Entah Harus Bagaimana Lagi

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Diberi tahu tapi tidak mau tahu, dinasihati namun keras hati, diperingatkan namun tidak juga sadar, diuji namun tidak juga mengerti, seolah-olah berpikir padahal ilmunya fakir. Itulah sifat manusia dan itulah kita, termasuk penulis dan pembaca tulisan ini. Manusia yang secara fisik diciptakan sempurna, namun perilakunya menjerumuskan ke jurang nista.

Dengan akal yang disematkan dalam jiwanya, manusia menjadi makhluk yang lebih sempurna dan lebih unggul dibanding makhluk lain. Akal yang membedakan manusia dengan malaikat, jin dan binatang. Namun akalnya sering diabaikan ketika nafsu telah memenuhi relung jiwanya. Berpikir secara logis sudah tidak bisa dilakukannya, hukum sebab akibat telah diabaikannya.

Manusia memang memiliki dua kecenderungan. Yakni kecenderungan berbuat keburukan dan kecenderungan berbuat kebaikan. Namun jumlah manusia yang bermilyar-milyar lebih banyak yang memiliki kecenderungan ke arah keburukan, jika dipandang menurut kacamata ajaran Islam. Bisa jadi berbeda jika dipandang memakai kacamata kelumrahan, budaya, adat istiadat atau etika buatan manusia lainnya.

Sebenarnya tanpa petunjuk yang tercetak di kitab suci atau yang disampaikan oleh para Da’i pun manusia bisa belajar dari pengalaman hidup dan hukum sebab akibat yang ditemukannya. Hukum sebab akibat mengajarkan kepada manusia bahwa jika dia terkena api akan merasa panas, jika terguyur air akan basah, jika makan akan hilang laparnya, jika minum akan hilang hausnya, jika berbuat baik maka orang lain akan menyukainya, jika berbuat buruk maka orang lain akan tidak menyukainya.

Namun, manusia dengan hawa nafsunya sering melangkah jauh dari fitrahnya, lepas dari kodratnya sebagai makhluk yang diciptakan sempurna. Bahkan logika akal sehatnya pun diabaikannya. Keluhan dan kesedihan saat terkena musibah atau ujian sepertinya akan sirna begitu saja ketika dia mendapatkan kenikmatan. Anehnya lagi, kenikmatan itu tidak membawanya bersyukur tapi malah menjadikannya sombong seolah kenikmatan itu hasil kerja kerasnya, padahal semua anugerah dari Allah Subhanahu wata'ala.

Allah Subhanahu wata'ala menyontohkan bagaimana seorang penguasa yang bernama Sulaiman 'alaihissalaam. Beliau adalah raja yang tidak akan ada raja setelahnya yang menyamai kekayaan dan ilmunya. Namun ketika beliau mendapatkan nikmat bisa mendengar ucapan pemimpin semut yang memerintahkan rakyatnya untuk segera berlindung agar tidak terinjak oleh pasukan Nabi Sulaiman 'alaihissalaam:

Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut: Hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tentaranya, sedangkan mereka tidak menyadari"; (QS. An-Naml: 18).

Maka Nabi Sulaiman 'alaihissalaam berdo’a kepada Allah Subhanahu wata'ala agar senantiasa bersyukur kepada-Nya:

Maka dia tersenyum dengan tertawa karena (mendengar) perkataan semut itu. Dan dia berdoa: "Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh" (QS. An-Naml: 19).

Allah Subhanahu wata'ala dalam memberikan contoh untuk sikap manusia dalam menghadapi kehidupan, bukan hanya ketika mendapat nikmat saja, melainkan juga saat mendapat musibah atau ujian. Harus kita ingat bersama bahwa ujian itu bukan hanya untuk manusia biasa yang masih tipis imannya, melainkan untuk para Nabi yang jelas-jelas sudah teruji kekuatan imannya.

Kita lihat bagaimana sikap seorang Nabiyullah Ayub 'alaihissalaam ketika diuji dengan tiga perkara, yakni hartanya yang hilang atau habis, keluarganya yang meninggalkannya dan penyakit yang dideritanya selama bertahun-tahun. Dia tetap menjadi orang shaleh yang mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wata'ala. Khusus untuk penyakitnya, Nabiyullah Ayub 'alaihissalaam berdo’a:

"Dan (ingatlah kisah) Ayyub, ketika ia menyeru Tuhannya: "(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang," (QS. Al Anbiya: 83).

Kedua kisah Nabi yang kontras mengajarkan kepada umat manusia, khususnya Umat Islam bahwa, dalam kondisi apapun baik kondisi penuh kenikmatan atau sedang menghadapi ujian, maka keduanya harus menjadikan dirinya semakin dekat kepada Allah Subhanahu wata'ala. Kenikmatan adalah ujian untuk selalu bersyukur dan musibah adalah ujian untuk selalu bersabar. Keduanya memiliki nilai baik dan penuh pahala dari Allah Subhanahu wata'ala.

Mari kita lihat dan perhatikan Masjid-Masjid kita saat ini, hampir sebagian besar selalu kosong  di waktu-waktu shalat berjamaah. Terlalu banyak alasan yang diciptakan untuk tidak pergi ke Masjid. Ketika musim hujan tiba, alasannya adalah takut basah, takut kehujanan, cuaca dingin dan sebagainya. Ketika tulisan ini ditulis, sedang musim kemarau, Masjid tetap kosong terutama saat Isya dan subuh, alasannya lain lagi, yakni tidak ada atau susah air untuk berwudu, untuk mandi dan lain-lain.

Sebenarnya, Allah Subhanahu wata'ala menurunkan hujan dan menjadikan musim kemarau sebagai ujian untuk menguji sejauh mana rasa syukur dan sabar umat manusia. Tujuan akhirnya adalah mengukur sejauh mana kemuliaan akhlaknya dan kekuatan imannya. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  sendiri menyontohkan tentang pentingnya shalat berjamaah, beliau shalallaahu ‘alaihi wasalam pun menyampaikan bahwa salah satu sifat orang Munafik adalah tidak suka dengan shalat isya dan subuh apalagi berjamaah.

Dari Abu Hurairah berkata; Rasulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda: “Solat yang paling berat bagi kaum munafik adalah solat isya` dan solat subuh. Sekiranya mereka mengetahui pahala yang terdapat pada keduanya nescaya mereka akan mendatanginya meskipun dengan merangkak. Dan aku sangat berkeinginan memerintahkan seorang muadzin untuk azan, kemudian aku perintahkan seorang lelaki mengimami mereka, lalu aku pergi bersama beberapa orang dengan membawa kayu bakar menuju orang-orang yang meninggalkan solat berjemaah untuk kemudian membakar rumah-rumah mereka.” (HR Ahmad No: 9122).

Fitrah manusia akan mendorong religiusitas meningkat ketika manusia itu mengalami musibah atau ujian. Manusia pun cenderung akan ingat Tuhannya ketika kepepet. Namun realita saat ini  ketika musim kemarau berkepanjangan dan musibah dimana-mana tapi tingkat religiusitas manusia stagnan dan cenderung menurun. Bukti nyatanya Masjid masih tetap kosong dari orang-orang yang akan shalat berjamaah. Entah harus bagaimana lagi Allah Subhanahu wata'ala menguji manusia agar dekat dengan-Nya.

Wallahu a’lam