Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
(Kepala
SMAN 1 Leuwiliang)
Kalimat yang tidak terlalu panjang namun penuh makna.
Kalimat ini sejalan dengan yang diungkapkan oleh seorang bernama Rene Descartes. Dia adalah bapak
filsafat modern. Rene Descartes lahir di La Haye Touraine-Prancis dari sebuah
keluarga borjuis. Ayah Descartes adalah ketua Parlemen Inggris dan memiliki
tanah yang cukup luas (borjuis). Ketika ayah Descartes meninggal dan menerima
warisan ayahnya, ia menjual tanah warisan itu, dan menginvestasikan uangnya
dengan pendapatan enam atau tujuh ribu franc per tahun.
Seperti yang ditulis di Wikipedia bahasa Indonesia,
ensiklopedia bebas, Rene Descartes bersekolah di Universitas Jesuit di La
Fleche dari tahun 1604-1612, yang tampaknya telah memberikan dasar-dasar
matematika modern walaupun sebenarnya pendidikan itu bidang hukum. Pada tahun
1612, dia pergi ke Paris, namun kehidupan sosial di sana dia anggap
membosankan, dan kemudian dia mengasingkan diri ke daerah terpencil di Prancis
untuk menekuni Geometri, nama daerah terpencil itu Faubourg.
Dalam perkembangan pemikirannya sebagai filsuf modern, ia
membedakan "pikiran" dan "fisik". Pada akhirnya, kita
mengakui keberadaan kita karena adanya alam fikir. Dalam bahasa Latin kalimat
ini adalah: cogito ergo sum sedangkan dalam bahasa Prancis adalah: Je pense
donc je suis. Keduanya artinya adalah: "Aku berpikir maka aku ada".
(Ing: I think, therefore I am) Atau, I think, therefore I exist.
Jika hanya berpikir tanpa dituangkan dalam tulisan, maka
keberadaan pemikir tidak akan lama. Dia dikenal ketika menyampaikan
pemikirannya lewat orasai-orasi ilmiah. Keberadaanya akan lebih “kekal” jika
pemikirannya dituangkan dalam tulisan. Itulah makanya, kalimat “Aku berpikir,
maka aku ada” lebih terkuatkan maknanya jika diubah dengan kalimat “Aku Menulis,
maka aku ada” atau “Dengan menulis, maka aku ada”.
Aku mau hidup seribu tahun
lagi. Itulah kalimat terakhir dari puisi berjudul AKU karya Chairil
anwar. Puisi itu ditulis olaahnya pada tahun 1943 saat usianya 20 tahun. Usia hidup
Chairul Anwar sendiri hanya 27 tahun. Tapi tulisannya dibaca orang sampai saat ini,
kalimat terakhir dari puisi AKU itu terbukti dan membuktikan bahwa dengan
menulis maka aku ada, dia yakni Chairil Anwar melalui puisinya mungkin akan masih
“hidup” seribu tahun lagi, sesuai salah satu kalimat dari puisi itu.
Tidak ada alasan untuk tidak mulai
menulis, apalagi jika tulisan itu sarat dengan berbagi kebaikan baik berupa
kabar maupun nasihat atau dakwah. Memulai menulis memang berat, menjaga
perasaan dari kritikan juga berat, apalagi untuk istiqomah agar selalu menulis.
Inspirasi yang disampaikan Rene Descartes sangat bagus dalam mempertahankan
ritme penulis. Namun ada manusia istimewa yang tidak bisa membaca dan menulis
namun keberadaannya “abadi”, dialah Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam.
Banyak orang bertanya-tanya, lalu mengapa Rosulullah
shalallaahu ‘alaihi wasalam jangankan
menulis, membacapun dia tidak bisa? Inilah hebatnya skenario Allah Subhanahu
wata'ala. Ada hikmah yang terkandung dari sifat ummi (tudak bisa membaca dan
menulis). Perlu dipahami bahwa ummi itu bukan berarti bodoh. Dalam ummi
ada hikmah bahwa apa yang diucapkan
dan disampaikan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bukanlah hasil pemikiran
dan karangannya, melainkan semata-mata wahyu dari Allah subhanahu wata'ala.
????? ???????? ???? ?????????
(3)
????
???? ?????? ?????? ???????(4)
(3). dan tiadalah
yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya. (4). Ucapannya
itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). (QS. An-Najm: 3-4).
Bukan hanya Al-Qur'an,
namun sunnah Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, baik berupa ucapan,
perbuatan dan diamnya Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bukanlah kehendak dirinya apalagi hawa
nafsunya. Melainkan karena wahyu dari Allah Subhanahu wata'ala. Jikapun dia
tidak mampu membaca dan menulis, namun wahyu yang diterimanya berupa Al-Qur'an dan
semua sunnahnya dicatat oleh sahabat-sahabat sehingga semuanya ada sampai saat
ini, bahkan akhir zaman.
Bukan menulis
sendiri tapi dituliskan, namun ruhnya sama yakni bertujuan untuk mengajak
kebaikan dan mencegah dari kemungkaran. Kebaikannya bukan karena kebaikan berdasarkan
tafsiran sendiri melainkan tuntunan Allah Subhanahu wata'ala. Jika demikian
adanya, maka setiap manusia yang memiliki iman kepada Allah Subhanahu wata'ala
memiliki kesempatan berbagi kebaikan dengan menulis. Intisarinya sama, yakni
mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran. Bonus yang didapat adalah
eksistensi diri atau keberadaan yang akan lebih panjang di dunia ini dibanding
orang yang tidak menulis.
Dengan berpikir
maka aku ada dan dengan menulis pun aku ada. Itulah semangat untuk tetap
menjaga semangat menulis. Dengan tujuan berbagi kebaikan, karena berbagi
kebaikan itu merupakan pilihan yang menghasilkan pahala berlimpah. Sebab jika
kebaikan itu diikuti dan diamalkan oleh orang lain, maka pahala akan dicatatkan
untuk penulis sebanyak yang pahala pengikutnya tanpa mengurangi pahala pengikut
tersebut.
Yahya bin Ayyub,
Qutaibah bin Sa’id, dan Ibnu Hujr telah
menyampaikan hadis kepada kami. Mereka berkata bahwa Isma’il,
yakni Ibnu Ja’far, mendapat hadis
dari al-‘Ala’,
dari ayahnya, dari Abi Hurairah RA. bahwa sesungguhnya Rasulullah Saw.
bersabda: “Siapa saja yang mengajak kepada
petunjuk (kebenaran), maka baginya pahala (kebaikan) seperti pahala orang yang
mengikutinya dan itu tidak mengurangi sedikit pun pahala mereka yang mengikutinya.
Dan siapa saja yang mengajak kepada kesesatan (keburukan), baginya menanggung
dosanya seperti dosa orang yang mengikutinya. Itu tidak mengurangi sedikitpun
dari dosa mereka yang mengikutinya”.
(HR.
Muslim).
Terlalu berlebihan
jika ada harapan bahwa tulisan kita akan dibaca banyak orang. Tapi terlalu
apatis juga jika ada sikap karena takut tidak ada yang membaca, sehingga tidak
mau menulis. Menulis berarti merangkai kata, jikapun rangkaian kata itu belum
memenuhi kaidah penulisan yang sesuai aturan namun paling tidak ruh dan tujuan
menulis yakni berbagi kebaikan bisa tercapai.
Wallahu a’lam