Penulis: Anggi Cayanati

Anggi Cayanati
Oleh Anggi Cayanati
Ketika reformasi bergulir, kalimat demokrasi menjadi
Primadona, ibarat gadis muda dan cantik yang sedang mekar. Sehingga sangat
menarik untuk dibahas dan dibicarakan. Demokrasi menurut Abraham Lincoln,
Democracy is from the people, by the people and for the people. Bila kita
mengacu pada kriteria ini maka semua sistem pemerintahan yang merujuk pada
kedaulatan rakyat sebagai sumber kekuasaan disebut sebagai pemerintahan
demokrasi.
Sistem pemerintahan Indonesia sejak kemerdekaan
tanggal 17 agustus 1945, tepatnya pada tanggal 18 agustus 1945 sebagai
penetapan Dasar Negara Pancasila yang tercantum dalam pembukaan UUD 1945, dan
diberlakukannya UUD 1945 sebagai Konstitusi Republik Indonesia, maka
pemerintahan negara Indonesia menggunakan sistem demokrasi sebagai sistem
pemerintahan.
Perjalanan Demokrasi Indonesia mengalami pasang dan
surut dalam implementasinya berdasarkan pemahaman terhadap sila keempat,
Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan, sebagai wujud pelaksanaan kedaulatan rakyat. Proses
berkembangnya Demokrasi Indonesia dibagi dalam 4 Periode yakni :
1.
Periode
Demokrasi Pancasila kesatu (Agustus 1945 – Nopember 1945), periode ini penulis
sebut periode Demokrasi Pancasila yang berdasarkan sila keempat, dimana
pelaksanaannya menggunakan sistem musyawarah/mufakat oleh perwakilan para
pimpinan pemuda dan pemimpin daerah untuk memberikan mandat kepada Ir. Sokarno
sebagai Presiden Republik Indonesia yang pertama, yang diberi wewenang untuk
menyusun kabinet dan mempersiapkan pemerintahan Negara Republik Indonesia yang
Merdeka dan berdaulat, adil dan makmur.
2.
Periode
Demokrasi Parlementer (1945 – 1959), periode ini disebut juga periode Demokrasi
Liberal karena menggunakan sistem demokrasi yang mengacu pada sistem
pemrintahan yang dipilih melalui perwakilan rakyat yang duduk dalam lembaga
yang disebut KNIP (DPR). Lembaga ini memiliki kewenangan untuk memilih perdana
menteri sebagai pelaksana atau kepala pemerintahan, sedangkan presiden sebagai
kepala negara. Sistem ini lazimnya digunakan di Eropa Barat. Periode ini
berlangsung dalam kurun waktu 6 tahun dimana Dewan Perwakilan Rakyat terbentuk
dari hasil PEMILU pertama yang dilaksanakan pada tahun 1955 dengan menggunakan
atau mengacu pada UUDS 1950 sebagai pedoman konstitusi Negara Republik
Indonesia. Periode ini sangat rawan terjadi mosi tidak percaya pada pemerintah
karena tidak ada suara mayoritas dalam dewan perwakilan rakyat yang menjadi
wakil-wakil rakyat berdasarkan partai-partai politik yang ikut dalam pemilu
tahun 1955. Mosi percaya yang sering terjadi dalam pelaksanaan pemerintahan
menyebabkan munculnya ketidakstabilan politik, sehingga pembanguna disemua
bidang tidak mampu dilaksanakan dengan baik. Oleh karena keadaan yang tidak
kondusif dan mengancam keselamata Negara Republik Indonesia maka Presiden
Soekarno mengeluarkan dekrit Presiden tanggal 5 juli 1959 yang menyatakan
Negara Republik Indonesia kembali kepada UUD 1945.
3.
Periode
Demokrasi Terpimpin (1960 – 1965). Periode ini mengembalikan kekuasaan presiden
sebagai kepala negara dan sebagai kepala pemerintahan, periode ini menegaskan
kembali sistem demokrasi presidentiil artinya kekuasaan presiden tidak tak
terbatas. Dengan menggunakan istilah demokrasi terpimpin, Presiden Soekarno
ingin mengembalikan kewenangan Presiden sebagai pelaksana eksekutif tertinggi,
dengan kata lain Presiden adalah penguasa tertinggi yang memiliki otoritas dan
kewenangan tidak tak terbatas dalam melaksanakan pemerintahan, sehingga
diharapkan pembangunan dan kemakmuran rakyat lebih cepat diwujudkan.
Dalam periode ini pelaksanaan demokrasi lebih
cenderung kearah otoritarian, karena begitu besarnya kekuasaan yang dimiliki
oleh presiden, sampai melampaui kewenangan yang seharusnya, hal tersebut
ditandai dengan dikeluarkannya Tap MPRS yang mengatur kekuasaan Presiden
Soekarno. Tap MPRS dikeluarkan atas permintaan Presiden Soekarno yang
seharusnya MPR bekerja berdasarkan keinginan rakyat bukan keinginan penguasa.
Bunyi Tap MPRS kontroversial tersebut adalah TAP.MPRS No.III/MPRS/1963 adalah
menyatakan Presiden Soekarno diangkat menjadi Presiden seumur hidup. Ketetapan
ini berlawanan dengan nilai demokrasi yang menghilangkan absolutisme penguasa
layaknya seorang raja dalam sistem monarki. Walaupun Tap MPRS ini kemudian
dicabut, namun kejadian tersebut menjadi indikator bahwasanya kekuasaan pada
seorang individu yang terlalu besar akan menyebabkan post of power syndrome.
4.
Periode
Demokrasi Pancasila versi orde baru (1965 – 1998). Periode ini adalah periode
demokrasi yang diklaim mengembalikan pelaksanaan Pancasila secara murni dan
konsekwen, setiap rezim akan menyatakan bahwa rezimnyalah yang terbaik dalam
melaksanakan sebuah sistem, tak terkecuali dengan rezim yang dikenal dengan
rezim orde baru Indonesia yang dipimpin oleh Letjen TNI Soeharto.
Letjen Soeharto mulai menapaki kekuasaan setelah
diserahkan tongkat untuk memulihkan keamanan dan ketertiban negara pasca
pemberontakan PKI tahun 1965. Presiden Soekarno memberikan mandat melalui surat
perintah sebelas maret (supersemar) kepada Letjen Soeharto untuk memulihkan
keamanan dan ketertiban negara pasca pemberontakan PKI, maka mulailah Presiden
Soeharto melakukan gerakan pembersihan di tubuh TNI dari anasir-anasir PKI,
gerakan pembersihan ini menimbulkan gejolak sehingga Letjen Soeharto meminta
kewenanganan yang lebih besar untuk memulihkan keamanan dan ketertiban negara
dan bangsa. Pasca operasi pembersihan TNI-POLRI dari anasir-anasir PKI Letjen
Soeharto yang didukung oleh ABRI khususnya TNI AD, menetapkan pelaksanaan
sidang MPR yang memberi mandat Letjen Soeharto sebagai Pelaksana Tugas
Presiden. Diantara ketetapan penting yang ditetapkan oleh MPR pada awal masa
tugas Soeharto adalah dikeluarkannya TAP MPRS no. XXV/MPRS/1965. Yang
menyatakan PKI dan ormas-ormas pendukungnya serta organisasi underbouw nya
seperti Gerwani, Lekra Dll dinyatakan sebagai organisasi terlarang di bumi
pertiwi sehingga harus dibersihkan sampai ke akar-akarnya.
Kenyataan bahwa orde baru tumbuh menjadi sebuah
kekuatan yang didukung oleh ABRI khususnya TNI AD, sehingga muncullah Dwi
Fungsi ABRI, yakni ABRI berfungsi sebagai kekuatan utama pertahanan negara dan
ABRI sebagai kekuatan politik yang ikut serta mengelola pelaksanaan sistem pemerintahan.
Wajah Demokrasi Indonesia berubah bentuk dengan penambahan istilah Demokrasi
Pancasila yang menginginkan pelaksanaan Pancasila secara murni dan konsekwen,
tidak berhenti disitu tetapi Pancasila lebih menjadi sebagai penguasa untuk
mengekang para lawan politik pemerintah yang berkuasa saat itu. Pancasila
ditetapkan sebagai satu-satunya asas dalam negara, Pancasila menjadi asas
tunggal yang menjadi alat untuk menindas golongan yang berseberangan dengan
pemerintah. Kenyataan ini menjadi bom waktu yang akan meledak pada saatnya,
kekuasaan orde baru melalui presiden Soeharto mengatasnamakan Demokrasi
Pancasila adalah sebagai Demokrasi yang dicita-citakan oleh pendiri bangsa,
tetapi kenyataannya pelaksanaan demokrasi Pancasila tersebut malah menjadi rantai
pengekangan kebebasan menyampaikan aspirasi dengan disahkannya UU subversif
yang menyatakan pemerintah dapat mengamankan (menangkap) siapapun individu dan
golongan yang bertentangan dengan pemeritah demi menjaga ketertiban umum dan
keselamatan negara dan bangsa.
Akibat dari krisis ekonomi yang melanda kawasan Asia
termasuk Indonesia, maka rezim orde baru mengalami kegamangan dalam
mengendalikan situasi ekonomi dan politik dalam negeri, sehingga memunculkan
ketidakpuasan yang berkepanjangan dan menimbulkan gejolak politik, sosial dan
ekonomi. Beberapa elemen bangsa yang tidak puas dan tidak cocok dengan rezim
orde baru menjadikan hal ini sebagai pintu masuk untuk meminta pemerintah
melakukan reformasi disemua bidang.
Periode Demokrasi era Reformasi (1998 – sekarang).
Periode ini muncul akibat ketidakpuasan sebagian masyarakat terhadap rezim orde
baru, sehingga memunculkan gerakan demonstrasi besar-besaran oleh mahasiswa
yang didukung oleh MPR-RI sehingga menyebabkan mundurnya Presiden Soeharto
sebagai Presiden dan diangkat penggantinya dari Wakil Presiden saat itu.
Prof.DR.Ing. B.J Habibie.
Gerakan Reformasi mulai melakukan perubahan-perubahan
seperti yang diinginkan oleh sebagian masyarakat Indonesia, antara lain dalam
segi ekonomi munculnya likuidasi beberapa Bank yang bermasalah baik dengan cara
merger ataupun dengan cara perubahan nama. Tetapi Reformasi yang paling penting
adalah dalam dinamika politik Indonesia yang menginginkan perubahan secara
total dalam pelaksanaan sistem pemerintahan termasuk partai politik. Pada era
ini muncullah puluhan parpol yang pada rezim orba hanya 3 parpol, maka pada
awal era reformasi mencapai 45 parpol yang terdaftar untuk ikutserta dalam
PEMILU tahun 1999. Perubahan-perubahan demokrasi tidak berhenti pada banyaknya
parpol peserta pemilu sebagai wujud dari kebebasan mengemukakan pendapat,
bahkan mulai diusulkan perubahan UUD 1945 (amandemen) karena UUD 1945 yang asli
dianggap tidak lagi mampu menjawab beberapa kebutuhan sistem Presidensiil
Indonesia.
Mulailah proses amandemen pertama tahun 1999 yang
mengamandemen beberapa pasal dari UUD 1945 termasuk yang paling krusial adalah
pembatasan kekuasaan Presiden dan Wakil Presiden hanya 2 kali masa jabatan
(pasal 7 UUD 1945). Perubahan pada pasal ini dikarenakan pasal ini dapat
dimanipulasi sesuai dengan keinginan penguasa, karena sistem perwakilan yang
dilaksanakan pada rezim orde baru adalah sistem perwakilan yang telah disiasati
untuk mendukung semua keputusan rezim saat itu.
Perubahan sistem politik demokrasi yang signifikan
berikutnya terjadi pada perubahan UUD 1945 yang IV (keempat) pada tahun 2002,
yang merubah pasal 2 UUD 1945 tentang hak kedaulatan rakyat, yang pada pasal 2
UUD 1945 yang dinyatakan bahwa “Kedaulatan berada ditangan rakyat dan
dilaksanakan sepenuhnya oleh MPR” sedangkan pada pasal 2 UUD 1945 hasil
amandemen berbunyi “Kedaulatan berada ditangan rakyat dan dilaksanakan menurut
UU”. Pada pasal ini peranan MPR sebagai Lembaga Tertinggi negara dihapus,
sehingga semua lembaga negara kedudukannya sama.
Amandemen I (pertama) sampai dengan amandemen IV
(keempat) UUD 1945 dari tahun 1999 sampai dengan tahun 2002 telah merubah
sistem demokrasi indonesia yang sebelumnya pelaksanaan Pemilu legislatif dengan
sistem pemilihan langsung oleh rakyat untuk memilih wakilnya yang menjadi
perpanjangan tangan dilegislatif dan Pemilu Presiden dilaksanakan dengan sistem
pemilihaan melalui sistem tidak langsung yakni Presiden dan Wakil Presiden satu
paket dipilih oleh DPR melalui sidang umum MPR.
Perjalanan sistem Demokrasi Indonesia telah mengalami
perjalanan yang pasang dan surut sehingga muncul pertanyaan, mengapa sistem
demokrasi yang dipilih dari bermacam-macam sistem yang ada didunia. Kata
Demokrasi berasal dari bahasa Yunani yaitu, Demos
dan Cratein. Demos berarti rakyat
sedangkan Cratein adalah pemerintahan. Sistem ini telah dikenal pada masa
Yunani dulu, sehingga merupakan sistem pemerintahan yang termasuk tua, namun
pada perkembangannya kalah dengan sistem yang lain termasuk sistem monarki.
Sebagai sebuah sistem demokrasi dipilih karena paling
sesuai dengan kehendak rakyat, maka melalui tulisan ini penulis mencoba
membongkar keunggulan dan kelemahan sistem ini. Dalam beberapa kasus
pelaksanaan sistem demokrasi yang dianggap sebagi sistem yang paling mendekati
sempurna justru penulis memandang bahwa sistem demokrasi ibarat pisau bermata
dua yang dapat memotong dari dua sisi yang berbeda pada waktu yang sama. Hal
itu dibuktikan dengan munculnya pengakuan dari semua rezim dan penguasa bahwa
mereka menggunakan sistem demokrasi yang paling diinginkan. Muncul pertanyaan –
pertanyaan yang membuat kita bingung, seandainya sistem demokrasi itu paling
mendekati keinginan rakyat pada suatu negara, rakyat mana yang mewakilinya
apakah semua rakyat atau cukup sebagian rakyat (majority), jika mengacu pada
kriteria ini maka demokrasi ini mengarah pada sistem oligarkhi. Dan jika
demokrasi yang dianggap benar adalah demokrasi perwakilan dimana para
legislator yang dipilih rakyat karena memiliki kemampuan yang lebih daripada
rakyat yang lain, maka kita akan melihat kemiripannya dengan sistem
aristokrasi, yang sistem ini hanya sebagian kecil dari masyarakat.
Demokrasi tidaklah boleh disesuaikan dengan
penafsiran penguasa, dari kasus yang sudah terjadi dalam sistem Demokrasi
Indonesia yang memunculkan setidaknya 4 model demokrasi adalah merupakan bukti
bahwa Demokrasi masih merupakan pisau bermata ganda yang disesuaikan
penafsirannya dengan kebutuhan penguasa atau rezim. Demikian pula dengan sistem
demokrasi yang dilaksanakan diseluruh belahan dunia lain dengan berbagai ciri
yang disematkan oleh masing-masing penguasa. Contoh : Demokrasi komunis yang
seharusnya komunis dan demokrasi itu bertentangan, demokrasi liberal yang mana
kebebasan individu menjadi hal yang mutlak sedangkan seharusnya demokrasi
mengatur hubungan warganegara dengan hak dan kewajiban yang sama sedangkan
dalam sistem liberal hak dan kewajiban antar warganegara berbeda berdasarkan
kemampuan ekonomi, sosial dan politiknya.