Dua Lirik Lagu yang Berbeda

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Kalau kita menoleh ke tahun 2019 ada dua lagu unik yang pernah hangat dinyanyikan. Dua lagu ini adalah karya seni yang bermuatan politis. Namun kedua lagu ini punya unikasi berbeda. Tentu saja berbeda karena berlatar kepentingan politik berbeda.

Keberbedaan itu di antaranya dari isi lirik atau syair. Ada lirik prustasi ada lirik optimis. Ada lirik provokatif, ada lirik edukatif. Ada jumlah viewers sekitar 500 ribuan dan ada viewers 2,5 jutaan. Alam jagat medsos dan youtube tentu punya selera sendiri.

Dari jumlah viewers dan pesan syair lagu dapat kita nilai bagaimana nilai lagu itu. Sebagai pendidik yang mengajarkan optimisme, kebinekaan dan budaya apresiasi, tentu di antara dua lagu itu ada satu lagu yang lebih edukatif dan optimis.

Dunia pendidikan mengajarkan jauhi kebohongan, fitnah dan pentingnya menguatkan kebangsaan. Dalam lirik lagu “Goyang Jempol” ajakan pada hal positif terasa menguat. Dalam  lagu satunya lagi malah terlihat menderita dan provokatif. Ini tak seirama dengan dimensi pendidikan.

Dapat dilihat bagaimana sebuah lagu politik dibuat dalam kemasan terbaik. Jumlah viewers adalah di antara indikasi alami dari respons publik terhadap dua lagu politik itu. Jeritan dan ekspresi pesimis dan goyang jempol dengan tangan jempol adalah dua realitas ekspresi berbeda.

Dua lagu dengan dua wajah: pesimis dan jempol tentu dua daya tarik berbeda. Lagu keduanya adalah lagu politik. Hasilnya? Tentu saja hasilnya lebih berhasil syair yang lebih optimis. Sebagai orang beragama masyarakat kita mengajarkan optimisme.

Lagu-lagu cengeng dan prustasi karena cinta dan hal lainnya terasa kurang inspiratif. Lagu-lagu jempol yang optimis walau banyak tantangan hidup tentu lebih baik. Tagar, kaos dan lagu pesimis provokatif itu gagal diterima publik. Faktanya demikian, gagal secara politik.

Sebagai pendidik, penulis dan aktivis organisasi tentu saja Saya akan selalu mengedukasi publik. Edukasi yang berpihak pada kewarasan kolektif bukan pada siapa. Kewarasan kolektif publik  sebagai misi dunia pendidikan dalam berbagai ranah harus diikhtiari. Termasuk dalam segala dinamika sosial politik kita.