Film Sejauh Kumelangkah dan Teori Ekologi

Oleh Ainun

(Komunitas Cinta Indonesia)

Pada tanggal 31 Agustus lalu dalam rangka memperingati hari kemerdekaan RI yang ke 79, IGTI (Ikatan Guru Tunanetra Inklusif) mengadakan acara “nobar”, nonton bareng film “Sejauh kumelangkah” melalui zoom. Film Sejauh KuMelangkah karya Sutradara Ucu Agustin hadir dalam versi inklusif. Film ini dilengkapi dengan audio description, atau biasa disingkat AD untuk difabel netra, dan closed caption, atau biasa disingkat sebagai CC untuk difabel tuli.

Film Peraih Piala Citra 2019 untuk kategori dokumenter pendek terbaik ini, dirilis September 2019 di Indonesia Forum Film New York, Amerika Serikat. Ucu Agustin kemudian meluncurkan film versi inklusifnya dengan menggandeng Minikino pada 18 November 2020 lalu. Film ini sempat berkeliling di beberapa festival film internasional serta telah melakukan pemutaran publik baik di Indonesia maupun Amerika Serikat.

Film Sejauh Kumelangkah bercerita tentang persahabatan dua remaja tunanetra (Salsa dan Dea) di dua negara—Indonesia dan Amerika Serikat. Selain bercerita tentang persahabatan dua remaja tunanetra, dari film ini kita bisa melihat perbandingan kondisi tunanetra di dua negara tersebut. Tidak dapat dipungkiri bahwa kemajuan sebuah negara berpengaruh pula terhadap kondisi difabel di negara itu. Indonesia yang masih merupakan sebuah negara berkembang dan Amerika Serikat yang sudah menjadi negara maju. Kita dapat melihat bahwa Salsa yang tinggal di Indonesia yang masih menghadapi banyak tantangan untuk meraih mimpinya. Sementara Dea yang tinggal di Amerika Serikat yang telah lebih maju dan bahkan digambarkan Dea yang tunanetra pun bisa belajar menyetir mobil dengan bantuan teknologi asistif yang dimilikinya.

Film Sejauh kumelangkah menggambarkan kebenaran dari teori dan pendekatan ekologi yang diajukan Bronfenbrenner. Teori ini menawarkan model multidimensi untuk memahami pengaruh keluarga, lingkungan sampai pada lingkaran yang lebih besar lagi misalnya ekonomi negara dan politik, serta cara memahami perjalanan hidup manusia dari masa anak-anak hingga dewasa. Dalam teori ini, kerangka ekologi memungkinkan kita menganalisis informasi tentang individu dan memahami hubungan sistemik dari waktu ke waktu.

Dalam dinamika inklusivitas, teori ini dapat memberikan pemahaman dasar diversitas disabilitas yang semakin hari kian tinggi di suatu negara. Apabila memahami teori ini, kita dapat mengetahui berbagai faktor yang ikut mempengaruhi keberhasilan inklusivitas. Selain itu, teori ini juga dapat menjadi acuan dalam menyeting lingkungan yang terbuka pada perbedaan, menganggap keberagaman sebagai sesuatu yang wajar, dan saling mendukung pada keunikan masing-masing individu dalam konteks Masyarakat dan negara.

Teori Ekologi Bronfenbrenner memiliki dasar, yaitu 1) interaksi antara individu dan sistem yang berbeda merupakan mekanisme utama untuk pengembangan manusia, 2) sifat hubungan antara individu dan lingkungannya adalah dua arah dan saling berpengaruh dan dengan demikian, 3) perkembangan individu bervariasi tergantung pada individu, waktu, dan interaksi mereka. Dengan asumsi ini, karakteristik individu akan sangat berbeda dikarenakan setiap pihak memiliki tempat tinggal yang berbeda dan melakukan proses interaksi yang beragam.

Berbasis Teori Ekologi Bronfenbrenner, cara menciptakan lingkungan inklusif dapat dimulai dari tingkatan mikro. Mikrosistem terdiri dari anak, orang tua (keluarga), sekolah dan lingkungan rumah. Keluarga berfungsi sebagai subsistem yang paling penting bagi anak karena orang tua memainkan peran penting sebagai pendidik utama. Dalam sebuah penelitian (Lui, Sin, Yang, Forlin, & Ho, 2015) mengungkapkan bahwa pengetahuan dan norma sosial yang dianut orang tua adalah prediktor kuat dari sikap orang tua terhadap inklusi. Sikap orang tua juga akan berpengaruh pada kepribadian anak. Apabila orang tua tidak menerima kondisi anak, anak akan menjadi rendah diri, tidak menerima keberagaman, dan kesulitan dalam berinteraksi dengan dunia luar.

Elemen-elemen mikro ini juga akan berinteraksi (menjadi mesosistem), sehingga apabila akan mengharapkan lingkungan menjadi lebih inklusif diperlukan dukungan dari unsur-unsur mikro yang juga inklusif, misalnya partisipasi orang tua di sekolah. Partisipasi orang tua di sekolah merupakan faktor penting dalam keberhasilan implementasi pendidikan inklusif. Faktor guru juga perlu diperhatikan dalam membentuk lingkungan yang menghargai keberagaman. Kompetensi guru menjadi salah satu kunci dalam menumbuhkan nilai-nilai keberagaman dalam kelas inklusif. Guru menjadi ujung tombak pelayanan, peningkatan kualitas SDM, dan internalisasi norma-norma serta nilai positif bagi peserta didik. Guru berperan aktif dalam kegiatan pembelajaran, pendampingan, dan mendidik dengan disertai teladan yang baik. Dalam konteks sekolah inklusif, guru harus mampu memberikan teladan keberagaman yang ada di kelas dan mampu bekerjasama dengan orang tua.

Lingkungan inklusif juga harus didukung dengan hal-hal lain yang tidak secara langsung berinteraksi, namun tetap berhubungan. Eksosistem terdiri dari komunitas, tempat kerja orang tua, komunitas pertemanan dan struktur organisasi.

Lingkungan makro juga perlu diperhatikan, misalnya keyakinan dan ideologi budaya, hukum dan kebijakan negara struktur organisasi, dan sistem politik. Konsekuensi dari sistem makro, peraturan yang menekankan pentingnya penghormatan pada keberagaman harus terus diawasi. Selain guru dalam lingkup sekolah, pemerintah memiliki peran yang besar dalam pengembangan pendidikan inklusif.

Film Sejauh Kumelangkah mengajarkan banyak hal kepada kita. Film Sejauh Kumelangkah mengajarkan bagaimana menampilkan film yang bisa diakses oleh para penyandang disabilitas. Selanjutnya film ini mengajarkan tentang bagaimana kita harus menciptakan lingkungan yang lebih inklusif, terutama bagi para penyandang disabilitas. Memang sebenarnya lingkungan yang inklusif tidak hanya bagi anak berkebutuhan khusus permanen saja, namun juga bagi anak berkebutuhan khusus yang tidak permanen. Seperti bagi mereka dengan kondisi ekonomi rendah, mereka dari kelas sosial rendah, mereka korban bencana alam, korban peperangan, dan lain sebagainya. Semoga film ini dapat dinikmati oleh semua khalayak dan dapat memberi banyak manfaat kepada kita semua. Amin Ya Rabbal Alamin.