Elang di Kota Sydney sebagai Inspirasi untuk Menumbuhkan Karakter Peduli Lingkungan dalam Pembelajaran Mendalam

Oleh Atin Kartinah

Pengawas Sekolah Dinas Pendidikan Kabupaten Garut

Elang merupakan salah satu kelompok burung pemangsa (raptor) yang menempati posisi penting dalam ekosistem karena berada pada tingkat tinggi dalam rantai makanan (Australian Museum, 2022). Salah satu jenis yang menarik untuk dikaji dalam konteks kehidupan perkotaan adalah white-bellied sea-eagle (Haliaeetus leucogaster), atau elang laut perut putih, yaitu burung pemangsa besar dengan panjang tubuh mencapai 75–90 cm, bentang sayap hingga 2,2 meter, cakar yang kuat, dan kemampuan terbang yang sangat baik (Australian Museum, 2022; Animal Diversity Web, t.t.). Habitatnya berkaitan erat dengan kawasan perairan terbuka seperti laut, sungai besar, danau, rawa, serta wilayah pesisir (Animal Diversity Web, t.t.). Elang ini bersifat oportunistik: makanan utamanya adalah ikan dan reptil air, tetapi ia juga memangsa burung air, mamalia kecil, serta memanfaatkan bangkai sebagai sumber pakan (Australian Museum, 2022). Dalam berburu, elang mengamati mangsa dari tempat bertengger atau sambil melayang di atas perairan, lalu menyambar mangsanya dengan cakar yang kuat (Animal Diversity Web, t.t.). Karakteristik tersebut menjadikan elang sebagai predator kunci yang membantu menjaga keseimbangan ekosistem perairan (BirdLife Australia, t.t.). Kemampuan elang untuk bertahan hidup secara bebas sangat bergantung pada kemampuan adaptasinya terhadap lingkungan dan tersedianya komponen habitat yang ia butuhkan (Animal Diversity Web, t.t.). Elang tidak memerlukan lingkungan yang sepenuhnya jauh dari manusia, tetapi tetap membutuhkan kondisi ekologis tertentu, terutama ketersediaan sumber makanan, air, tempat bertengger, dan pohon besar untuk bersarang (NSW Scientific Committee, t.t.). Sebagai satwa yang cenderung menetap (sedentary) setelah dewasa, sepasang elang biasanya mempertahankan wilayah teritorial di sekitar sarangnya dan hanya berpindah bila sumber daya di kawasan tersebut habis (Animal Diversity Web, t.t.).

Kemampuan terbangnya yang baik memungkinkan elang menjelajah wilayah yang cukup luas untuk berburu, namun ketergantungannya pada pohon-pohon besar sebagai tempat bersarang menjadikan kelestarian jaringan habitat, termasuk yang berada di dalam atau di sekitar kawasan perkotaan, sebagai faktor yang sangat menentukan keberlangsungan hidupnya (NSW Scientific Committee, t.t.).

Fenomena tersebut dapat diamati langsung di Kota Sydney, Australia, sebuah kawasan metropolitan modern dengan kepadatan penduduk, infrastruktur, dan pusat ekonomi yang sangat berkembang. Meski demikian, perkembangan kota tidak sepenuhnya menghilangkan ruang ekologis; Sydney masih memiliki sungai, kawasan pesisir, taman, hutan kota, lahan basah, rawa, dan mangrove (DCCEEW, 2020). Salah satu contoh pentingnya adalah Sydney Olympic Park. Lahan basah di kawasan ini merupakan hotspot keanekaragaman hayati perkotaan, menaungi populasi katak lonceng hijau-emas (Litoria aurea) terbesar di cekungan Sydney, hamparan saltmarsh pesisir terluas di sepanjang muara Sungai Parramatta, serta hamparan mangrove abu-abu (Avicennia marina) yang menyatu terbesar di sungai tersebut (DCCEEW, 2020). Di kawasan inilah sepasang white-bellied sea-eagle telah bersarang dan berkembang biak sejak awal tahun 1990-an, dengan pengamatan tercatat sejak 1991 dan sarang aktif yang terus dipantau hingga kini melalui siaran langsung Sea-EagleCAM (Sea-EagleCAM, t.t.; DCCEEW, 2020).

Keberadaan elang di lingkungan metropolitan tersebut menunjukkan bahwa kota modern tidak selalu harus menjadi ruang yang terpisah dari alam; sebuah kota dapat dirancang dan dikelola sebagai bagian dari ekosistem yang tetap menyediakan ruang bagi makhluk hidup lain. Namun, hal ini tidak berarti kehidupan elang sepenuhnya aman. Di New South Wales, white-bellied sea-eagle kini berstatus rentan (Vulnerable) (NSW BioNet, 2025) dan masih menghadapi berbagai ancaman, terutama hilangnya pohon-pohon sarang akibat pembukaan lahan dan pembangunan pesisir (Australian Government DoE, t.t.), gangguan oleh aktivitas manusia di sekitar sarang yang dapat menyebabkan induk meninggalkan sarang dan anaknya (NSW Scientific Committee, t.t.), serta persaingan memperebutkan lokasi bersarang yang semakin terbatas (NSW Scientific Committee, t.t.). Oleh sebab itu, keberadaan elang di Sydney justru membawa pesan penting bahwa keseimbangan ekosistem di tengah kota bukanlah sesuatu yang terjadi dengan sendirinya, melainkan hasil dari perlindungan dan pengelolaan yang berkelanjutan.

Dari fenomena tersebut terdapat sejumlah nilai pendidikan karakter yang sangat relevan untuk ditumbuhkan pada peserta didik. Pertama, kepedulian terhadap lingkungan, yaitu kesadaran bahwa manusia bukan satu-satunya makhluk yang berhak memanfaatkan ruang kehidupan; studi evaluatif terhadap program edukasi satwa liar berbasis sekolah di kawasan perkotaan menunjukkan bahwa keterlibatan langsung dengan burung liar secara signifikan meningkatkan kesadaran keanekaragaman hayati lokal dan sikap positif anak terhadap lingkungan, dengan peningkatan terbesar terjadi pada anak yang sebelumnya jarang terpapar alam (White et al., 2018). Kedua, tanggung jawab, yaitu kesediaan menjaga lingkungan agar tetap dapat mendukung kehidupan manusia maupun makhluk lain; hal ini sejalan dengan temuan tinjauan sistematis internasional bahwa sikap dan nilai merupakan faktor internal yang paling banyak diteliti dalam pembentukan perilaku pro-lingkungan anak, sementara pendidikan lingkungan merupakan faktor eksternal yang paling menentukan (Liu & Green, 2024).

Pendidikan karakter ketiga yaitu menghargai kehidupan dan keanekaragaman hayati, karena setiap organisme memiliki fungsi dalam menjaga keseimbangan ekosistem meski tinjauan yang sama mencatat bahwa topik keanekaragaman hayati justru masih kurang terwakili dibandingkan topik konservasi energi dan daur ulang dalam riset perilaku pro lingkungan anak, sehingga kasus konkret seperti elang Sydney berpotensi mengisi kesenjangan tersebut (Liu & Green, 2024). Keempat, disiplin dan kebiasaan hidup berkelanjutan, seperti menjaga kebersihan sungai, mengurangi sampah, merawat pohon, menghemat sumber daya, dan tidak mengganggu habitat satwa. Pendidikan karakter lingkungan dengan demikian tidak cukup hanya mengajarkan larangan membuang sampah, tetapi perlu membangun kesadaran mengenai hubungan antara perilaku manusia dan keberlangsungan kehidupan, sebagaimana ditunjukkan oleh temuan bahwa program edukasi yang melibatkan pengalaman langsung dengan satwa menghasilkan perubahan sikap yang lebih tahan lama dibandingkan pembelajaran satu arah di kelas (White et al., 2018).

Fenomena elang Sydney merupakan topik yang sangat relevan dengan konsep Pembelajaran Mendalam (Deep Learning) yang diadaptasi oleh Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah (Kemendikdasmen) dari kerangka kerja global New Pedagogies for Deep Learning (NPDL). Kerangka ini pertama kali dirumuskan secara komprehensif oleh Fullan, Quinn, dan McEachen (2018), yang mendefinisikan pembelajaran mendalam sebagai model pedagogis baru yang membangun kemitraan belajar antara peserta didik dan guru untuk menguasai pengetahuan sekaligus menciptakan dan menerapkan pengetahuan tersebut dalam konteks dunia nyata, dengan enam kompetensi global (6Cs) sebagai capaian utamanya: karakter, kewargaan, kolaborasi, komunikasi, kreativitas, dan berpikir kritis (Fullan et al., 2018). Dalam adaptasinya di Indonesia, kerangka tersebut diwujudkan melalui tiga prinsip pembelajaran yang berkesadaran (mindful), bermakna (meaningful), dan menggembirakan (joyful), yang diselaraskan pula dengan nilai spiritual dan budaya lokal (Fullan et al., 2018).

Ketiga prinsip ini diwujudkan melalui pengalaman belajar yang mencakup proses memahami, mengaplikasi, dan merefleksi sebuah siklus yang secara konseptual sejalan dengan model pembelajaran berbasis pengalaman di alam terbuka (experiential learning in natural contexts), yang menurut kajian strategi inovatif pendidikan keberlanjutan terbukti efektif memperdalam pemahaman peserta didik terhadap isu lingkungan sekaligus mendorong tindakan nyata (Cano-Ortiz et al., 2025). Dalam tahap memahami, guru dapat menghadirkan fenomena elang yang hidup bebas di Sydney sebagai kasus nyata: peserta didik mengamati gambar atau video, mempelajari habitat elang, sumber makanan, rantai makanan, fungsi predator dalam ekosistem, serta hubungan antara ruang hijau dan keanekaragaman hayati.

Pada tahap mengaplikasi, peserta didik diajak mengamati lingkungan sekolah dan sekitarnya untuk mengidentifikasi apakah terdapat pohon, sumber air, tumbuhan, burung, serangga, atau ruang lain yang mendukung kehidupan makhluk hidup, kemudian melakukan tindakan nyata seperti merawat tanaman, mengurangi sampah plastik, membuat taman ramah burung dan serangga, atau melakukan pemetaan sederhana keanekaragaman hayati sekolah; strategi pembelajaran berbasis pengalaman langsung di lingkungan alami semacam ini terbukti meningkatkan literasi dan tanggung jawab lingkungan peserta didik secara lebih konsisten dibandingkan pembelajaran di dalam kelas semata (Cano-Ortiz et al., 2025). Pada tahap merefleksi, peserta didik diajak menjawab pertanyaan yang lebih mendalam, misalnya: "Apakah lingkungan sekolah kita sudah memberikan ruang bagi makhluk hidup selain manusia?", "Apa akibatnya jika pohon dan habitat hewan terus berkurang?", dan "Perubahan apa yang dapat saya lakukan agar sekolah menjadi lingkungan yang lebih ramah bagi kehidupan?"

Pendekatan tersebut sejalan dengan pandangan pendidikan karakter bahwa karakter tidak cukup ditanamkan melalui nasihat, tetapi perlu dibangun melalui pengalaman, kesadaran, pembiasaan, dan tindakan nyata. Hal ini juga sejalan dengan arah kebijakan Kemendikdasmen yang menempatkan pendidikan karakter sebagai bagian penting dari pembelajaran, termasuk melalui kepedulian terhadap lingkungan dan penerapan green skills yaitu pengetahuan, nilai, dan kemampuan yang memungkinkan peserta didik beradaptasi dengan perubahan kondisi lingkungan serta berkontribusi pada keberlanjutan (Da Costa et al., 2025). Tinjauan geografis terhadap penerapan green skills di berbagai negara menunjukkan bahwa kesenjangan implementasinya erat kaitannya dengan kesenjangan pendidikan dan pelatihan secara umum, sehingga integrasi kepedulian lingkungan sejak pendidikan dasar seperti melalui kasus elang Sydney menjadi salah satu contoh langkah strategis untuk menutup kesenjangan tersebut sejak dini (Fuchs, 2024).

Secara teoretis, pendekatan ini dapat diperkuat oleh beberapa landasan belajar. Teori sosiokultural yang berakar dari pemikiran Vygotsky memandang bahwa belajar dan tindakan manusia saling terkait erat dengan interaksi sosial dan konteks budaya di sekitarnya; tinjauan teoretis terbaru menegaskan bahwa untuk mengatasi persoalan sosial-ekologis seperti perubahan iklim dan hilangnya keanekaragaman hayati, keterlibatan individu dan komunitas melalui teori belajar sosiokultural bukan sekadar transfer pengetahuan individual menjadi kunci membangun literasi lingkungan yang kolektif (Wheaton & Kannan, 2024). Teori pembelajaran pengalaman (experiential learning) yang dikembangkan David Kolb menekankan bahwa pengetahuan diciptakan melalui transformasi pengalaman konkret menjadi pemahaman abstrak melalui proses refleksi, dan pendekatan ini secara khusus terbukti efektif dalam pendidikan lingkungan berbasis konteks alam nyata (Cano-Ortiz et al., 2025). Dengan demikian, fenomena elang di Sydney bukan sekadar pengetahuan tentang satwa, melainkan dapat menjadi konteks autentik yang menggabungkan dimensi sosial, pengalaman langsung, dan refleksi untuk mengembangkan pengetahuan, kesadaran, sikap, dan perilaku peduli lingkungan peserta didik.

Pada akhirnya, keberadaan elang yang tetap dapat terbang bebas di tengah kota metropolitan Sydney memberikan pesan pendidikan yang kuat: kemajuan sebuah kota tidak hanya diukur dari tingginya gedung, kemajuan teknologi, dan pertumbuhan ekonominya, tetapi juga dari kemampuannya mempertahankan ruang kehidupan bagi makhluk lain. Dari sini peserta didik dapat belajar bahwa manusia memiliki tanggung jawab moral untuk hidup berdampingan dengan alam sebuah proses yang, menurut tinjauan literatur terkini mengenai perilaku pro-lingkungan pada anak dan remaja, paling efektif ditumbuhkan bukan melalui instruksi searah, melainkan melalui keterlibatan aktif, pengalaman bermakna, dan penguatan rasa mampu bertindak (self-efficacy) peserta didik terhadap isu lingkungan di sekitarnya (Liu & Green, 2024; Lisboa et al., 2024). Inilah esensi Pembelajaran Mendalam dalam penumbuhan karakter: peserta didik tidak hanya mengetahui bahwa lingkungan harus dijaga, tetapi memahami alasannya, mengalami persoalannya, menyadari tanggung jawabnya, melakukan tindakan nyata, dan merefleksikan perubahan perilakunya. Dengan demikian, pembelajaran tentang elang dapat menjadi jalan untuk membentuk generasi yang tidak hanya cerdas secara akademik, tetapi juga memiliki kepedulian, tanggung jawab, dan komitmen nyata terhadap kelestarian alam dan kehidupan.

Daftar Pustaka

Animal Diversity Web. (t.t.). Haliaeetus leucogaster (white-bellied sea eagle). University of Michigan. https://animaldiversity.org/accounts/Haliaeetus_leucogaster/

Australian Government Department of the Environment. (t.t.). Species Profile and Threats Database: Haliaeetus leucogaster. bin/sprat/public/publicspecies.pl?taxon_id=943

Australian Museum. (2022). https://environment.gov.au/cgi White-bellied https://australian.museum/learn/animals/birds/white-bellied-sea-eagle/ Sea-Eagle.

BirdLife Australia. (t.t.). EagleCAM. https://birdlife.org.au/discover-birds/watching birds/eagle-cam/

Cano-Ortiz, A., Piñar-Fuentes, J. C., Musarella, C. M., & Peña-Martínez, J. (2025). Education for environmental sustainability component: Innovative strategies for experiential learning in natural contexts. Education Sciences, 15(6), 1–35. https://doi.org/10.3390/educsci15060716

Da Costa, T., Aranda López, L. I., Perussello, C., Quinn, F., Crowley, Q. G., McMahon, H., & Holden, N. M. (2025). Addressing the demand for green skills: Bridging the gap between university outcomes and industry requirements. Sustainability, 17(6), Article 2732. https://doi.org/10.3390/su17062732

Department of Climate Change, Energy, the Environment and Water (DCCEEW). (2020). Sydney Olympic Park Wetlands are an urban biodiversity hotspot. Wetlands Australia No. 32. https://www.dcceew.gov.au/water/wetlands/publications/wetlands-australia/national wetlands-update-february-2020/sydney-olympic-park-wetlands

Fuchs, M. (2024). Green skills for sustainability transitions. Geography Compass, 18(10), e70003. https://doi.org/10.1111/gec3.70003

Fullan, M., Quinn, J., & McEachen, J. (2018). Deep learning: Engage the world change the world. SAGE Publications Asia-Pacific.

Lisboa, P. V., Gómez-Román, C., Guntín, L., & Monteiro, A. P. (2024). Pro-environmental behavior, personality and emotional intelligence in adolescents: A systematic review. Frontiers in Psychology, 15, Article 1323098. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1323098

Liu, J., & Green, R. J. (2024). Children's pro-environmental behaviour: A systematic review of the literature. Resources, Conservation and Recycling, 205, Article 107524. https://doi.org/10.1016/j.resconrec.2024.107524

NSW Government / NSW BioNet. (2025). Threatened Species Profile: White-bellied Sea Eagle. https://threatenedspecies.bionet.nsw.gov.au/profile?id=20322

NSW Scientific Committee. (t.t.). Final Determination: White-bellied Sea-eagle (Haliaeetus leucogaster) — Vulnerable Species Listing. NSW Department of Planning and Environment. https://www.environment.nsw.gov.au/resources/threatenedspecies/determinations/PDWhiteb elli

SeaeagleVS.pdf Sea-EagleCAM. (t.t.). Sydney Olympic Park – Sea-Eagles. https://www.sea-eaglecam.org/syd eagles.html

Wheaton, M., & Kannan, A. (2024). Sociocultural learning theories for social-ecological change. Environmental Education https://doi.org/10.1080/13504622.2024.2347888 Research, 30(8), 1193–1210.

White, R. L., Eberstein, K., & Scott, D. M. (2018). Birds in the playground: Evaluating the effectiveness of an urban environmental education project in enhancing school children's awareness, knowledge and attitudes towards local wildlife. PLOS ONE, 13(3), e0193993. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0193993