan Rakyat terbentuk
dari hasil PEMILU pertama yang dilaksanakan pada tahun 1955 dengan menggunakan
atau mengacu pada UUDS 1950 sebagai pedoman konstitusi Negara Republik
Indonesia. Periode ini sangat rawan terjadi mosi tidak percaya pada pemerintah
karena tidak ada suara mayoritas dalam Dewan Perwakilan Rakyat yang menjadi
wakil-wakil rakyat berdasarkan partai-partai politik yang ikut dalam pemilu
tahun 1955. Mosi tidak percaya yang sering terjadi dalam pelaksanaan
pemerintahan menyebabkan munculnya ketidakstabilan politik, sehingga
pembangunan di semua bidang tidak mampu dilaksanakan dengan baik. Oleh karena
keadaan yang tidak kondusif dan mengancam keselamatan Negara Republik Indonesia
maka Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden tanggal 5 Juli 1959 yang
menyatakan Negara Republik Indonesia kembali kepada UUD 1945.
3. Periode
Demokrasi Terpimpin (1960 – 1965). Periode ini mengembalikan kekuasaan presiden
sebagai kepala negara dan sebagai kepala pemerintahan. Periode ini menegaskan
kembali sistem demokrasi presidentiil, artinya kekuasaan presiden tidak tak
terbatas. Dengan menggunakan istilah demokrasi terpimpin, Presiden Soekarno
ingin mengembalikan kewenangan Presiden sebagai pelaksana eksekutif tertinggi,
dengan kata lain Presiden adalah penguasa tertinggi yang memiliki otoritas dan
kewenangan tidak tak terbatas dalam melaksanakan pemerintahan, sehingga
diharapkan pembangunan dan kemakmuran rakyat lebih cepat diwujudkan.
Dalam periode ini pelaksanaan demokrasi lebih
cenderung ke arah otoritarian, karena begitu besarnya kekuasaan yang dimiliki
oleh presiden, sampai melampaui kewenangan yang seharusnya. Hal tersebut
ditandai dengan dikeluarkannya Tap MPRS yang mengatur kekuasaan Presiden
Soekarno. Tap MPRS dikeluarkan atas permintaan Presiden Soekarno yang
seharusnya MPR bekerja berdasarkan keinginan rakyat bukan keinginan penguasa.
Bunyi Tap MPRS kontroversial tersebut adalah TAP.MPRS No. III/MPRS/1963 adalah
menyatakan Presiden Soekarno diangkat menjadi Presiden seumur hidup. Ketetapan
ini berlawanan dengan nilai demokrasi yang menghilangkan absolutisme penguasa
layaknya seorang raja dalam sistem monarki. Walaupun Tap MPRS ini kemudian
dicabut, namun kejadian tersebut menjadi indikator bahwasanya kekuasaan pada
seorang individu yang terlalu besar akan menyebabkan post of power syndrome.
4. Periode Demokrasi Pancasila versi Orde Baru (1965
– 1998). Periode ini adalah periode demokrasi yang diklaim mengembalikan
pelaksanaan Pancasila secara murni dan konsekuen. Setiap rezim akan menyatakan
bahwa rezimnyalah yang terbaik dalam melaksanakan sebuah sistem, tak terkecuali
dengan rezim yang dikenal dengan rezim Orde Baru Indonesia yang dipimpin oleh
Letjen TNI Soeharto.
Letjen Soeharto mulai menapaki kekuasaan setelah
diserahkan tongkat untuk memulihkan keamanan dan ketertiban negara
pascapemberontakan PKI tahun 1965. Presiden Soekarno memberikan mandat melalui
surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar) kepada Letjen Soeharto untuk
memulihkan keamanan dan ketertiban negara pasca pemberontakan PKI, maka
mulailah Presiden Soeharto melakukan gerakan pembersihan di tubuh TNI dari
anasir-anasir PKI. Gerakan pembersihan ini menimbulkan gejolak sehingga Letjen
Soeharto meminta kewenanganan yang lebih besar untuk memulihkan keamanan dan
ketertiban negara dan bangsa. Pasca operasi pembersihan TNI-Polri dari
anasir-anasir PKI Letjen Soeharto yang didukung oleh ABRI khususnya TNI AD,
menetapkan pelaksanaan sidang MPR yang memberi mandat Letjen Soeharto sebagai
Pelaksana Tugas Presiden. Di antara ketetapan penting yang ditetapkan oleh MPR
pada awal masa tugas Soeharto adalah dikeluarkannya TAP MPRS No. XXV/MPRS/1965.
Yang menyatakan PKI dan ormas-ormas pendukungnya serta organisasi underbouw-nya
seperti Gerwani, Lekra, dll dinyatakan sebagai organisasi terlarang di bumi
pertiwi sehingga harus dibersihkan sampai ke akar-akarnya.
Kenyataan bahwa Orde Baru tumbuh menjadi sebuah
kekuatan yang didukung oleh ABRI khususnya TNI AD, sehingga muncullah Dwi
Fungsi ABRI, yakni ABRI berfungsi sebagai kekuatan utama pertahanan negara dan
ABRI sebagai kekuatan politik yang ikut serta mengelola pelaksanaan sistem pemerintahan.
Wajah Demokrasi Indonesia berubah bentuk dengan penambahan istilah Demokrasi
Pancasila yang menginginkan pelaksanaan Pancasila secara murni dan konsekuen,
tidak berhenti di situ tetapi Pancasila lebih menjadi sebagai penguasa untuk
mengekang para lawan politik pemerintah yang berkuasa saat itu. Pancasila
ditetapkan sebagai satu-satunya asas dalam negara, Pancasila menjadi asas
tunggal yang menjadi alat untuk menindas golongan yang berseberangan dengan
pemerintah. Kenyataan ini menjadi bom waktu yang akan meledak pada saatnya,
kekuasaan Orde Baru melalui presiden Soeharto mengatasnamakan Demokrasi
Pancasila adalah sebagai Demokrasi yang dicita-citakan oleh pendiri bangsa,
tetapi kenyataannya pelaksanaan demokrasi Pancasila tersebut malah menjadi rantai
pengekangan kebebasan menyampaikan aspirasi dengan disahkannya UU subversif
yang menyatakan pemerintah dapat mengamankan (menangkap) siapapun individu dan
golongan yang bertentangan dengan pemeritah demi menjaga ketertiban umum dan
keselamatan negara dan bangsa.
Akibat dari krisis ekonomi yang melanda kawasan Asia
termasuk Indonesia, maka rezim Orde Baru mengalami kegamangan dalam
mengendalikan situasi ekonomi dan politik dalam negeri, sehingga memunculkan
ketidakpuasan yang berkepanjangan dan menimbulkan gejolak politik, sosial dan
ekonomi. Beberapa elemen bangsa yang tidak puas dan tidak cocok dengan rezim
Orde Baru menjadikan hal ini sebagai pintu masuk untuk meminta pemerintah
melakukan reformasi di semua bidang.
5. Periode
Demokrasi era Reformasi (1998 – sekarang). Periode ini muncul akibat
ketidakpuasan sebagian masyarakat terhadap rezim Orde Baru, sehingga
memunculkan gerakan demonstrasi besar-besaran oleh mahasiswa yang didukung oleh
MPR-RI sehingga menyebabkan mundurnya Presiden Soeharto sebagai Presiden dan
diangkat penggantinya dari Wakil Presiden saat itu Prof. DR. Ing. B.J. Habibie.
Gerakan Reformasi mulai melakukan perubahan-perubahan
seperti yang diinginkan oleh sebagian masyarakat Indonesia, antara lain dalam
segi ekonomi munculnya likuidasi beberapa bank yang bermasalah baik dengan cara
merger ataupun dengan cara perubahan nama. Tetapi Reformasi yang paling penting
adalah dalam dinamika politik Indonesia yang menginginkan perubahan secara
total dalam pelaksanaan sistem pemerintahan termasuk partai politik. Pada era
ini muncullah puluhan parpol yang pada rezim orba hanya 3 parpol, maka pada
awal era reformasi mencapai 45 parpol yang terdaftar untuk ikutserta dalam
PEMILU tahun 1999. Perubahan-perubahan demokrasi tidak berhenti pada banyaknya parpol
peserta pemilu sebagai wujud dari kebebasan mengemukakan pendapat, bahkan mulai
diusulkan perubahan UUD 1945 (amandemen) karena UUD 1945 yang asli dianggap
tidak lagi mampu menjawab beberapa kebutuhan sistem Presidensiil Indonesia.
Mulailah proses amandemen pertama tahun 1999 yang
mengamandemen beberapa pasal dari UUD 1945 termasuk yang paling krusial adalah
pembatasan kekuasaan Presiden dan Wakil Presiden hanya 2 kali masa jabatan (Pasal
7 UUD 1945). Perubahan pada pasal ini dikarenakan pasal ini dapat dimanipulasi
sesuai dengan keinginan penguasa, karena sistem perwakilan yang dilaksanakan
pada rezim Orde Baru adalah sistem perwakilan yang telah disiasati untuk
mendukung semua keputusan rezim saat itu.
Perubahan sistem politik demokrasi yang signifikan
berikutnya terjadi pada perubahan UUD 1945 yang IV (keempat) pada tahun 2002,
yang mengubah Pasal 2 UUD 1945 tentang hak kedaulatan rakyat, yang pada pasal 2
UUD 1945 dinyatakan bahwa “Kedaulatan berada di tangan rakyat dan dilaksanakan
sepenuhnya oleh MPR” sedangkan pada Pasal 2 UUD 1945 hasil amandemen berbunyi
“Kedaulatan berada di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut UU”. Pada pasal
ini peranan MPR sebagai Lembaga Tertinggi negara dihapus, sehingga semua
lembaga negara kedudukannya sama.
Amandemen I (pertama) sampai dengan amandemen IV
(keempat) UUD 1945 dari tahun 1999 sampai dengan tahun 2002 telah mengubah
sistem demokrasi Indonesia yang sebelumnya pelaksanaan Pemilu legislatif dengan
sistem pemilihan langsung oleh rakyat untuk memilih wakilnya yang menjadi
perpanjangan tangan dilegislatif dan Pemilu Presiden dilaksanakan dengan sistem
pemilihaan melalui sistem tidak langsung yakni Presiden dan Wakil Presiden satu
paket dipilih oleh DPR melalui sidang umum MPR.
Perjalanan sistem Demokrasi Indonesia telah mengalami
perjalanan yang pasang dan surut sehingga muncul pertanyaan, mengapa sistem demokrasi
yang dipilih dari bermacam-macam sistem yang ada di dunia. Kata Demokrasi
berasal dari bahasa Yunani yaitu, Demos dan
Cratein. Demos berarti rakyat sedangkan Cratein
adalah pemerintahan. Sistem ini telah dikenal pada masa Yunani dulu,
sehingga merupakan sistem pemerintahan yang termasuk tua, namun pada
perkembangannya kalah dengan sistem yang lain termasuk sistem monarki.
Sebagai sebuah sistem demokrasi dipilih karena paling
sesuai dengan kehendak rakyat, maka melalui tulisan ini penulis mencoba membongkar
keunggulan dan kelemahan sistem ini. Dalam beberapa kasus pelaksanaan sistem
demokrasi yang dianggap sebagi sistem yang paling mendekati sempurna justru
penulis memandang bahwa sistem demokrasi ibarat pisau bermata dua yang dapat
memotong dari dua sisi yang berbeda pada waktu yang sama. Hal itu dibuktikan
dengan munculnya pengakuan dari semua rezim dan penguasa bahwa mereka
menggunakan sistem demokrasi yang paling diinginkan. Muncul pertanyaan-pertanyaan
yang membuat kita bingung, seandainya sistem demokrasi itu paling mendekati
keinginan rakyat pada suatu negara, rakyat mana yang mewakilinya apakah semua
rakyat atau cukup sebagian rakyat (majority), jika mengacu pada kriteria ini
maka demokrasi ini mengarah pada sistem oligarkhi. Dan jika demokrasi yang
dianggap benar adalah demokrasi perwakilan di mana para legislator yang dipilih
rakyat karena memiliki kemampuan yang lebih daripada rakyat yang lain, maka
kita akan melihat kemiripannya dengan sistem aristokrasi, yang sistem ini hanya
sebagian kecil dari masyarakat.
Demokrasi tidaklah boleh disesuaikan dengan
penafsiran penguasa, dari kasus yang sudah terjadi dalam sistem Demokrasi
Indonesia yang memunculkan setidaknya 5 model demokrasi adalah merupakan bukti
bahwa Demokrasi masih merupakan pisau bermata ganda yang disesuaikan
penafsirannya dengan kebutuhan penguasa atau rezim. Demikian pula dengan sistem
demokrasi yang dilaksanakan di seluruh belahan dunia lain dengan berbagai ciri
yang disematkan oleh masing-masing penguasa. Contoh: Demokrasi komunis yang
seharusnya komunis dan demokrasi itu bertentangan, demokrasi liberal yang mana
kebebasan individu menjadi hal yang mutlak sedangkan seharusnya demokrasi
mengatur hubungan warganegara dengan hak dan kewajiban yang sama sedangkan
dalam sistem liberal hak dan kewajiban antar warganegara berbeda berdasarkan
kemampuan ekonomi, sosial dan politiknya.