Penulis: H. Syaeffurokhman S.Pd.I

H. Syaeffurokhman S.Pd.I
Oleh H. Syaeffurokhman S.Pd.I
(Guru SMAN 1 Megamendung Kab.
Bogor)
Pendidikan Agama Islam (PAI) bukan
hanya menekankan pembelajarannya pada proses edukasi sosial yang cenderung membentuk peserta didik sholeh
secara individual-vertikal saja, tapi juga sholeh secara sosial-horizontal. Sehingga
kelak para peserta didiknya diharapkan mampu mentransfer ilmu pengetahuan
dengan basic budi pekerti yang baik.
Untuk mewujudkan hal ini, sekolah
kami melakukan sholat Dhuha Bersama yang disusul dengan membaca Alquran surat
Al Kahfi/18 (Golongan surat Makiyah yang berjumlah 110 ayat ) yang dibaca 10
ayat 10 ayat secara bersama dipandu oleh petugas kelas secara bergiliran
sebagai urgensinya pembelajaran Dzikir kepada Allah SWT. Dengan esensial
Dzikrullah ini, akan mampu melahirkan kedamaian jiwa ketentraman batin dalam
diri setiap civitas academicanya. Seperti yang difirmankan Allah SWT:
Yang beriman dan damai hati mereka
karena ingat akan Allah. Ketahuilah bahwa dengan mengingat kepada Allah itu
menentramkan hati. (QS. Ar ra’d/13:28)
Bahkan Rasulullah Saw menyatakan:
“Mengingat Allah itu sebagai
penghiburku dan kesenangan hatiku adalah pada mengingat Dia”
Patut menjadi bahan renungan akan
ucapan Imam Ghozali (tokoh ulama sufi yang pernah hidup 900 tahun silam) dalam
sebuah syairnya:
“Segala
sesuatu jika kau pisahkan dari dirimu pasti ada penggantinya. Kecuali Allah,
jika kau pisahkan dari hidupmu niscaya tiada pengganti-Nya.”
Apa yang bisa diharapkan dalam
hidup ini jika diri sudah terpisahkan dengan Sang Maha Pencipta? Terpisahkannya
kabel ruhaniah manusia kepada Tuhan sama halnya terputusnya aliran listrik
kepada tenaga pusatnya. Lampu-lampu pun menjadi padam, hidup menjadi gelap,
pekat dan gersang! Sebagaimana yang difirmankan Allah SWT berikut ini:
“Barang siapa yang enggan mengingat
Aku maka niscaya ia akan mendapat kehidupan yang gersang dan di akhirat akan
dikumpulkan sebagi orang buta” (QS. Toha/20: 124)
Lebih antusias lagi di Dhuha
bersama ini, dengan tausiah-tausiah dari petugas kelasnya yang menuntun segala
civitas academinya terus berpikir memecahkan rahasia alam yang tidak diciptakan
Allah dalam keadaan sia-sia. Seperti yang difirmankan berikut ini:
‘(yaitu)
orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan
berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya
berkata), “Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia;
Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari azab
neraka.”(QS.Ali Imran/3:191)
Dan Hadist Nabi Muhammad Saw yang
bersabda:
Berpikr sesaat itu lebih baik dari
Ibadah enam puluh tahun.
Hanya setelah beberapa kali
melaksanakan Dhuha Bersama di setiap hari Jumat pagi muncul beberapa pertanyaan
dari sebagian teman-teman guru dan siswa di kelas “tentang hukumnya sholat
dhuha diberjamaahkan, Mana dalil yang membolehkannya?” Dan ”apa manfaatnya
sholat dhuha?”
Maka menurutku Sholat sunnah itu
ada yang dianjurkan secara berjamaah seperti hari raya, tarawih dan lainnya,
namun ada yang dianjurkan sendiri-sendiri, seperti Dhuha, tahajjud, rawatib dan
sebagainya. Dan menurut beberapa ulama
ahli hadis seperti Imam An-Nawawi dan Al-Hafidz Ibnu Hajar, berdasarkan dalil
berikut ini boleh sholat sunah Dhuha dilakukan secara berjamaah:
Anas berkata bahwa Nabi shalallahu
alaihi wa sallam datang kepada kami, saya, ibu saya dan bibi saya Ummu Haram.
Nabi bersabda: "Berdirilah kalian. Saya salat bersama kalian di selain
waktu salat wajib". Lalu Nabi salat bersama kami (HR Muslim)
Adapun Shalat Dhuha termasuk salah
satu dari shalat sunah yang dianjurkan. Terdapat banyak dalil, baik dari Alquran
maupun hadits yang menegaskan keutamaan shalat dhuha. Syekh Zainuddin
Al-Malibari dalam Fathul Mu’in menjelaskan sebagai berikut:
“Shalat
dhuha disunahkan berdasarkan firman Allah SWT, ‘Bertasbih bersama dia di waktu
petang dan pagi.’ Ibnu Abbas menafsirkan shalat isyraq adalah shalat dhuha.
Bukhari-Muslim juga meriwayatkan hadits dari Abu Hurairah yang mengatakan bahwa
‘Rasulullah pernah berwasiat tiga hal kepadaku: puasa tiga hari dalam setiap
bulan, shalat dhuha dua raka’at, dan witir sebelum tidur.’”
Adapun di antara hikmah shalat
dhuha ialah sebagai berikut:
1. Ampunan
Dosa. Dalam hadits riwayat At-Tirmidzi dan Ibnu Majah dijelaskan bahwa orang
yang membiasakan shalat dhuha dosanya akan diampuni oleh Allah SWT, meskipun
dosa tersebut sebanyak buih di lautan. Rasulullah bersabda sebagai berikut.
“Siapa yang membiasakan (menjaga)
shalat dhuha, dosanya akan diampuni meskipun sebanyak buih di lautan.” (HR At-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
2. Tidak
Dianggap Orang Lalai. Setiap orang tentu tidak ingin dianggap sebagai orang
lengah ataupun lalai dalam hal mencari rahmat Tuhan. Salah satu cara agar terhindar
dari sifat lalai adalah mengerjakan shalat dhuha. Rasulullah bersabda sebagai
berikut.
“Orang yang mengerjakan shalat
dhuha tidak termasuk orang lalai,” (HR Al-Baihaqi dan An-Nasa’i).
3. Dhuha
sebagai Sedekah. Rasulullah bersabda sebagai berikut.
“Setiap pagi, ruas anggota tubuh
kalian harus dikeluarkan sedekahnya. Amar ma’ruf adalah sedekah, nahi mungkar
adalah sedekah, dan semua itu dapat diganti dengan shalat dhuha dua raka’at,”
(HR Muslim).
Selain tiga hikmah di atas, masih
banyak hikmah shalat dhuha yang disebutkan dalam hadits Nabi. Shalat Dhuha
biasanya dikerjakan ketika matahari sudah mulai naik setinggi tombak, sekitar pukul
07.00 wib, sampai waktu zawal tergelincirnya matahari menjelang sholat (pukul
11.00 wib). Minimal raka’at shalat dhuha adalah dua raka’at dan lebih utama
dikerjakan sebanyak delapan raka’at.