Di Manakah Ruang Kerja Guru yang Sesungguhnya?

Penulis: Hasim

Dibaca: 406 kali

KBM di kelas

Oleh Hasim

(Kepala Sekolah, Penulis dan Praktisi Pendidikan)

 

Kata Guru dalam bahasa Sanskerta secara etimologi berasal dari dua suku kata yaitu gu artinya darkness dan ru artinya light (Wikipedia Encyclopedia). Sangat menarik, ternyata kata guru tersusun dari dua suku kata yang bermakna berlawanan yaitu gelap versusterang/bercahaya/bersinar, kemuraman versus keceriaan/kemahardikaan.

Secara harafiah guru atau pendidik adalah orang yang menunjukkan “cahaya terang” atau pengetahuan dan memusnahkan kebodohan atau kegelapan. Manusia secara alamiah pada mulanya adalah “gu” yaitu tidak berpengetahuan atau gelap. Dalam posisi ini sering disebut masih belum memiliki arah atau orientasi.

Setelah menjalani Pendidikan ia akan menjadi “ru” atau terang, bercahaya, bersinar, ringan karena disinari oleh pengetahuan yang dimilikinya.

Menurut Sudira (2012:2) proses transformasi dari “gu” ke “ru” atau gelap (awidya) menuju terang (widya) berjalan secara terus menerus tanpa henti sebagai proses long life education. Widya dalam hal ini dapat juga berarti pengetahuan. Salah satu tugas guru adalah mendidik.

Sekadar mengingatkan peran tugas Guru menurut pasal 20 UU Nomor 14/2005, tentang Guru dan Dosen menandaskan, dalam melaksanakan tugas keprofesionalan, guru berkewajiban: (a) merencanakan pembelajaran, melaksanakan proses pembelajaran yang bermutu, serta menilai dan mengevaluasi hasil pembelajaran; (b) meningkatkan dan mengembangkan kualifikasi akademik dan kompetensi secara berkelanjutan sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni; (c) bertindak objektif dan tidak diskriminatif atas dasar pertimbangan jenis kelamin, agama, suku, ras, dan kondisi fisikter tentu, atau latar belakang keluarga, dan status sosial ekonomi peserta didik dalam pembelajaran; (d) menjunjung tinggi peraturan perundang-undangan, hukum, dan kode etik guru,serta nilai-nilai agama dan etika; dan (e) memelihara dan memupuk persatuan dan kesatuan bangsa.Tugas guru sebagai profesi meliputi mendidik, mengajar dan melatih.

Mendidik berarti meneruskan dan mengembangkan nilai-nilai kehidupan. Mengajar berarti meneruskan dan mengembangkan ilmu pengetahuan serta teknologi. Sedangkan melatih berarti mengembangkan keterampilan-keterampilan para siswa. Sehinga melihat kedua pendapat di atas dapat disimpulkan menjadi guru bukanlah hal yang mudah.  Guru harus memiliki memiliki pengetahuan yang cukup tentang bidang yang ditekuninya, mempunyai jiwa sosial yang tinggi dan yang terpenting mempunyai jiwa ikhlas mengabdi untuk dunia pendidikan di Indonesia. Mendidik dapat dimaknai membimbing siswa

untuk melalui (melewati) perjalanan dari dalam hati ke arah beragam cara yang benar untuk melihat dunia dan menjadi “seseorang” di dunia. (Parker J. Palmer)

Lantas timbul pertanyaan dimanakah ruang kerja guru yang sesungguhnya? Di ruang kelaskah, atau lebih asyik diruang guru sehingga enggan beranjak ke ruang kelas untuk menyapa generasi alam pikiran peserta didik? Ataukah mungkin tidak hadir di ruang kelas karena memang alfa dari tanggung jawab moral dan profesi, sehingga biasa saja perasaanya bila tanpa menjumpai alam pikiran mereka peserta didik dan tanpa merasa bersalah?

Sejatinya mendidik memang harus hadir dalam alam pikiran, rasa dan hati nurani (qolbu) manusia, selain secara fisik seorang guru kehadirannya dibutuhkan peserta didik. Ketika kita sebagai seorang guru tidak dapat hadir ”di hati" dan alam pikiran mereka, berarti kita tidak berada di “ruang kerja” pada saat kita harus ada. Artinya kita telah membolos, lepas dari tanggung jawab suci.

Pembelajaran yang baik datang dari nurani, bukannya dari teknik. Ketika guru memiliki identitas dan integritas yang baik (nurani), maka teknik-teknik pembelajaran akan membantunya menjalankan tugas. Bila tidak, semua teknik itu akan sia-sia. Penalaran berkembang seiring dengan perasaan, jika guru berharap untuk bisa membuka penalaran siswa maka guru harus mampu membuka perasaan mereka terlebih dahulu. Banyak di antara para guru kehilangan hati nurani seiring dengan berjalanya waktu ketika mengajar hanya dijalani sebagai tugas atau kewajiban dan rutinitas semata. Ketika guru tidak berusaha untuk mendapatkannya hati nurani kembali, maka semua yang akan kita bangun hancur sebelum kita membangunya secara utuh. (Parker J. Palmer : 2009)

Guru harus mampu menghadirkan ruang belajar yang menembus batas ruang dan waktu. Karenanya dunia pendidikan tidak mengenal jalan buntu.

Di saat semua jalan tertutup, ada satu yang selalu terbuka, yaitu pendidikan sebagai jalan menguatkan akhlak mulia, iman dan taqwa (Zulfikri Anas, 2020).

Semakin rumit situasi yang dihadapi kehadiran dunia pendidikan

makin bermakna dan makin dibutuhkan. Masa-masa sulit seperti ini merupakan kesempatan kepada semua pihak

terkait untuk membuktikan pemahamannya tentang makna pendidikan

yang sesungguhnya. Sekaligus ini menjadi ajang pembuktian apakah selama proses pembelajaran sebelum pandemi benar-benar terjadi hubungan batin antara guru dengan peserta didiknya, atau hanya sekedar penyampaian materi kurikulum tanpa diikuti dengan proses penyadaran diri, bahwa setiap individu manusia adalah penanggung jawab utama dari setiap tahapan perjalanan hidupnya menuju proses pendewasaan diri.

Masa pandemi menyediakan ruang maha luas untuk berkreasi, berinovasi, menantang adrenalin kita untuk melakukan “manuver” untuk membuktikan, bahwa dunia pendidikan adalah dunia yang memerdekakan manusia dari segala bentuk belenggu kehidupan.

Dunia yang membebaskan manusia dari pola pikir yang sempit, parsial, terkotak-kotak, egois, mau menang sendiri, kekufuran, kemaksiatan, bahkan dari serangan berita hoax yang membanjiri kehidupan kita setiap saat.

Selamat menunaikan amanah suci, semoga para guru kita sehat dan sukses selalu .... Amiiin ....

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...