Di Antara Pesan Sholat

Oleh Dudung Nurullah Koswara

Bila kita tangkap pesan sholat selain identik dengan tiang agama, maka ada beberapa hal yang bisa kita maknai. Jangan sampai kita sholat hanya ritual dan menggugurkan kewajiban. Sholat bukan hanya taat diri atas kewajiban ritual tapi banyak hal yang bisa kita makna.

Pertama, saat sholat mengapa kita mesti berjamaah? Sholat berjamaah membawa pesan betapa pentingnya kebersamaan dan kolaborasi. Hidup di dunia adalah untuk bersama-sama, gotong royong menghadapi tantangan kehidupan. Saling bantu dan saling memberi solusi.

Kedua, saat sholat barisan jamaah mesti tertib dan lurus, tidak zig zag. Artinya semua umat manusia sejatinya berada dalam satu barisan tegak lurus dalam membumikan kebaikan dan khidmat pada sesama. Manusia mesti berada dalam satu barisan, yakni barisan sehat hati, bukan barisan sakit hati.

Ketiga, saat sholat kita menghadap ke arah yang sama. Tidak ada dalam sholat yang beda arah atau saling membelakangi. Sejatinya hidup kita satu arah dengan teman, tetangga, saling menghormati dan menyayangi. Kiblat perilaku kita adalah cinta sesama, cinta murni tanpa modus.

Keempat, saat sholat hanya imam yang suaranya terdengar. Jamaah mendengarkan dan mengikuti. Artinya saat hidup kita jangan banyak bicara dan membicarakan kejelekan orang lain. Perbanyak kata “amiin” mendukung dan mendoakan orang lain. Kebanyakan kita mendoakan diri sendiri, doa mainstream.

Kelima, selesai sholat kita menoleh ke kanan, kiri dan mengusap muka. Maknanya adalah tengoklah sekitar kita, adakah kebaikan yang bisa kita lakukan untuk orang lain? Usaplah wajah kita, jangan-jangan wajah kita memancarkan iri, dengki, dan kebencian pada orang lain.

Ungkapan bijak mengatakan, “Sholatlah di luar sholat”. Ini kata-kata sangat jleb dan mendasar. Mengapa jleb dan mendasar? Karena tidak sedikit orang yang terlihat agamis, taat ritual sholat dan ahli sholat tapi tindak dan kata dalam keseharian tidak mencerminkan hasil sholatnya.

Jangan sampai kita menjadi bagian dari orang yang sangat taat ritual, membawa kitab suci, membacanya, ke mana-mana dibawa, tapi “tidak ke mana-mana”. Tidak ke mana-mana artinya tidak move on dari kepribadian yang humble dan penuh kasih.

Jangan sampai kitab suci dibawa ke mana-mana, dibaca, tapi tidak mampu membaca tuntutan sosial dan suara hati orang lain. Dalam sebuah keterangan dijelaskan ada sejumlah orang masuk neraka asbab merasa menjadi orang baik dan taat kepada Allah padahal Ia menjauh dari Allah.

Bagaimana iman seseorang kepada Allah pada hakikatnya adalah bagaimana kita memperlakukan sesama. Tindakan kita, kata-kata kita dan apa yang kita perbuat pada sesama, itulah esensi sholat. Allah tak butuh apa pun termasuk sholat kita. Tapi manusia butuh banyak hal dari kita.

Manusia dan Tuhan tak butuh sholat kita. Tapi sholat kita adalah untuk kita, untuk manusia dalam bentuk perilaku akhlak mulia dan memuliakan orang lain. Sholat men-zerokan tindak keji dan munkar. Saat kita lepas dari tindak keji dan munkar, itulah di antara sukses sholat kita.

Allah bukan Dewa yang dikendalikan oleh sesaji, ritual dan doa-doa kita. Allah maha kuasa, tidak bergantung kepada makhluknya. Allah melahirkan kita ke muka bumi, untuk berbuat baik pada sesama manusia dan alam jagat raya. Apa pun dan dari suku dan agama apa pun, setiap manusia harus sangat dimuliakan.

Karena semua manusia sama, sama-sama ciptaan Allah, Tuhan yang Esa. Maka jangan sembarangan dan semena-mena pada setiap manusia. Karena manusia adalah ciptaan Allah yang maha Esa. Iri dengki, jail dan berkhianat pada teman atau sesama bisa jadi esensinya berkhianat pada pencipta-Nya.

Siapa sih yang paling mulia di antara kita sesama manusia? Pastinya siapa saja orang yang bahagia melihat orang lain bahagia dan berusaha membahagiakan sesama. Siapa yang mendapat ridha Allah Tuhan yang Esa. Tiada lain siapa yang beriman baik dan berbuat baik dan benar karena Allah.